Dinh Yen má velký sklad na výrobu rohoží.
Vdát se za muže z Dinhu znamená, že se nebudete muset starat o to, kde budete spát.
Tkaní rohoží se stalo tradičním řemeslem, které se předává z generace na generaci, přežilo více než 100 let vzestupů a pádů a pokračuje dodnes. V roce 2013 Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo vesnici tkaní rohoží Dinh Yen za národní nehmotné kulturní dědictví.
MATRACE JE BARVENÁ V ZÁŘIVÝCH BARVÁCH
Od 20. let 20. století vzkvétal v Dinh Yen průmysl tkaní rohoží. Místní suroviny byly nedostatečné, takže museli nakupovat předřezané rákosí odjinud. Až do roku 1954 byly rohože z Dinh Yen díky své vysoké kvalitě a rozumným cenám přepravovány a prodávány obchodními loděmi po provinciích delty Mekongu, a to dokonce i do Kambodže.
Vesnice Định Yên, kde se tkají rohože, je živá a zachovává si kulturní rysy typické řemeslné vesnice v deltě Mekongu. V posledních letech se díky podpoře místní samosprávy, která investovala do průmyslových tkalcovských strojů, jež měly nahradit ruční práci, vesnice Định Yên, která se zabývá tkaním rohoží, „oživila“ a přinesla prosperitu domácnostem odhodlaným věnovat se tkaní rohoží.
Řemeslnice Le Thi The vyprávěla o svých zážitcích z návštěvy „trhu duchů“: „Trh se otevíral o půlnoci a zavíral následující ráno. Tehdy se na každém ‚trhu duchů‘ sjíždělo téměř sto obchodníků s rohožemi z celé provincie, kteří si vybírali zboží. Na břehu jasně plápolal les barevných rohoží; u mola byly těsně u sebe ukotveny lodě a kánoe, které čekaly na nákup rohoží. Každý obchodník s rohožemi ukotvil svou loď na několik nocí u břehu řeky, před vyplutím nakoupil asi 1 000 rohoží a odvezl je velkoobchodníkům a maloobchodníkům v celé deltě Mekongu a dokonce i do Kambodže.“ |
Paní Huynh Thi Muoi, která tká rohože již přes 40 let, se podělila: „V minulosti se rohože tkaly ručně, což vyžadovalo práci dvou lidí: jednoho, který vkládal rákos do ostřice, a druhého, který ho přitlačoval. Bylo to pečlivé a pomalé; i při rychlém pracovním harmonogramu se dalo vyrobit jen několik rohoží denně. Nyní se rohože tkávají pomocí průmyslových strojů; stačí, když jedna osoba sedne na židli a vloží každý rákos do stroje, a stroj dokáže utkát více než 10 rohoží denně.“
Rohože Định Yên se odlišují pečlivým výběrem ostřicových vláken, která jsou barvena a poté sušena na slunci na střední úroveň, díky čemuž jsou pevná a odolná a umožňují dlouhou životnost. Dříve ruční tkaní způsobovalo, že se ostřicová vlákna snadno opotřebovávala; nyní strojové tkaní šetří úsilí a čas a zároveň vyrábí pevné a krásné rohože.
Všechny tři generace rodiny paní Ha Thi Hieu se věnují tkaní rohoží a ona sama se tomuto řemeslu věnuje již přes 45 let. „Nevím, kdy tkaní rohoží vzniklo, vím jen, že moji rodiče a prarodiče z obou stran vyráběli rohože a řemeslo předávali. Je neobvyklé, aby dívka v této řemeslné vesnici vyrůstala, aniž by věděla, jak se rohože tkát. Děti, i když jsou malé, chodí půl dne do školy a pak pomáhají rodičům sušit a čistit rákosí pro druhou polovinu, čímž se v tom stávají zdatnými. Muži vykonávají těžkou práci při sestavování rámů. Ženy vybírají rákosí, suší ho, barví ho a volí barvy. Celá vesnice vždycky září barvami, od rákosí barveného všemi možnými barvami, které se suší na slunci od vnitřku domů až po ulice,“ vyprávěla paní Hieu při práci.
Po příjezdu do vesnice Dinh Yen, kde se vyrábějí rohože, návštěvníky v první řadě upoutají svazky ostřice barvené žlutě, červeně, zeleně, fialově, bíle atd., které se suší na slunci, a vonná vůně sušené ostřice naplňující vzduch. V dálce ženy pilně třídí, barví a suší ostřici a vytvářejí tak živý a barevný obraz tradiční řemeslné vesnice vracející se do svého zlatého věku.
Mezi produkty vesnice Dinh Yen, kde se vyrábějí rohože, obvykle patří rohože ve tvaru šnečích šupin (tlusté, pevné a odolné rohože, které byly v minulosti oblíbené), bavlněné rohože (včetně potištěné a tkané bavlny), šachovnicové rohože (se čtvercovými mřížkami jako šachovnice), obyčejné bílé rohože (tenké a hladké, běžně používané v každé domácnosti) a vzorované rohože (známé také jako starožitné rohože). Paní Le Thi The je jedinou osobou ve vesnici Dinh Yen, která se věnuje výrobě rohoží, která stále tká starožitné rohože, a věnuje se tomuto řemeslu již 50 let. Paní The uvedla, že starožitné rohože mají obvykle šířku 0,5 - 1,5 metru a vzory na nich vytištěné vyžadují zručné tkaní znaků. Tyto rohože se používají k rozprostření na oltáře nebo se umisťují doprostřed dřevěné plošiny k přípravě obětin pro předky při výročí úmrtí, svatbách a Tet (lunárním Novém roce).
