Z praktických zkušeností ženského hnutí v uplynulém období vyplývá stále jasnější poselství: Vietnamské ženy nejsou jen důležitou silou v socioekonomickém rozvoji, ale také subjekty, které uchovávají rodinnou kulturu, vytvářejí štěstí, pěstují charakter a šíří humanistické hodnoty národa.

Rodina – rodiště kultury, kde ženy uchovávají trvalé hodnoty.
V průběhu dějin byla rodina vždy buňkou společnosti, místem, kde se lidé rodí, vyrůstají a učí se první lekce o lásce, zodpovědnosti, vděčnosti, sdílení a smyslu pro původ. Zatímco školy předávají znalosti a společnost pěstuje charakter, rodina zasévá první základy osobnosti v každém jednotlivci. Právě v domově se dítě učí děkovat, starat se o druhé, respektovat starší, milovat svou vlast a být hrdé na svůj jazyk, zvyky a rodinné tradice.
V tomto konkrétním systému hrají ženy nezastupitelnou roli. To neznamená, že by se veškeré břemeno rodinného života mělo vkládat na bedra žen. Naopak, v moderní společnosti by budování šťastné rodiny mělo být sdílenou odpovědností všech jejích členů – mužů a žen, rodiny a komunity, politik a sociálního prostředí. Je však také důležité spravedlivě uznat, že ženy prostřednictvím trpělivosti, citlivosti, tolerance a lásky často propojují generace, zachovávají rodinné tradice, zmírňují konflikty moderního života a pomáhají, aby se rodina nestala jen místem k životu, ale místem, kam se lidé vracejí.
Během uplynulého funkčního období Vietnamský ženský svaz na všech úrovních realizoval mnoho rozsáhlých a praktických aktivit zaměřených na budování prosperujících, šťastných, progresivních a civilizovaných vietnamských rodin. Kampaň „Budování rodiny s 5 ne a 3 čistými názory“ je i nadále realizována ve spojení s hnutím emulace „Budování vietnamské ženy nové éry“, národními cílovými programy, budováním nových venkovských oblastí, udržitelným snižováním chudoby a socioekonomickým rozvojem v oblastech etnických menšin a horských oblastech. Zejména povýšení kampaně na „Budování rodiny s 5 ne, 3 čistými názory a 3 bezpečnými názory“ ukazuje nové myšlení svazu: Rodiny musí být nejen dobře živené, čisté, krásné a civilizované, ale také bezpečné, jisté a klidné tváří v tvář stále složitějším sociálním rizikům.
Ženské asociace na všech úrovních zaregistrovaly a realizovaly 18 000 projektů podílejících se na výstavbě nových venkovských oblastí, pomohly více než 604 000 domácnostem splnit 8 kritérií, podpořily více než 800 000 domácností při výstavbě hygienických toalet a zajistily čistou vodu pro více než 1,4 milionu domácností. Více než 10 000 modelů, jako například „Ženy žijící zeleně“, „Třídění pevného odpadu u zdroje“, „Silnice lemované květinami“, „Zelené domy“, „Čisté domy, krásné zahrady“ atd., přispělo k ochraně životního prostředí a vytvořilo civilizovaný životní styl počínaje každou rodinou, každou obytnou oblastí, každou vesnici a každou osadu.
Zde se musíme hlouběji podívat na kulturní hodnotu těchto zdánlivě obyčejných věcí. Cesta lemovaná květinami není jen o krajině. Čistý dům není jen o hygieně. Systém třídění odpadu není jen o životním prostředí. Za tím vším stojí změna návyků, povědomí o komunitě, kultura zodpovědného života a způsob, jakým se ženy podílejí na vytváření krásy v každodenním životě. Kultura se ne vždy nachází ve velkolepých institucích, velkých festivalech nebo monumentálních projektech. Kultura často začíná v rodinném krbu, u jídel plných smíchu, na čisté zahradě, v připomínání dětem, aby neodhazovaly odpadky, ve způsobu, jakým matka učí své děti žít laskavě se sousedy, s přírodou a s komunitou.
V kontextu digitální transformace a tržní ekonomiky čelí vietnamské rodiny mnoha novým výzvám. Život se zrychluje, tlak na živobytí je větší a internet proniká do každé místnosti, každého jídla a každého spánku dětí. Dezinformace, negativní trendy, verbální násilí, kulturní deviace a pragmatický životní styl mohou ovlivnit teenagery již ve velmi mladém věku. Posláním žen v rodině proto dnes není jen pečovat o děti, ale také je doprovázet; nejen zachovávat tradice, ale také pomáhat dětem rozvíjet kulturní odolnost vůči změnám doby.
