Studna ve vesnici Ha Do, která je stará přes 100 let, byla zrestaurována a zrenovována.
Z ustupujících moří se naplaveniny řek Chu a Ma, nahromaděné po tisíce let, nahromadily aluviální nánosy, které vytvořily úrodnou zemi známou jako Ha Do. „Kde je země dobrá, tam se slétají ptáci,“ a první obyvatelé se usadili, založili vesnice, rozšiřovali pole a obdělávali hojnou půdu, čímž vybudovali trvalé historické a kulturní hodnoty.
Zmínka o Ha Do evokuje hrdou tradici pilnosti. Během císařských zkoušek naší země ve feudální éře se ve vesnici Ha Do s hrdostí setkalo 19 lidí, kteří zkoušky složili, od střední až po pokročilou úroveň.
I v letech, kdy francouzští kolonialisté zaváděli politiku úmyslné ignorance, duch učení v Ha Do nikdy nevyprchal. V roce 1913 byla v Ha Do postavena škola. Škola měla dvě třídy, každou s 25-30 studenty, všichni mladí lidé z oblasti. Přijížděli sem vynikající a oddaní učitelé z celého okolí. Mezi nimi učitel Ngo Duc Mau nejen učil gramotnost, ale také ji kombinoval se šířením pokrokových myšlenek mezi studenty a mladými lidmi.
Obyvatelé Ha Do jsou nadšení a pilní ve své práci a vášniví pro kulturu a umění. Kulturní a umělecké hnutí v této oblasti je od pradávna velmi bohaté a živé. Během festivalů a svátků vesnice pořádá kulturní a umělecké aktivity, jako jsou tance s lampiony, tradiční opera, květinové písně a pálení květin, což vytváří radostnou atmosféru pro lidi po měsících tvrdé práce. Díky těmto pozitivním hodnotám, které byly pěstovány a zachovány, byla vesnice Ha Do v roce 2003 uznána jako kulturní vesnice.
V dnešním rušném městě si Ha Do stále zachovává poklidné kouzlo severocentrální vietnamské vesnice s rýžovými poli, kokosovými háji a vesnickými studnami, které odrážejí plynutí času. Ačkoli starý společný dům a chrám již neexistují, lidé si stále uchovávají krásné náboženské přesvědčení a zásadu „pití vody s pamětí na zdroj“.
Stará svatyně již neexistuje, a tak vesničané využívají staré kulturní centrum jako místo uctívání Cao Son Dai Vuonga. O každém svátku, festivalu nebo 15. a 1. dne lunárního měsíce vesničané stále přicházejí do kulturního centra, aby obětovali kadidlo a malé obětiny, aby vyjádřili svou oddanost a modlili se za zdraví a mír... Dým z kadidla stále hoří a slouží jako spojení mezi přítomností a jejich kořeny.
Po vstupu do tohoto prostého prostoru pro uctívání mnoho lidí s potěšením slyší příběh o starobylé kamenné želvě, která slavnostně odpočívá před oltářem. Pan Mai Trong Dang, starosta vesnice Ha Do, řekl: „Původně se jednalo o artefakt ze starého vesnického chrámu. Poté, co byl chrám zbořen, byla želva na mnoho let ztracena, dokud nebyla v roce 2025 náhodou nalezena při stavbě vzorové nové venkovské vesnice.“
Byl to pan Dang, kdo želvu vykoupal a očistil. Po schůzi vesnice se rozhodli želvu přemístit do svatyně Cao Son Dai Vuong. Přestože se někteří lidé přišli zeptat na její koupi, vesnice to rezolutně odmítla. Pro ně želva není jen starobylým artefaktem, ale také vzpomínkou na vesnici, svědectvím o starém chrámu a symbolem pokračování tradice.
Kromě svatyně zasvěcené Cao Son Dai Vuongovi se ve vesnici Ha Do nacházejí také dvě starobylé kamenné studny, staré přes sto let. Tyto studny stojí jako tichí svědci času a uchovávají vzpomínky vesnice a nespočetných generací obyvatel Ha Do.
Pan Dang vzpomínal: „Přítomnost vesnické studny nám připomíná namáhavé, těžké, ale radostné, jednotné a láskyplné časy vesnice Ha Do. V té době si ne každá domácnost mohla dovolit vykopat studnu, a tak se vesnická studna stala sdíleným prostorem. Každý den jsme se chodili ke studni koupat, prat a pak si domů nosit vodu. Z této zkušenosti se v nás rozvíjel smysl pro společenství a sousedskou lásku.“
Dnes Ha Do pokračuje ve své cestě rozvoje. Kromě socioekonomických úspěchů zůstává titul „kulturní vesnice“ pevným základem; tradice oceňování vzdělání je zachována a rozšiřována a krystalizuje v následujících generacích dětí. Vesnice Ha Do zůstává jedním z příkladných „jader“ a pozitivně přispívá ke kulturnímu, uměleckému a sportovnímu hnutí obce.
Ha Do je první vesnicí v obci Hoang Loc, která od svého založení dosáhla nového vzorového venkovského standardu a funguje podle dvoustupňového modelu místní samosprávy. Tajemník strany Ha Do Le Van Phu prohlásil: „V návaznosti na tradici kulturní vesnice s duchem ‚lidé vědí, lidé diskutují, lidé dělají, lidé si užívají‘, spolu s podporou státu, pozorností a příznivými podmínkami vytvořenými vedoucími představiteli obce Hoang Loc a zodpovědnými příspěvky lidí, zejména srdečnou štědrostí těch, kteří opustili svá rodná města, a podniků, se Ha Do efektivně mobilizovalo zdroje k investicím do budování nové vzorové venkovské vesnice.“
Když se ohlédneme za dosavadní cestou, v srdcích lidí zde není Ha Do jen názvem místa, ale také zdrojem hrdosti a symbolem kulturního a historického významu. V této vesnici se tradice pilnosti, vlastenectví, odolnosti a soucitného způsobu života, uchovávané po generace, vykrystalizovaly do inherentní síly. To je také základ pro to, aby Ha Do dnes sebevědomě kráčelo vpřed na své nové cestě.
Text a fotografie: Hoang Linh
Zdroj: https://baothanhhoa.vn/lang-ha-do-xua-va-nay-293375.htm