„TRH DUCHŮ“ – Pohled do minulosti
Obyvatelé vesnice Dinh Yen, která se zabývá tkaním rohoží, s hlubokou oddaností svému tradičnímu řemeslu spolu s místní samosprávou aktivně hledali nové směry k „oživení“ tradičního tkaní rohoží a založili družstvo pro tkaní rohoží, aby rozšířili svůj trh. V současné době se jejich rohože prodávají do Kambodže, Thajska, Jižní Koreje a dalších zemí.
Tradiční rohože jsou speciálním produktem vesnice Dinh Yen, kde se tkají rohože. Tkaní každé rohože je velmi pracné a časově náročné, takže jen málo lidí je ochotno se jich tkát. Nejtěžší částí tkaní tradičních rohoží je technika ražení znaků, aby vypadaly krásně a odolně, a tkávají se pouze na tradičních dřevěných tkalcovských stavech. Byla doba, kdy tradiční tkaní rohoží nenašlo odbyt, což donutilo paní Le Thi The dočasně opustit řemeslo. Později se však k tkaní tradičních rohoží vrátila, aby řemeslo zachovala a přispěla ke kráse svého rodného města Dinh Yen. „Odmala jsem následovala svou matku v tkaní tradičních rohoží. Poté, co zemřela, jsem v řemesle pokračovala. Nyní se mé tradiční rohože velmi dobře prodávají; zákazníci si musí objednávat několik dní předem. Řemeslo jsem předala své dceři a vnučce, aby tradice zůstala při životě,“ sdělila paní The.
Právě jsem navštívila vesnici tkaní rohoží Dinh Yen, kde paní Huynh Thi Quen tkala rohože a přivítala mě dvěma verši lidové poezie: „Dinh Yen má velký sklad tkaní rohoží / Vdát se za muže z Dinh Yen znamená, že se nebudete muset starat o karimatky.“ Tato lidová báseň, předávaná z generace na generaci ve vesnici tkaní rohoží Dinh Yen, částečně svědčí o dřívější prosperitě vesnice tkaní rohoží, která existuje již více než století.
Jako dítě mi rodiče vyprávěli o „trhu duchů“, což je název, z něhož mi běhal mráz po zádech. „Trh duchů“, známý také jako „podsvětní trh“, byl kdysi pulzujícím centrem, které přispívalo k prosperujícímu řemeslu tkaní rohoží. Od starověku je „trh duchů“ jedinečným kulturním prvkem, který se nachází pouze ve vesnici tkaní rohoží Dinh Yen. Později jsem se od starších obyvatel vesnice dozvěděl, že se „trh duchů“ koná o půlnoci a scházejí se na něj obchodníci z blízka i z daleka. Osvětlení olejovými lampami a petrolejem zajišťuje světlo jak pro kupující, tak pro prodávající. Od té doby se mu mnoho lidí říká „trh duchů“, jak se objevuje v lidových legendách.
„Trh duchů“ se objevuje a přetrvává ve spojení s tkáním rohoží v závislosti na přílivu a odlivu a každodenním životě místních obyvatel. Během dne jsou ženy zaneprázdněny úkoly spojenými s dokončením rohoží, jako je předení, sušení, barvení rákosu a tkaní. V noci odnášejí rohože na „trh duchů“, aby je prodaly obchodníkům.
Jednou jsem se zúčastnil rekonstrukce „trhu duchů“ s více než 100 tkalci rohoží. Pod mihotavým světlem olejových lamp a pochodní, které osvětlovaly noc, se rozvinula rušná scéna nákupu a prodeje rohoží. Trh oživil kdysi populární scénu prodeje rohoží. Řemeslník Le Thi The mi vyprávěl, že prodejci rohoží, bez ohledu na čas, spěchali na „trh duchů“, aby prodali své rohože, jakmile dotkali několik párů. Někdy si své rohože přinesli na prodej v noci a nesli tlumené olejové lampy. Z toho vznikl noční trh s rohožemi, běžně známý jako „trh duchů“ nebo „podsvětní trh“.
Řemeslo tkaní rohoží uživilo nespočet rodin a je neodmyslitelně spjato s názvem vesnice a země. Proto všichni obyvatelé vesnice tkaní rohoží Dinh Yen vnímají tkaní rohoží jako zodpovědnost, které musí být oddáni. Věřím, že přežití této řemeslné vesnice po více než sto let je výsledkem jednoty mnoha generací a rodin, které spojily ruce, aby dnes vesnici tkaní rohoží Dinh Yen „oživily“.
DUONG UT
Zdroj: https://baodongthap.vn/tram-nam-lang-chieu-dinh-yen-a238109.html
Komentář (0)