Moderní ženy potřebují podporu, aby se staly informovanými matkami, schopnými manželkami, zodpovědnými občankami, kvalifikovanými pracovnicemi a bezpečnými a humánními uživatelkami technologií. Šťastnou rodinu dnes nelze měřit pouze materiální hojností, ale i kvalitou jejích vztahů: Existuje láska? Naslouchání? Existuje rovnost? Existuje respekt k odlišnostem? Existuje vzájemná podpora při překonávání obtíží? A právě v této souvislosti hrají ženy klíčovou roli v transformaci rodiny v místo, které živí štěstí, spíše než v místo, které reprodukuje tlak, předsudky nebo bolest.
Generální tajemník a prezident To Lam opakovaně zdůrazňoval potřebu holistického lidského rozvoje a považoval lidi za střed, subjekt, cíl a hnací sílu rozvoje. Z pohledu rodiny toto poselství nabývá ještě hlubšího významu. Holistický lidský rozvoj musí začít v rodině. Budování civilizované společnosti musí začít civilizovanými domovy. Šťastný národ vyžaduje šťastné rodiny. A pro šťastné rodiny musí být ženy respektovány, podporovány, chráněny, posilovány a musí jim být dána příležitost plně rozvíjet svůj potenciál.
Štěstí je zároveň cílem i měřítkem lidského rozvoje.
Rozvinutá společnost není definována pouze mírou hospodářského růstu, rozsahem infrastruktury nebo technologickými úspěchy, ale také úrovní bezpečnosti, rovnosti a štěstí jejích obyvatel, zejména žen a dětí. Pokud jsou ženy v rodině stále vystaveny násilí, děti jsou stále zneužívány a zranitelné osoby jsou stále osamělé, pak rozvoj nemůže být úplný. Pokud ženy v komunitě nejsou slyšet, nemají přístup k příležitostem a nejsou chráněny před riziky, pak se rovnost pohlaví dosud nestala realitou.
Proto byly aktivity Vietnamské unie žen v uplynulém období v oblasti prevence domácího násilí, genderově podmíněného násilí a podpory zranitelných žen a dětí nesmírně významné. Unie na všech úrovních obdržela přes 4 200 dopisů a petic; v lokalitách bylo vyřešeno přes 1 200 případů souvisejících s násilím a zneužíváním žen a dětí; bylo zřízeno a posíleno přes 34 000 důvěryhodných adres; a tisíce lidí získaly poradenství a podporu. Linka důvěry 1900969680 obdržela přes 11 000 hovorů; a program „Mírový domov“ podpořil stovky obětí domácího násilí a obchodování s lidmi. Tato čísla nám říkají, že za každým incidentem stojí lidský život, rodina, dítě, bolest, kterou společnost potřebuje vidět a vyléčit.
V tomto ohledu se organizace nejen angažuje v aktivismu, ale také plní velmi specifické humanitární poslání: stát po boku žen a dětí, když jsou ubližovány; ozvat se, když jsou porušována jejich legitimní práva; propojit zákon, politiku, média, odborníky a komunitu s cílem chránit ty, kteří ochranu potřebují. To je živým projevem kultury zaměřené na člověka.
Obzvláště dojemný je program „Kmotra“. Bylo vybráno přes 657 miliard VND a více než 35 000 kmoter podpořilo přes 48 000 osiřelých dětí v obtížných situacích. Úspěch programu nepramení jen z mobilizace značných zdrojů, ale také z probuzení hlubší síly ve vietnamské společnosti: soucitu. V dobách ztráty, kdy dítě postrádá objetí rodičů, přítomnost kmotry nejen poskytuje materiální podporu, ale také vštípí víru, že dítě není opuštěno.
Dá se říci, že se jedná o jeden z programů, které jasně demonstrují identitu Ženské unie: soucit je jejím výchozím bodem, společenská odpovědnost je její metodou jednání a lidské štěstí je jejím konečným cílem. Ve světě , kde technologie mohou lidi velmi rychle propojit, ale zároveň je mohou učinit osamělejšími, nám programy jako „Kmotra“ připomínají, že rozvoj nemůže existovat bez soucitu. Síla národa nespočívá jen v jeho ekonomických ukazatelích, ale také v jeho schopnosti oslovit a povznést zranitelné.
