Poslechněte si příběh recyklované keramiky

Fotograf a sběratel starožitností Nguyen Long Giang.

Budování... tradičních obytných prostor

Giangovo rodné město se nachází ve vesnici Trung (obec Ngoc Chau, okres Tan Yen, provincie Bac Giang ), rodném městě hrdiny oblečení Hoang Hoa Thama (1858 - 1913). Vrátil se do svého rodného města a založil Viet Phu Linh Giang, asi 500 metrů od památníku slavné osobnosti Hoang Hoa Thama.

Ze svého sídla udělal ekoturistickou oblast a místo, kde vystavuje starožitnosti, které sbíral v posledních několika desetiletích, aby je mohli obdivovat přátelé i turisté.

Palác Linh Giang Viet je komplex typických starobylých domů v severním Midlands. Prostor s rybníky, pavilony, trvalkovými zahradami, restauracemi… je dostatečný pro přátele i návštěvníky z daleka, kteří chtějí navštívit De Thamovo rodné město, kde si odpočinout, prohlédnout si památky a prohlédnout si jeho sbírku starožitností.

Projekt „Dong Bich Do Thu“ je instalován na vnější obrazovce ve Viet Phu Linh Giang.

Giang postavil dřevěný dům se 3 pokoji a 2 křídly, střechou pokrytou taškami z rybí šupin. Horizontální dům uprostřed Vietského paláce, navazující na tradici stavby domů a zahrad místních obyvatel, ale větší a honosnější.
Vystavuje tam starožitnosti jako keramiku, porcelán, dřevo, kámen, bronz, zemědělské nářadí, ozdobné díly, architekturu starověkých chrámů, auta...

Dřevěný dům je také starožitností s architektonickou a uměleckou hodnotou a je místem, kde se „prezentuje“ tradiční obytný prostor vesničanů v severním Midlands. A každý, kdo jej navštíví, je nadšený.

Keramické mozaikové umění

Nejvíc na mě při mé dvojité návštěvě Viet Phu Linh Giang udělala jeho „sbírka mozaikové keramiky“. Od váz, džbánů, hrnců, podstavců, umyvadel, mís a talířů až po čajové soupravy z keramiky z vietnamských dynastií Ly, Tran a Le a porcelán z čínských dynastií Yuan, Ming a Čching… to vše bylo přivezeno ze všech koutů a vystaveno v dřevěném domě.

Nguyen Long Giang vlastní také keramiku a porcelán – které lidé vyhazují – ale v jeho sbírce se staly unikátními artefakty. Jde o keramiku, kterou Giang intarzuje do zástěn, mělkých umyvadel, květináčů, vodorovných lakovaných desek, dřevěných dveří... a „intarzií“ do stovky let staré keramiky.

Umění keramických mozaik v architektuře se v Hue objevilo za dynastie Minh Mang (1820 - 1841). Často je vidíme na architektonických dílech uvnitř Císařské citadely, jako je palác Thai Hoa, chrám To, Duyet Thi Duong, zejména na chrámových branách Trieu Mieu, Thai Mieu, Hung Mieu, The Mieu...

Zedníci z dynastie Nguyen (starodávné stavební techniky) při stavbě základů paláců, chrámů atd. v císařském městě Hue používali keramické kusy, převážně zakoupené v Číně, k pokrytí vnější strany architektonických základů pro dekoraci. Tato metoda nejen zakryla stavební vady, ale také udržela stavbu lesklou, místo aby se používala pouze malta a musela se každý rok natírat bílou barvou.

Design „kůň přecházející most“ je vykládán na suchém rybníku.

Také používali rozbité keramické kousky k vytváření krajinářských vzorů, postav, květin, ptáků, zvířat atd., aby zdobili výklenky a starobylé brány chrámů vedoucích k chrámům králů dynastie Nguyen.

Vrchol umění porcelánové mozaiky v architektuře dynastie Nguyen nastal za dynastie Khai Dinh (1916 - 1925) s typickými díly jako: Hien Nhan Mon, Chuong Duc Mon, Duyet Thi Duong (v Císařské citadele), Cuu Tu Dai (v paláci An Dinh) a zejména palác Thien Dinh (v Ung Lang - hrobce krále Khai Dinha), který mnoho uměleckých badatelů přirovnává k „vietnamské mozaice“.

