1. V roce 1980, po absolvování filozofie na Wu-chanské univerzitě, pracoval Xiao Mei v literárním nakladatelství. Xiao Mei, talentovaný kreslíř a disponující hlubokým porozuměním umění a literatury, napsal několik knih o čínském malířství, kaligrafii a literární kritice. V roce 2001 získal Xiao Mei cenu pro mladé spisovatele – „vstupenku“ ke slávě. Byl převelen na pozici ředitele knihovny Guangmei. Tam se setkal s mnoha mistrovskými díly starověkého čínského malířství a jeho plán kopírovat a vytvářet falešné obrazy začal nabývat tvaru. Později, podle jeho výpovědi u soudu, byly „materiály“ pro jeho práci snadno dostupné, protože se volně prodávaly.
Xiao Meiho úkolem bylo jednoduše vytvářet kopie starověkých obrazů, které vypadaly přesně jako oni, a aukční domy by je považovaly za „autentické“. Xiao Mei, který byl zároveň umělcem i badatelem umění, si uvědomil, že pravé obrazy jsou k nezaplacení. Jako ředitel knihovny si snadno „půjčoval“ skutečné obrazy domů... Po jejich okopírování pečlivě zvažoval a prozíravě rozhodoval, zda je výhodnější vrátit falešný nebo pravý obraz, nebo zda je hůře odhalitelný... Díky této metodě vydělal desítky milionů juanů, což stačilo na to, aby si koupil sedm vil, kde... by si mohl své obrazy uložit.

V roce 2014 byla Xiao Mei zatčena poté, co bývalá studentka umění objevila v aukci obraz, který vykazoval známky toho, že byl dříve uložen v knihovně. Záležitost byla nahlášena příslušným orgánům, které odpověděly, že „originální“ obraz je stále na místě. Stížnost byla postoupena úřadům a věc byla odhalena. Odborníci navrhli přezkoumání umělecké sbírky... Policie dále zjistila, že mezi lety 2004 a 2011 si Xiao Mei pověřila aukční společnost prodejem 125 slavných obrazů, čímž vydělala přes 30 milionů juanů. U soudu, když byla Xiao Mei dotázána, jaké typy obrazů kopírovat a proč, uvedla, že si vybrala díla ze školy Lingnan, protože se snadno kopírovala a těžko odhalovala. Obrazy z této školy byly navíc na trhu se současným uměním velmi žádané.
2. Podle mezinárodních zkušeností je odhalování uměleckých podvodů a klamů velmi obtížné, protože většina muzeí nebo sběratelů se k podvodu nepřipouští. To by znamenalo „zbankrotovat“ a „znehodnotit“ umělecké dílo. Proto není při nákupu nebo dražbě umění nikdy zbytečná extrémní ostražitost. Muzeum Boijmans Van Beuningen (Nizozemsko) bylo nuceno přiznat, že obraz „Večeře v Emauzích“, údajně od Vermeera, byl ve skutečnosti padělek namalovaný umělcem jménem Meegeren ve 30. letech 20. století, až poté, co se padělatel sám přiznal. Příběh vypráví, že...
Malíř Han Van Meegeren (1889-1947) byl velmi zručný v používání moderních barevných směsí k napodobení klasických malířských technik, ale zůstal chudý a neznámý. Van Meegeren využil debaty o tom, proč velký nizozemský malíř Johannes Vermeer (17. století) nezobrazoval scény z Bible, a vytvořil falešná Vermeerova díla. Tyto padělky byly tak přesvědčivé, že někteří kritici potvrdili, že přesně odrážejí Vermeerův styl v živých biblických obrazech. Bohatý a slavný svými oceněními, Meegeren stále nebyl spokojen a nadále se snažil prodat „Obrazy Johannese Vermeera“. Tato chamtivost nakonec vedla k jeho pádu. Van Meegeren nečekaně prodal své obrazy nacistickému vůdci. Po válce byli ti, kteří byli spojeni s nacisty, považováni za „zrádce vlasti“ a zasloužili si přísný trest. Ze zoufalství a aby se vyhnul obvinění z prodeje obrazu jako prodeje „národního pokladu“, Meegeren neochotně přiznal, že „neúmyslně prodal falešný obraz“... Meegeren byl samozřejmě i tak obviněn z podvodu...
V kombinaci s mnoha dalšími případy padělání lze obecně konstatovat, že existuje několik typů podvodů (v malířství zejména a uměleckých produktech obecně): Zaprvé, primárně za účelem zisku, zneužívání hodnoty vzácných a vyhledávaných děl (zejména klasických). Zadruhé, někteří umělci vytvářejí padělaná díla, aby získali uznání, slávu, nebo dokonce zesměšnili ty, kteří jejich dílo dříve odmítli nebo zavrhli. Zatřetí, pro propagaci (kvůli osobní preferenci, známosti nebo zvýhodňování) nebo pro hanobení/podkopání (kvůli závisti, žárlivosti nebo politickým , náboženským či rasovým důvodům). Začtvrté, neúmyslné, ale vzácné. Například během učňovské praxe se někteří umělci učí kopírováním obrazů tak přesně, že si je někdo skutečně koupí... Existují také případy „napodobování“ mnoha děl a následného vytváření nových „děl“ ve stylu daného autora. Tomu se říká stylistický plagiátorství. Původním záměrem bylo učit se a napodobovat, ale pokud to bylo za účelem zisku a způsobilo to škodu, která narušila trh, pak to lze stále považovat za trestný čin.
3. Z výše uvedených případů lze vyvodit dvě základní ponaučení: Zaprvé, většina umělců zapojených do podvodů a klamání je talentovaná, ale páchali trestné činy z chamtivosti po penězích (touha po bohatství) a slávě (touha po uznání). Proto je vzdělávání a pěstování politické ideologie a etiky stejně důležité jako každodenní jídlo a voda. Zadruhé, umělci mohou být ve svém povolání zruční a znalí, ale často nerozumí zákonům a „nežijí a nepracují podle ústavy a zákonů“. Mezitím ve společnosti, která dodržuje právní stát, není pochopení, uchopení a uplatňování zákona jen základem, ale také klíčovým zdrojem životních znalostí v chování a jednání. Poučení z civilizovaných zemí: Právní vzdělání pro všechny občany je nejlepším způsobem, jak předcházet kriminalitě, minimalizovat ji a eliminovat. Zákon je základem pro stavbu domu morálky. Pevný základ činí dům pevným, odolným a odolným vůči bouřím, větru a změnám.
Zdroj: https://baolangson.vn/lua-dao-trong-nghe-thuat-nhan-dang-va-bai-hoc-5072090.html






Komentář (0)