Nit, která uchovává vzpomínky

Na trhu s etnickým brokátem Hmong v Ha Giangu. — Na trhu s etnickým brokátem Hmong v Ha Giangu .

Neustále jsem na to zíral a měl jsem pocit, jako bych poslouchal starobylou hudební skladbu, kde každý vzor byl hudební notou a každá barva zvukem hor a lesů.

Od lnu k látce - cesta trpělivosti.

Kolik času a úsilí trvalo utkat tu látku? zeptala jsem se a ona se jemně usmála: „Trvalo to téměř dva měsíce. Pěstování lnu, loupání kůry, spřádání příze, barvení a pak tkaní. Každý večer jsem dělala něco málo a při práci jsem dětem zpívala, aby uspaly.“

Ukazuje se, že kus brokátu není jen látka; je to vzpomínka, ukolébavka, sklizeň a rytmus života pro celou rodinu.

Podle studií o brokátovém umění Hmongů je hlavním materiálem len – malá rostlina, vysoká jen do pasu. Když len dozraje, lidé ho vytrhají z kořenů, několik dní ho suší, poté oloupou kůru, rozdrtí, roztloukají a spřádají do nití. Lněné nitě se před barvením vaří s dřevěným popelem, aby změkly a zbělily.

Tradiční brokátová látka kmene H'Mông se vyrábí barvivy z přírodních ingrediencí, jako jsou listy indiga, kůra stromů, kurkuma a mladé bahno. Výroba jediné brokátové látky se složitými vzory může trvat i několik měsíců.

Každý druh brokátové látky má své vlastní jedinečné vlastnosti a výrobní proces. Například brokátová látka kmene Ede má jako hlavní složku bavlnu. Bavlna se načechrá, ručně spřádá do nití a barví se kořeny stromů, lesním listím nebo blátem a šnečími ulitami, aby se vytvořily barvy.

Barvy červená, žlutá, černá, bílá a modrá mají všechny svůj vlastní význam: červená symbolizuje vitalitu, žlutá představuje zrající úrodu rýže, černá představuje zemi a bílá čistotu. K utkání kusu brokátu dostatečného na bederní roušku nebo košili potřebuje řemeslník Ede nejméně tři až čtyři měsíce.

Vzory - tichý jazyk hor a lesů

Při bližším pohledu na kus brokátu zjistíte, že vzor je nejdůležitější částí. U Hmongů jsou vzory často stylizované podle přírody: květiny, listy moruše, dýně, ptačí stopy, spirály, háčky a rozeklané okraje kamenů. Tyto vzory nejsou jen dekorativní, ale nesou také poselství: modlitby za bohatou úrodu, dobré zdraví a mnoho potomků.

Lidé z kmene Ede mají velmi harmonické uspořádání vzorů: rovnoběžné čáry vytvářejí pocit stability, klikaté čáry představují sílu a malé tečky symbolizují rýžová zrna. Látkové pozadí je obvykle černé nebo indigově modré, což zdůrazňuje červené, žluté a bílé pruhy. Celá kompozice je vyvážená a naznačuje vážnost a řád.

Baví mě dívat se na vzory, jako bych četl knihu beze slov. Klikaté čáry jsou jako rytmus kroků stoupajících na horu, spirály jako vítr vanoucí vesnicí, červená jako kuchyňský oheň, bílá jako ranní mlha. Někdy stačí jen malý kousek, aby mi připomněl ráno ve vesnici, kdy se kokrhání kohoutů mísilo s rytmickým klepáním tkalcovského stavu.

Jeden z nejpamátnějších výletů, které jsme s manželkou podnikli, byl do vesnice Lao Chai (Ha Giang). Byla zima a hory byly zahaleny bílými mraky. Navštívili jsme rodinu, která tkala brokát a připravovala se na trh. Matka seděla u tkalcovského stavu, ruce se jí pohybovaly rychle a nohy šlapaly rovnoměrně. Zeptal jsem se jí, jestli je unavená, a ona řekla: „Tkaní je okamžik, kdy se cítím v klidu. Když sedím u tkalcovského stavu a poslouchám rytmický zvuk člunku, starosti v mém srdci se zmírňují.“

Najednou jsem zvolal: „To je úžasné!“ Zdá se, že veškerá životní filozofie spočívá v jednoduchých úkolech.

Tradiční tkaní brokátu není jen výrobek, ale také forma meditace. Každý steh je dechem, způsobem, jakým se tkadlec může spojit sám se sebou. Tento pocit mi připomíná večery doma, kdy s manželem vaříme společně, povídáme si, všechno se zpomalí, způsob, jak si „utkat“ vlastní štěstí.

Přinesla jsem kousky brokátu zpět do města a položila je na černou pohovku. V moderním městském pokoji byl zářivý vzor jako jemný sluneční paprsek. Někdy jsem jen seděla a dívala se na ten sluneční paprsek, popíjela čaj a cítila se, jako bych seděla na vesnici. Malý kousek látky ve mně uchoval nebe plné vzpomínek na mé toulky.

Každý kousek látky je úlomkem paměti.

Ve skříni máme spoustu kousků brokátu z mnoha míst, která jsme navštívili. Každý kousek látky mi obvykle připomíná nějakou osobu nebo scénu. Jednou jsem složila malý kousek brokátu, abych ho dala kamarádce. Rozložila ho a zvolala: „Je tak krásný, vypadá jako mapa!“ Zasmála jsem se. Každý kousek látky je skutečně mapou vzpomínek. Sklizeň, trhy, měsíční noci, zvuk flétn, smích dětí. Když si ho přinesete domů, odnesete si s sebou celý region.

Zatímco tohle píšu, najednou si uvědomuji, že tento text „tkám“ jako tapiserii slov. Každý odstavec je nit, každá vzpomínka steh, to vše je spojeno a tvoří dlouhý kus látky.

Při čtení těchto řádků jste se dotkli této látky, dotkli jste se toho, co jsem viděl, slyšel a čeho jsem se dotýkal v oněch odlehlých vesnicích.

Brokát je víc než jen ruční práce. Je to místo, kde dřímají vzpomínky, kde se ukolébavky, zvuk tloukání rýže a rytmické poklepávání tkalcovského stavu mění v barvy a vzory. Je to poselství, že uprostřed shonu života si stále můžeme vážit klidného koutku, kousku vzpomínky.

Pouhým šátkem, taškou nebo ubrusem si můžete do svého domova vnést kousek hor a lesů. A možná právě proto je brokát tak emocionálně evokativním materiálem, který ve vás pokaždé, když si na něj vzpomenete, vyvolává hřejivý pocit.

Zdroj: https://baodanang.vn/soi-chi-giu-gin-ky-uc-3305551.html