Nguyen Long Giang byl v Hue mnohokrát, aby se zúčastnil výstavy starožitností během festivalu Hue. Zajímá se o keramické mozaikové umění „vietnamské mozaiky“, které se nachází na mnoha památkách ve starobylém hlavním městě.

Když se tedy vrátil do Viet Phu Linh Giang, použil toto umění k výzdobě zdejších architektonických děl, čímž zvýšil hodnotu rozbité keramiky, kterou lidé často opovrhovali a neobtěžovali se ji sbírat.

Ředitel muzea Bac Giang Do Tuan Khoa řekl: „Pan Giang je jedním z mála lidí, kteří mají hluboké znalosti kultury a pečlivě shromažďují mnoho starožitností odrážejících vývojová období země. Pan Nguyen Long Giang se nejen věnuje své osobní vášni, ale také aktivně chrání a propaguje hodnotu dědictví, poskytuje cenné informace badatelům a daruje starožitnosti Provinčnímu muzeu.“

Viet Phu Linh Giang nedávno otevřel své brány, aby přivítal studenty a hosty, kteří ho chtějí navštívit, zažít, pořídit si památeční fotografie a stát se místem setkávání milovníků starožitností z celé země.

Unikátní „sbírka mozaikové keramiky“

Zatímco umění „mozaiky“ ve starobylém hlavním městě Hue intarzovalo keramiku pouze na architektonické části vyrobené z vápenné malty, ve Viet Phu Linh Giang se keramika intarzovala nejen na vápennou maltu, ale také na dřevěné a porcelánové předměty.

Na vnější obrazovce je vykládán vzor „mai tuoc - song tho“.

Zatímco řemeslníci v Hue za dynastie Nguyen často používali na mozaiky rozbité kusy s cílem učinit stavbu krásnější a zářivější, Nguyen Long Giang „převzal“ dekorativní detaily barevnou glazurou na rozbité a odštípnuté keramice. Giang je znovu vytvořil na jiných materiálech a dalších artefaktech v souladu s původními dekorativními návrhy, což dočasně nazývám znovuzrozením staletých starožitností. To je jedinečný rys „sbírky mozaikové keramiky“ v paláci Linh Giang Viet.

Na stěny mělké nádrže znovu vytvořil vzory „švestka a jeřáb“, „kůň přecházející most“, „švestka a dlouhověkost“, „dvojití jednorožci vzdávající úctu dlouhověkosti“, které byly velmi oblíbené na porcelánu dynastie Nguyen a čínském porcelánu. Giang také na paravány před hlavní budovou vyložil vzory „Dong bich do thu“, „švestka a vrána - dvojitá dlouhověkost“, „long ma“, „švestka a pták“, „dlouhý jednorožec vzdávající úctu dlouhověkosti“ a „lotos a krab“.

Vzory „lien diep“ a „hoa dieu“ na porcelánu ve stylu Le-Trinh byly vykládány na hlavních dveřích třípokojové dřevěné budovy se dvěma křídly. Vytvořil také čínské znaky „Duc Luu Quang“ v porcelánu a připevnil je na vodorovnou lakovanou desku visící ve výstavním domě starožitností…

Zejména pečlivě oddělil každý detail motivu „kudlanky nábožné si hrající s mraky“ na rozbitém čínském porcelánovém talíři z 18. století, aby jej vložil do vnitřní strany současného keramického talíře, a oživil tak artefakt umělecké hodnoty, ale s nešťastným osudem...

Nguyen Long Giang svými počiny v tomto „novém stylu“ keramické mozaiky pomohl oživit rozbité keramické předměty – které odborníci často nazývají „váleční invalidé“ – do podoby jedinečných, esteticky příjemných a kulturně cenných uměleckých děl. Díky němu mají tito „váleční invalidé“ novou identitu a novou hodnotu.

„Žádná starožitnost nestojí za to ji vyhodit. Jen se změní z jedné formy do druhé a stále si zachová svou hodnotu. Všechno záleží na sběrateli.“ To mi řekl Nguyen Long Giang, když jsem jednoho pozdního podzimního dne navštívil Viet Phu Linh Giang a obdivoval jeho unikátní „znovuzrozená“ keramická díla.

Zdroj: https://baoquangnam.vn/nghe-chuyen-gom-su-tai-sinh-3142286.html