Podzim vítá Teta.

(Baohatinh.vn) - Nemyslím si, že kromě vietnamského slovníku má jakýkoli jiný cizojazyčný slovník heslo pro „Den nezávislosti“. Je to svátek jedinečný pro vietnamský lid. Dvě slova „nezávislost“ vždy rezonují s hrdostí na národní a etnickou suverenitu.

Zažil jsem mnoho podzimů, každý s jedinečným kouzlem. Byly to podzimy s neustálými dešti, záplavy, které smetly všechno a zanechaly po sobě jen uschlou vegetaci. Byly to podzimy s rozlehlou, tmavě modrou oblohou, tiše tekoucí řekou, několika loděmi s lesklými hnědými plachtami pod medově zbarveným slunečním světlem a jemným, chladným vánkem. Ale všechny podzimy, které jsem zažil, mají jedno společné: všechny rezonují s radostným pláčem lidského srdce. Září je vždycky takový. Podzim vlajek a květin, podzim vietnamského lidu.

V mém poklidném dětství na venkově byl Den nezávislosti spolu s lunárním Novým rokem možná darem od státu, který mi umožnil znovu prožít zářivé barvy svátku, žít v jiné atmosféře a cítit, že můj život má něco nového. Každý rok v tento den se duše nás dětí rozzářily barvami státní vlajky pokrývající krajinu. Kolem začátku srpna se bubny začaly ozývat rytmickými kroky teenagerů, kteří se cvičili na oficiální oslavu. Ráno, když se z obzoru vynořily první slabé paprsky slunce, nebo večer, když se zpoza bambusových hájů na okraji vesnice vykouklo zlaté měsíční světlo, byly sušárny výrobních týmů vždycky rušné a živé.

Před rokem 1986 měla vietnamská ekonomika dvě formy vlastnictví, se dvěma hlavními typy podniků: státními podniky a kolektivními podniky. (Popisek obrázku: Státní podniky v Ho Či Minově Městě zlepšují prodejní metody, aby uspokojily poptávku trhu (1983)).

Od odpoledne 1. září se podél vesnických cest seřazovaly a unisono pochodovaly mládežnické skupiny v bílých košilích a modrých kalhotách, s holemi a barevnými náramky. Zdálo se, že dnešek začal dříve než obvykle. Mnoho vesničanů se hrnulo do ulic a mávalo na uvítanou průvodu. Vlny a úsměvy se táhly dál. Z reproduktorů družstva se ozývaly známé, ale zároveň podmanivé písně: „Pochod mladých pionýrů Ho Či Minova dynastie“, „Jsem mladým semínkem strany“, „Jako by strýc Ho byl přítomen v den velkého vítězství“... 2. září byl nejrušnějším dnem, kdy se na vesnickém stadionu shromáždily mládežnické skupiny, aby pochodovaly, předváděly kulturní vystoupení a stavěly tábory... Na druhé straně, za břehy řeky a podél tmavě modré řeky Lam, u jejího soutoku, lidé organizovali tradiční lidové hry: závody lodí, lidské šachy a houpání na houpačkách...

Ale nejvíc si pamatuji oslavy Dne nezávislosti v rodinách. Tehdy mnoho rodin v mém rodném městě přešlo z oslav 15. dne sedmého lunárního měsíce na oslavu Dne nezávislosti. Hlavním důvodem byl samozřejmě patriotismus a oddanost milovanému prezidentu Ho Či Minovi. Byl tu ale i další důvod, který při zpětné vazbě někdy evokuje nádech smutku. Ekonomika byla v té době obtížná, doprava nepohodlná a obchod velmi omezený (částečně kvůli byrokratické, centrálně plánované ekonomice a boji proti soukromému podnikání), takže jídla bylo poměrně málo. S mými sourozenci jsme museli během svátků a festivalů často dlouho čekat na jídlo s masem. A 2. září byl významný státní svátek a teprve tehdy družstvo povolilo rozdělit lidem porážky prasat. Oslava Dne nezávislosti byla tedy pohodlnější než oslava 15. dne sedmého lunárního měsíce, protože tyto dva dny byly obvykle blízko sebe.

Kolem 4. hodiny ranní začalo družstvo porážet prasata. Na povrchu skladovacího dvora jednoho z výrobních týmů bylo rozloženo několik prasat, lidé se tlačili uvnitř i venku a čekali na pár set gramů masa. Prasata byla vykrvácena, srst jim byla oholena dočista, kůže měla světle růžovobílou barvu, poražena a úhledně rozložena vedle sebe na banánových listech. Prasata tehdy byla malá, vážila kolem 30-40 kg, ne tak velká a těžká jako dnešní nová plemena. Maso z nešťastných prasat bylo nakrájeno na malé kousky. Každá rodina si mohla koupit jen pár set gramů. Ani ti, kteří neměli peníze, si nemohli dovolit víc, navzdory velkému počtu dětí v každé rodině. Tyto děti vyrůstaly po dnech hladu a strádání a spaly, kdekoli našly místo – někdy na úpatí kupky sena, někdy na okraji rýžového pole, s tmavou pletí a vyhublé… Několik set gramů masa z tohoto prasete se stalo hlavním pokrmem na oltáři během Dne nezávislosti.

