Aluvium Kinh Bac
Oblast Kinh Bac je tvořena aluviem Rudé řeky a mnoha dalších řek v regionu. Zejména čtyři řeky, které nesou slovo „Duc“: Thien Duc - řeka Duong, Nguyet Duc - řeka Cau, Nhat Duc - řeka Thuong, Minh Duc - řeka Luc Nam. Z vrstev aluvia si oblast Kinh Bac - Bac Ninh vykrystalizovala hluboký systém kulturních hodnot, který je důkazem toho, že „co překoná tíhu času, stane se k nezaplacení“.
Jiskřivá kultura Quan Ho. Foto: Tran Phan. |
V Kronice dynastií historik Phan Huy Chu (1782-1840) jednou uzavřel: „Kinh Bac má tyčící se hory a mnoho klikatých řek a je horní částí naší země. Krajina Bac Ha a Lang Giang je krásnější. Literatura Tu Son a Thuan An je hojnější. Shromažďuje se tam dobrá půda, takže je zde více míst s krásnými stopami, shromažďuje se tam esence a rodí se tam mnoho slavných mandarínů. Protože zde vyzařuje důležitý duch Severu, liší se od jiných míst...“
Kulturní dědictví Bac Ninh je těžké změřit, ale je nutné ho pocítit skrze hloubku historie, skrze touhy předávané z generace na generaci. Když se dnešní generace vrátí v čase, nemůže si pomoct a je hrdá na to, co naši předkové pracně budovali a svěřovali každé vesnici, relikvii, každé lidové písni, rituálu, hře... V rozlehlosti pokladu dědictví Quan Ho jasně září jako drahokam. Quan Ho není jen textem milostných písní, je také způsobem života, životní filozofií plnou morálky a náklonnosti.
Není tedy náhodou, že lidové písně kmene Quan Ho Bac Ninh byly organizací UNESCO oceněny jako reprezentativní nehmotné kulturní dědictví lidstva. Je to uznání kultury, která se v komunikaci a vztazích v komunitě řídí laskavostí, zdvořilostí a náklonností. Také díky Quan Ho se vlastnosti a charakter lidí z kmene Kinh Bac staly kulturním symbolem: elegantní a taktní v životním stylu a aktivní a dynamický v obchodě. Krása, která je zároveň hluboká pro učence z kmene Bac Ha a galantní a elegantní v životním stylu Thuong Kinh. Charakter lidí z kmene Kinh Bac je jako značka, která je ceněna a uchovávána jako kulturní konstanta, která přesahuje čas...
Spolu s nehmotným kulturním dědictvím je Bac Ninh také zemí, která označuje mnoho brilantních milníků s nespočtem zlatých jmen, slavných a slavných úspěchů stále otisknutých na brokátovém papíře, mnoho hmotných stop z hlubin podzemí až po pagody, chrámy, mauzolea, říční mola, která jsou stále tiše a posvátně přítomna. Jsou to mauzoleum a chrám předka Kinh Duong Vuonga, starobylá citadela Luy Lau, pagoda Dau - nejstarší buddhistické centrum ve Vietnamu, chrám Do - místo uctívání osvícených králů dynastie Ly, kteří otevřeli civilizaci Dai Viet, fronta Nhu Nguyet s hrdinskou písní "Nam quoc son ha", majestátní bojiště Xuong Giang... Každá relikvie je epickou kapitolou, živoucím důkazem posvátné energie sbíhajících se hor a řek.
V průběhu dějin budování a obrany země končila národně osvobozenecká hnutí od Hai Ba Trung po Ly Nam De v Luy Lau a Long Bien... ačkoli získala dočasnou nezávislost, navždy vryla do paměti tradici nezdolné nezdolnosti. V následujících stoletích byl Kinh Bac pevnou oporou hlavního města Thang Long. Obyvatelé Kinh Bac nejen rozvíjeli ekonomiku a kulturu slavného elegantního a galantního severního regionu, ale také přispěli k budování společné prosperity celé země. Během odbojové války proti Francouzům se vynikající děti s vlasteneckým duchem, jako byli Nguyen Cao, Hoang Hoa Tham... následovaní Ngo Gia Tu a Nguyen Van Cu, stali typickými příklady krystalizujícími hrdinského ducha své vlasti a položili první cihly k zahájení revolučního hnutí v této zemi.
Tisíce let historie zanechaly Bac Ninh s jeho vlastními hodnotami a krásou. Pokud bychom měli jmenovat tichý, ale trvalý zdroj, který vytvořil charakter a hloubku duše obyvatel Kinh Bac - Bac Ninh, nemůžeme nezmínit buddhismus. Proud soucitného světla zakořenil v zemi Luy Lau před více než dvěma tisíci lety, poté se asimiloval, harmonizoval, šířil a hluboce pronikl do myšlení, životního stylu a podvědomí komunity Kinh Bac.