U příležitosti 14. Národního kongresu vietnamských žen je nutné zdůraznit, že nové funkční období Vietnamské unie žen musí i nadále klást rodinu, kulturu a štěstí do centra svého akčního programu. Vietnamské ženy v nové éře je třeba nejen povzbuzovat k účasti v hnutích, ale také podporovat v jejich komplexním rozvoji: ve znalostech, dobrém zdraví, digitálních dovednostech, ekonomické kapacitě, bohatém duchovním životě, schopnosti se bránit a příležitostech přispívat komunitě.
Aby toho bylo dosaženo, je třeba k rodinným záležitostem přistupovat hlouběji, moderněji a humánněji. Rodina by měla být považována za základní kulturní instituci, kde se prolínají politiky rovnosti žen a mužů, politiky péče o děti, populační politiky, vzdělávací politiky, politiky sociálního zabezpečení a kulturní politiky. Měla by být poskytována podpora ženám i mužům při sdílení rodinných povinností, protože rovnost žen a mužů neznamená, že ženy nesou větší zátěž, ale že všichni členové sdílejí větší odpovědnost. Musíme v rodině budovat kulturu vhodného chování, kulturu online bezpečnosti, kulturu respektu k dětem, kulturu péče o seniory a kulturu včasné a proaktivní prevence násilí.
Dalším klíčovým aspektem je zvyšování digitální gramotnosti žen. V době, kdy sociální média mohou silně ovlivňovat vnímání, emoce a chování lidí, ženy potřebují dovednosti k rozpoznávání dezinformací, ochraně dětí online a vedení svých dětí k kreativnímu a bezpečnému používání technologií. Rodiny nemohou zůstat stranou digitální transformace. Digitální transformace v rámci rodiny však není jen o používání chytrých zařízení; jde o výchovu chytřejších, humánnějších a zodpovědnějších jedinců v digitálním prostoru.
Generální tajemník a prezident To Lam jednou zdůraznil: „Duch inovací musí usilovat o efektivitu, účinnost a účinnost, být blízko lidem, rozumět jejich potřebám a lépe jim sloužit.“ Pro Ženský svaz lze tohoto ducha konkretizovat silným zaměřením na lidi na místní úrovni, porozuměním každé skupině žen, správným pochopením potřeb každé rodiny, rychlou reakcí na vznikající problémy a současným využíváním dat a technologií ke zlepšení kvality podpory pro členky a ženy. Silný Ženský svaz v nové éře musí být takový, který je přítomen tam, kde ho ženy potřebují, promlouvá, když jsou ženy zraněné, doprovází ženy při zakládání podniků, sdílí, když ženy čelí těžkostem, a inspiruje ženy, když se chtějí povznést.“
14. národní kongres vietnamských žen proto není jen příležitostí k shrnutí období, ale také příležitostí k vytvoření nové vize humanitárního poslání vietnamských žen. Tímto posláním je budovat šťastné rodiny, zachovávat národní kulturu, rozvíjet lidský charakter, chránit ženy a děti, šířit soucit, prosazovat skutečnou rovnost pohlaví a přispívat k humánnějšímu rozvoji.
Od tradičního obrazu „hrdinské, nezdolné, loajální a schopné“ až po obraz moderní ženy s vědomostmi, morálkou, zdravím, zodpovědností, silou a aspiracemi, vietnamské ženy nadále píší krásnou kapitolu v historii národa. Tato cesta začíná doma, ale tam nekončí. Rozšiřuje se do komunity, do politiky, do kulturního života a do budoucnosti země.
Protože štěstí národa není koneckonců něco vzdáleného. Začíná klidným pohledem dítěte, bezpečím ženy, teplým jídlem sdíleným rodinou, čistou a zelenou cestou vesnice a komunitou, která umí milovat a nikoho nenechat pozadu. A na této cestě jsou ženy neochvějnou, tichou, ale nesmírnou lidskou oporou, která přispívá k tomu, aby se kultura stala duchovním základem, rodina šťastným domovem a národ prosperujícím, civilizovanějším a soucitnějším místem.
Zdroj: https://baovanhoa.vn/gia-dinh/su-menh-nhan-van-cua-phu-nu-viet-nam-237682.html










