Národní zvláštní historické místo věznice Son La . Foto: Anh Duc (přispěvatel)
Věznice Son La, která se odkazuje na historii, byla postavena francouzskými kolonialisté v roce 1908 uprostřed drsné hornaté oblasti s drsným podnebím s úmyslem proměnit ji v místo vyhnanství, odkud by se vlastenci už nikdy nevrátili. Původně to byl malý vězeňský tábor, ale v roce 1940 byl rozšířen na drsný komplex cel, včetně podzemních cel, šikmých cel a hlubokých, temných sklepení. V letech 1930 až 1945 zde bylo vyhnáno více než tisíc vynikajících revolučních bojovníků: soudruzi Truong Chinh, Nguyen Luong Bang, Xuan Thuy, Tran Dang Ninh, Tran Huy Lieu, To Hieu... Chladné a vlhké podnebí, malárie, úplavice, tuberkulóza, hubená strava a brutální bití se staly „zbraněmi vraždy bez střelby“. Básník Xuan Thuy, který zde byl kdysi vězněn, zaznamenal tyto dny ve své poezii jako bolestný důkaz: „Tmavá vězeňská brána má tři otvory / Hluboká cela, mnoho vrstev hluboká /... Noc co noc mě kamenná podlaha mrazí v zádech...“. Ale historie dokázala: Tma nemůže pohltit světlo. Na tomto místě, které se zdálo být naplněno pouze utrpením, se tiše, ale prudce rozhořel plamen revoluce.
To Hieu, narozený v roce 1912 ve Van Giangu (provincie Hung Yen), se na revoluční cestu vydal již v raném věku. Byl mnohokrát zatčen a vězněn a během pobytu ve vězení byl přijat do strany. Na konci roku 1939 byl To Hieu vyhoštěn do Son La, místa, o kterém francouzští kolonialisté věřili, že kvůli drsnému klimatu a nemocem bude pro vězně nepřístupné jen několik měsíců. Mýlili se však. Navzdory těžké tuberkulóze se To Hieu rychle stal hnací silou boje ve věznici. Od provizorní stranické cely po oficiální stranickou celu věznice Son La, od propagandy, výcviku, vojenské a civilní mobilizace až po organizování politických bojů, byl To Hieuův vliv přítomný v každém strategickém kroku. Ve své malé trojúhelníkové cele o velikosti sotva čtyř čtverečních metrů, s jen několika malými otvory pro světlo, tento revoluční voják pilně psal dokumenty a inspiroval své soudruhy. Jednou svým soudruhům řekl: „Vím, že zemřu dříve než všichni ostatní. Proto musím využít každou hodinu k boji a službě straně.“ To nebylo poslední přání, ale jasná a rozhodná přísaha. Imperialistické vězení se proměnilo v revoluční školu. Odtud bylo vypěstováno mnoho „rudých semínek“, které se později staly klíčovými kádry strany a vietnamské revoluce. Vůle nemůže být uvězněna. Víra nemůže být zamčena za mřížemi. Uprostřed chladných kamenných zdí věznice byla zasazena broskvová větvička. Nikdo nečekal, že se tato malá broskvová větvička stane nejživějším symbolem ducha To Hieu. Poté, co věznice Son La utrpěla bombardování francouzských kolonialistů v roce 1952 a nálety amerických imperialistů v roce 1965, byla téměř úplně srovnána se zemí. Ale kupodivu se broskvová větvička stále uchytila, roztáhla větve a každé jaro kvetla. Obyvatelé Son La pojmenovali tuto broskvovou broskvovou jednoduchým, ale posvátným jménem: Broskvová broskvová větev To Hieu. Od té doby nebyly květy broskví jen květy jara, ale také květy víry, ideálů a neuhasitelného revolučního ducha. Větvička broskvových květů byla naroubována a zasazena poblíž mauzolea prezidenta Ho Či Mina. Tyto odrůdy broskvových květů se nadále množily v areálu historické věznice Son La a na hřbitově mučedníků jako nepřetržitý proud paměti spojující generace.
Věznice Son La se postupem času proměnila z místa vězení ve významné místo tradičního vzdělávání. V roce 1962 byla klasifikována jako národní památka; v roce 2015 byla uznána jako zvláštní národní památka. Každý rok ji navštěvují statisíce turistů, studentů a absolventů vysokých škol a mnoho z nich je dojato pohledem na broskvový strom To Hieu. Historie už není jen suchá slova v učebnicích, ale ožívá skrze emoce a upřímné pocity. Plamen To Hieu nezůstává omezen na historické místo. Vstoupil do moderního života Son La se známými a důstojnými jmény. Ulice To Hieu se otevírá uprostřed moderního života Son La, kde lidé denně chodí po silnici pojmenované po ideálu. Školy pojmenované po To Hieu, zejména střední škola To Hieu, vychovaly generace studentů a vštípily jim lekce znalostí, odpovědnosti a touhy přispívat. Na farmách a v nových ekonomických zónách, kde Son La prochází silnou transformací s high-tech zemědělstvím a postupnou sklizní sladkého ovoce, je duch To Hieu přítomen ve vytrvalosti lidí, kteří se drží půdy a lesů a budují svou vlast z útrap. Z půdy, která byla kdysi místem exilu, vyrostly nové silnice a nová infrastruktura, které spojují Son La se zbytkem země v rytmu rozvoje.
Vstupující do nového jara pro národ, zatímco celá strana, lid a armáda očekávají 14. celostátní sjezd strany, čelí Son La velkým příležitostem k rychlému a udržitelnému rozvoji. Rozvíjejí se rozšířené silnice, nové stavby a dynamické ekonomické zóny, postavené nejen na materiálních zdrojích, ale také na duchovním základě živeném historií. Na této cestě sebezdokonalování nemá vzpomínka na To Hieu a věznici Son La lpět na minulosti, ale má nám dnes připomínat, že: Veškeré aspirace na rozvoj jsou skutečně udržitelné pouze tehdy, jsou-li podpořeny vírou, ideály a loajalitou k zájmům lidu.
Broskvové květy stále kvetou na pozadí šedého kamene. Věznice se stala historickou památkou. A plamen zapálený mužem, který žil pro stranu a národ, stále doutná v zemi a v srdcích lidí a osvětluje cestu Son La a země, která vstupuje do nové éry rozvoje – sebevědomá, odolná a plná aspirací.
Zdroj: https://baosonla.vn/xa-hoi/ngon-lua-to-hieu-and-mua-xuan-hom-nay-8bwD83IDg.html
Komentář (0)