
Výstavní prostor pro umění v Indočínském muzeu kultury a umění. Foto: Dinh Trung.

Potřebujeme „porodní asistentky“ z toků korporátního kapitálu.
1. V obchodních kruzích Hai Phongu je jméno Cao Van Tuana spojováno s provokativním titulem „Král krokodýlů“. Tento muž se však odklonil od divokého obchodního světa a ocitl se v bezbřehém, romantickém „tichém prostoru“ věnovaném starožitnostem. Starožitnosti a umělecká díla začal sbírat ve svých dvaceti letech – cesta trvající více než 40 let, od tiché osobní vášně až po vybudování kulturní instituce s jednou z největších sbírek v přístavním městě. Pan Tuan říká, že jeho sbírka k dnešnímu dni obsahuje přes 18 000 položek, včetně přibližně 2 000 starožitností.
Pan Tuan už dlouho s myšlenkou vybudovat muzeum, ale teprve nedávno se stala skutečností. Na pozemku o rozloze 13 000 m² postavil dvě budovy: jednu pro vystavení starožitností a druhou pro vystavení obrazů. Své úsilí věnoval také shromažďování a restaurování tradičního severovietnamského domu s vietnamskými bohoslužebnými prostory a velkého domu s artefakty souvisejícími s řekami a vodními cestami… Muzeum v současné době uchovává soubory talířů, misek, džbánů a váz starých 2 000 let, starověkou keramiku, vzácné bronzové bubny Dong Son, dřevěné artefakty a artefakty japonské a korejské kultury od doby před několika stovkami let až po moderní dobu. Vedle nich jsou zde lodě staré přes tisíc let, starobylé dvojverší z chrámu Ngo Quyen, klavír a truhla s osobními věcmi císařovny Nam Phuong… Umělecká galerie muzea obsahuje více než 300 děl slavných vietnamských umělců. Patří mezi ně díla umělců z období indočínského umění, obrazy hudebníka a malíře Van Caa; renomovaní umělci jako Trinh Huu Ngoc, Nguyen Tien Chung, Luong Xuan Nhi, Bui Xuan Phai... a mnoho obrazů současných umělců.
„ Indočínské muzeum kultury a umění je mou láskou, mým srdečným přáním, něčím nenahraditelným. Pro mě je kultura územím národa, něčím, co má věčnou hodnotu. Pokud se kultura ztratí, znamená to, že se ztratí i území. Kulturní hodnoty proto musí být zachovány a šířeny po generace a v rámci komunity,“ řekl pan Tuan.

Pan Cao Van Tuan představuje svou sbírku keramiky Phung Nguyen. Foto: Dinh Trung.
2. Panu Tuanovi klade téměř každý, kdo navštíví muzeum: Kde jste vzal peníze na nákup tak vzácných artefaktů? Možná jsou lidé ohromeni obrovským množstvím vzácných a cenných artefaktů, takže položení této otázky je pochopitelné, ale je to otázka, na kterou se vždycky vyhýbá odpovědi. Podle něj je totiž kultura cestou hromadění a budování; je to jako drobná zrnka bahna, která mohou vytvořit rozlehlé deltové pláně. Mnoho artefaktů v muzeu musel koupit za spoustu peněz, ale mnoho dalších byly dary od známých, přátel nebo milovníků starožitností. Kdybyste mysleli jen na peníze a ekonomickou hodnotu, neexistovalo by Indočínské muzeum kultury a umění a v širším smyslu by žádné muzeum v zemi nepřežilo. Důvodem je, že v současné době muzea fungují se ztrátou a nejsou schopna vyvážit své příjmy a výdaje. Pokud byste mysleli jen na peníze, nikdo by nebyl tak hloupý, aby založil muzeum.