Během dynastie Ly se buddhismus nejen brilantně rozvíjel v ideologii, ale také vzkvétal v architektuře a umění a stal se národním náboženstvím s nádhernými krajinami prodchnutými duchem lidskosti a otevřenosti Dai Viet, jako například: pagoda Phat Tich, pagoda Dam, pagoda Tinh Lu... Zenová ideologie dále dosáhla svého vrcholu během dynastie Tran, kdy král Tran Nhan Tong po dvojnásobné porážce Mongolů opustil trůn a odešel na horu Yen Tu, aby založil zenovou sektu Truc Lam. Král a jeho dva žáci Phap Loa a Huyen Quang založili zenovou sektu, která vstoupila do světa a harmonizovala náboženství a život s hlubokou vietnamskou filozofií „cu tran lac dao“ – žít uprostřed každodenního života, ale přesto být šťastný v náboženství.
Jako podzemní proud, který prostupuje každou vrstvou kulturního sedimentu a živí duchovní život a filozofii obyvatel Kinh Bac, není proud buddhismu přerušen, ale nadále se předává historickými etapami se slavnými pagodami, jako jsou Vinh Nghiem, But Thap, Bo Da... Dnes buddhistické myšlení nadále cirkuluje a stává se útočištěm pro víru, pro milující duše, žijící pomalu a chápající více.
Budoucí aspirace
Dějiny národa prošly důležitými zlomovými body, od přesunu hlavního města Ly Cong Uanem do Thang Longu až po vstup buddhistického císaře Tran Nhan Tonga do světa, aby šířil buddhismus, a následné velké změny v zemi během období obnovy... A dnes Bac Ninh čelí novému začátku, kde o budoucnosti rozhodnou solidarita, inteligence, statečnost a láska k vlasti.
V myslích obyvatel Kinh Bac se Bac Ninh a Bac Giang , ačkoli někdy spojovaly a oddělovaly administrativními hranicemi, nikdy neoddělovaly v proudu kultury, v solidaritě krajanů, v tisícileté historické tradici této posvátné země talentovaných lidí. |
V myslích obyvatel Kinh Bac se Bac Ninh a Bac Giang, ačkoli někdy slučované a oddělované z hlediska administrativních hranic, nikdy příliš nelišily v proudu kultury, v solidaritě krajanů, v tisícileté historické základně země talentovaných lidí. Od doby, kdy byl Bac Giang v roce 1831 králem Minh Menhem pojmenován provincií Bac Ninh, byl v roce 1895 oddělen, poté v roce 1962 se obě provincie sloučily do provincie Ha Bac a v roce 1997 byly znovu odděleny. Nyní, po více než čtvrt století, se Bac Ninh a Bac Giang znovu sjednotily.
Sloučení obou provincií dnes není jen „návratem do minulosti“, ale cestou do budoucnosti. Je to také příležitost osvobodit se od starých zvyků, vybudovat vyvážený, humánní a liberální model rozvoje, kde kulturní tradice jsou duchovním základem i zdrojem rozvoje, kde modernita není jen okázalá ukazateli růstu, ale také vizí a schopností probudit vnitřní sílu a podpořit udržitelnou kreativitu.
Bac Ninh vlastní více než 3 600 relikvií, z nichž téměř 1 500 je hodnoceno jako významné, včetně: 11 zvláštních národních relikvií a shluků relikvií, 322 národních relikvií a 1 096 provinčních relikvií; nachází se zde 24 národních pokladů; 6 nehmotných kulturních památek uznaných UNESCO – nejvíce v zemi, včetně: lidových písní Quan Ho; Ca Tru; rituálů a her přetahované Huu Chap; praktikování uctívání Bohyně Matky Tří říší vietnamským lidem; praktikování rituálů Then lidmi Tay a Nung; dřevěné bloky pagody Vinh Nghiem. Spolu s téměř 1 400 tradičními festivaly jsou desítky unikátních řemeslných vesnic a silný tým intelektuálů, řemeslníků a umělců důležitým potenciálem a zdroji pro rozvoj kreativní ekonomiky.
S týmem vůdců s odvahou, porozuměním kultuře, dobrým řízením a touhou probudit vnitřní sílu lidu vstoupí nová provincie Bac Ninh – kde se krystalizuje dědictví, kultura a inteligence – jistě do nové kapitoly prosperity a lesku a potvrdí tak důstojné postavení „země slávy“ v tisícileté krevní linii vietnamské civilizace.
Zdroj: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg
Komentář (0)