Rodiny bohatě vyzdobené k oslavám Dne nezávislosti. Můj dům nebyl výjimkou. Stále si pamatuji obraz rudých vlajek se žlutými hvězdami vlajícími ve větru vedle vlajky se srpem a kladivem. Stožár byl vyroben z bambusového kmene, který tehdy měla téměř každá zahrada. Hned pod vlajkou byl starý, vybledlý podnos s výraznými nápisy napsanými čerstvě hašeným vápnem: „Nic není cennější než nezávislost a svoboda“, „Ať žije prezident Ho Či Min.“ Když jsem se díval na ten obraz, mé srdce se naplnilo emocemi.

Rodina válečného invalidy Nguyen Xuan Toana (vesnice Vinh Phu, obec Cam Xuyen) s hrdostí sledovala každý pochod a přehlídku kontingentu.

Tehdy jsem byl mladý a naivní, knih bylo málo a neměl jsem moc co číst, ale často jsem slyšel svého učitele, jak vypráví příběhy o strýci Ho uctivým, slavnostním tónem, s očima plnýma slz – příběhy, které by, kdyby existovala kamera, mohly zachytit nespočet dokumentárních klipů o náklonnosti Vietnamců k němu. Dům byl naplněn tichou vůní kadidla. Na oltáři, který kdysi sloužil jako stůl na skladování rýže, moje matka připravila dva podnosy s obětinami, talíř lepkavých rýžových koláčků, víno, betelové ořechy, svíčky a další předměty... Nahoře, uvnitř, visel obraz strýce Ho, s úctou umístěný na pozadí státní vlajky. Připadalo mi to jako lunární Nový rok. Kouř z vonných tyčinek a santalového dřeva se mísil v malém, teplém a voňavém domě a snažil se co nejlépe věnovat Dni nezávislosti.

Nemyslím si, že jakýkoli jiný jazykový slovník kromě vietnamského má heslo pro „Den nezávislosti“. Je to svátek jedinečný pro vietnamský lid. Dvě slova „nezávislost“ vždy rezonují s hrdostí na národní suverenitu a identitu. Tyto epické ozvěny, předávané z „Nam Quoc Son Ha“, „Du Chu Ti Tuong Hich Van“, „Tung Gia Hoan Kinh Su“, „Binh Ngo Dai Cao“, „Hich Diet Thanh“ a „Deklarace nezávislosti“, se pravděpodobně nenacházejí jen v knihách a v srdcích lidí, ale také v zemi, stromech a potocích...

Paní Ho Thi Sam (vesnice Rao Tre, obec Phuc Trach, provincie Ha Tinh) se podělila: „V Den nezávislosti mají lidé pocit, že získali novou motivaci.“

S tímto duchem, generace za generací, vietnamský lid nešetřil krví ani obětí, aby ochránil každé stéblo trávy a každý centimetr půdy, aby psal stránky historie zbarvené do ruda krví, třpytící se slzami, zářijící úsměvy a slavné vlajkami a květinami. A slovo „Tet“ ukotvuje vietnamskou duši k břehům historie a evokuje pokojnou sváteční atmosféru. Dovedně propojuje politický a historický význam dne založení národa se vzdálenou vzpomínkou na civilizaci a kulturu pěstování rýže v době, kdy nebe a země harmoniovaly, srdce byla otevřená a lidé očekávali nový začátek.

„Den nezávislosti“ je termín, který evokuje touhu po věčném životě a spojuje duchovní význam našich počátků s revolučním duchem doby. Výskyt banh chung a banh day (tradičních vietnamských rýžových koláčků) na slavnostním stole nám připomíná, že oslava nezávislosti je pokračováním cesty od Lac Long Quan, který učil lidi pěstovat rýži, až po Lang Lieu, který pekl koláče pro svého otce, krále...

Sedím tu a píšu tyto řádky za podzimního rána, sluneční světlo prosvítá listím v zahradě. Zvuk dětských bubínků se ozývá z dálky, dojemný a nostalgický. Možná, že vesničané brzy budou péct lepkavé rýžové koláčky, budou se opět organizovat tradiční hry a tábor bude slavnostně otevřen s velkou slávou. To vše mě vrací do nezapomenutelného dětství, naplněného štěstím občana dýchajícího vzduch míru a svobody.

Zdroj: https://baohatinh.vn/mua-thu-don-tet-post294881.html