„Kulturní hodnoty se nedají měřit penězi. Kdybych muzeum nepostavil, mohl bych těchto 13 000 metrů čtverečních pozemku pronajmout někomu, aby mu prodal bagry nebo ho využil jako sklad, a pořád bych dostával nejméně 30 000 VND/metr čtvereční/měsíc. Takže z ekonomického hlediska každý měsíc ztrácím 400 milionů VND. To znamená, že žiji luxusní život, ale na údržbu tohoto muzea vyhazuji 400 milionů VND měsíčně. Proto byla otázka: ‚Kde jste vzali peníze na stavbu muzea?‘ od začátku špatná ,“ vysvětlil pan Tuan.
Mohlo by vás zajímat

An Giang podporuje partnerství veřejného a soukromého sektoru a udržitelný rozvoj.Dne 30. června se v okrese Rach Gia v provincii An Giang oficiálně konalo kolo místního dialogu – Vietnamské fórum soukromého sektoru 2026 (VPSF 2026) s tématem „Vietnamský soukromý sektor: Institucionální průlomy – Partnerství veřejného a soukromého sektoru“, kterého se zúčastnili místní představitelé, odborníci, vědci a podnikatelská komunita. 
3. Indočínské muzeum kultury a umění je v současné době dočasně uzavřeno z důvodu modernizace a digitalizace exponátů, ale zůstává otevřené a může zdarma přijímat studentské skupiny ze škol. Pan Tuan uvedl, že je stále zapotřebí značných investic úsilí a zdrojů, protože současný stav muzea splňuje pouze 30 % jeho očekávání. Doufá, že v budoucnu, jak se bude zlepšovat duchovní život lidí, si rodiny vypěstují zvyk brát své děti do muzea každý víkend. Muzeum se pak stane otevřeným kulturním prostorem s celou řadou služeb, včetně zábavy, jídla, prodeje suvenýrů a zážitkových aktivit. Muzea je také třeba propojit s historickými místy a zahrnout je do turistických prohlídek.
„O prodeji vstupenek teď ani neuvažujeme, ale stále se snažíme najít organizaci, která by muzeum provozovala, aby se mohlo stát soběstačné, “ sdělil pan Tuan.



V současné době musí pan Tuan na údržbu muzea utratit téměř 100 milionů dongů měsíčně. Říká, že k těmto penězům nemá jinou cestu, než „pracovat za mzdu“ a využívat své „zvláštní talenty“ k mnoha dalším pracím. „Je to trochu obtížné, ale zachová to skutečné hodnoty ,“ řekl pan Tuan.
Pana Tuana však zarmoutilo, že i přes všeobecnou známost jeho práce musel v muzeu každý den dřít sám a dostával jen velmi málo pozornosti a podpory. V hloubi duše si stále přál, aby si mohl pronajmout nebo vypůjčit jednu z mnoha prázdných vládních kanceláří a využít ji jako výstavní prostor. Pokud by to bylo možné, mohl by některé exponáty ze současného muzea odstranit, aby uvolnil prostor k pronájmu, a tím využít finanční prostředky na rekonstrukci interiéru a investice do exponátů, aby vytvořil lepší muzeum pro veřejnost.
Ačkoli pan Tuan uznává, že je to vzhledem k současným předpisům velmi obtížné, domnívá se, že kdyby existoval mechanismus k odstranění překážek souvisejících s pozemky a prostory, vytvořilo by to silný impuls pro rozvoj soukromých muzeí. „Aby se předešlo negativním důsledkům, mohl by stát zcela zavést přísné předpisy, jako jsou kritéria pro klasifikaci soukromých muzeí na základě jejich rozsahu a reputace, než budou mít přístup k veřejným pozemkům; předpisy o podmínkách výpůjček/pronájmu; a uplatňování přísného mechanismu „po auditu“, který by zabránil spekulativnímu využívání a zneužívání veřejných pozemků k jiným komerčním účelům ,“ směle navrhl pan Tuan.
Související zprávy
Can Tho: Zachování a propagace tradičních kulturních hodnot khmerské etnické skupiny.
Objevte staletou citadelu na hoře Lam Thanh.

Vietnam povzbuzuje americké firmy k rozšíření investic do vyspělých technologií.Ráno 26. června v sídle vlády přijal místopředseda vlády Ho Quoc Dung pana Jeffa Place, ředitele dodavatelského řetězce společnosti Coherent Group (USA). Během setkání místopředseda vlády potvrdil, že Vietnam povzbuzuje americké podniky k rozšíření investic, zejména v oblasti high-tech, inovací a polovodičového průmyslu. Lao Cai pořádá kulturní a umělecké aktivity na pěších ulicích ve prospěch cestovního ruchu.
Klíčová slova:
#muzeum #starožitnosti #Indočínské muzeum kultury a umění
Zdroj: https://congluan.vn/mong-cho-bao-tang-tu-nhan-duoc-tiep-can-dat-cong-post350093.html