Potvrzování identity vietnamských tradičních krojů.

(To Quoc) - Tradiční vietnamské oblečení je nepostradatelnou součástí kulturního dědictví každého národa a nese výrazný historický význam a národní identity. V kontextu silné kulturní integrace a výměny se dnes identifikace a potvrzení identity tradičního vietnamského oblečení stalo naléhavým problémem.

Vietnamské tradiční oděvy v proudu východoasijské kultury.

Žádná kultura se nevyvíjí bez ovlivnění kulturní výměnou. Vietnamská kultura od starověku nepřetržitě absorbovala ty nejlepší prvky ze zemí sdílejících společnou kulturu a písmo (tj. Čína, Japonsko, Korea a Vietnam) a dokonce i Indie, ale vždy dokázala je přizpůsobit svým geografickým podmínkám, klimatu a národnímu duchu. Docent Dr. Pham Ngoc Trung (vedoucí odborný asistent, bývalý vedoucí katedry kultury a rozvoje Akademie žurnalistiky a komunikace) zdůraznil: „Žádný národ nemůže existovat samostatně bez kontaktu s kýmkoli a přesto se rozvíjet. Vietnamská kultura je jednotou v rozmanitosti. Kulturní charakteristiky mocných národů se staly nedílnou součástí vietnamské kultury.“

Ve východoasijských kulturách vedla silná kulturní výměna ke vzniku konceptu „velké podobnosti“ – což znamená podobnost v hlavních charakteristikách, obvykle v oblastech, jako je oděv, architektura nebo rituály. U tradičního oděvu tato podobnost do značné míry pramení z výměny šicích technik, materiálů nebo stylů designu mezi zeměmi. Například „áo giao lĩnh“ – typ oděvu se zkříženým límcem, oblíbený v mnoha zemích, jako je Vietnam, Japonsko (kimono) a Korea (hanbok) – jasně demonstruje tento vzájemný vliv v regionu.

Tradiční vietnamská tunika (áo giao lĩnh) je populární v Koreji, Japonsku a Vietnamu. (Foto: Internet, Vietnamské centrum)

Kultura je tedy nepřetržitý tok, který propojuje komunity. Kulturní rozvoj nelze oddělit od procesu interakce a transformace. Proto je nevyhnutelné, že vietnamské tradiční oděvy sdílejí podobnosti s ostatními zeměmi v regionu Dong Van, a je zapotřebí otevřenějšího pohledu. Docent Pham Ngoc Trung zdůraznil: „Měli bychom být hrdí na naši schopnost syntetizovat, absorbovat a vybírat ty nejlepší prvky lidské kultury do toho, čemu říkáme kulturní identita vietnamského lidu, což se našim předkům úspěšně podařilo.“ Důležité je, abychom identifikovali a potvrdili základní hodnoty a jedinečné rysy, které vytvářejí osobitou identitu vietnamského tradičního oděvu.

Definování identity vietnamských tradičních krojů

V kontextu kulturní výměny si Vietnamci stále zachovávají jemné detaily, které vytvářejí odlišnost, známé jako „malé rozdíly“. Nejde jen o styl oblečení, ale také o to, jak je Vietnamci používají a upravují na základě svého jedinečného životního stylu, zvyků a estetiky. Například knoflíky na pětidílné áo ngũ thân (tradiční vietnamské tunice) jsou často vyrobeny z kosti nebo mědi místo z tkané látky, jako je tomu v Číně. Podobně i začlenění charakteristických zvyků, jako je černění zubů, žvýkání betelových ořechů a chůze naboso, přispívá k rozdílu ve způsobu, jakým se vietnamské tradiční oblečení používá ve srovnání s jinými zeměmi krasové plošiny Dong Van.

Charakteristické zvyky vytvářejí jedinečný charakter, když Vietnamci nosí tradiční oděvy. (Foto: Sebráno).

Realita je taková, že jen velmi málo lidí skutečně chápe identitu tradičního vietnamského oděvu. Nguyen Ngoc Phuong Dong (spoluzakladatel skupiny Vietnam Centre) se podělil: „S výjimkou těch, kteří se zajímají o kulturu a historii, je tradiční vietnamské oblečení stále velmi málo známé.“ To ukazuje, že je zapotřebí většího úsilí k potvrzení identity a šíření hodnoty tradičního vietnamského oděvu.

V první řadě hraje klíčovou roli posílení kulturního základu prostřednictvím specializovaného výzkumu. Akademické studie nejen pomáhají objasnit původ a charakteristiky tradičního vietnamského oděvu, ale také poskytují solidní vědecký základ pro zachování a rozvoj tohoto dědictví v současné době.

Výzkumník a sběratel starožitností Tran Quang Minh Tan zdůraznil: „Potřebujeme více míst, setkání a komunitních aktivit. Tradiční kroje přežijí, pokud budou mít kde prosperovat. Jinak budou postupně vymírat a zcela ztratí svůj směr.“ To vyžaduje silné zapojení vzdělávacího systému a státní politiky. Měly by být podporovány mimoškolní aktivity, které by integrovaly obsah o tradičních krojích do historie a umění, aby se podnítila vášeň pro kulturu. Zároveň by státní orgány měly spolupracovat s výzkumnými skupinami a umělci, aby zahrnovaly tradiční kroje do národních i mezinárodních kulturních akcí a podporovaly jejich nošení o významných svátcích.

Každoroční program Vietnamský Tet - Street Tet, který se koná ve staré čtvrti Hanoje , přitahuje velké množství milovníků kulturního dědictví, kteří nosí tradiční kroje. Foto: Vietnamský vesnický klub.

V digitálním věku se masmédia stala mocným nástrojem pro šíření kulturních hodnot. Velké kultury jako Čína, Korea a Japonsko využívají filmy, komiksy a anime k propagaci své tradiční kultury. Z toho se můžeme poučit: potřebu posílit spolupráci mezi uměním a akademickou sférou s cílem vytvořit kulturní produkty, které jsou zábavné i historicky přesné.

Zdroj: https://toquoc.vn/khang-dinh-ban-sac-co-phuc-viet-20241230141032612.htm