Obec Xuan Lap (okres Tho Xuan), země „duchovních a talentovaných lidí“, není jen rodištěm národního hrdiny císaře Le Dai Hànha a mnoha dalších ctnostných osobností, ale také zemí bohatou na historické tradice s kulturními a duchovními památkami a tradičními festivaly, které lidé po staletí uchovávají a propagují.
Koncem dubna jsme měli možnost navštívit obec Xuan Lap uprostřed živé a nadšené atmosféry, kde se lidé připravovali na významnou událost: chrámový festival Le Hoan 2023, který připomíná 1018. výročí úmrtí národního hrdiny císaře Le Dai Hànha a uznání obce za památku národního nehmotného kulturního dědictví. Pan Tong Canh Tien, místopředseda Lidového výboru obce Xuan Lap, nás provedl prohlídkou několika historických a kulturních památek v oblasti a s nadšením se podělil o to, že: Xuan Lap je nížinná obec v severní části okresu Tho Xuan. Nachází se mezi řekou Chu (Luong Giang) tekoucí na jihu, řekou Cau Chay na východě a silniční sítí spojující Yen Dinh na severu, Thieu Hoa na východě a Dong Son na jihu... to vše jsou důležité trasy spojující obec s mnoha oblastmi v provincii a zemi. Právě tato velmi důležitá historická výměna z tohoto místa udělala „posvátnou zemi“. Současná obec Xuan Lap vznikla ze čtyř tradičních vietnamských vesnic a má velmi dlouhou historii vývoje. Z jediné jednotky, vesnice Ke Sap - Trung Lap (starobylá vietnamská vesnice), v době založení národa králi Hung, přibližně před 2 000 lety, vznikly v 10. století vesnice Xuan Lap, které vytvořily stabilní administrativní jednotky, jež existují dodnes.
Země požehnaná „duchovním významem“ nevyhnutelně vyprodukuje „vynikající osobnosti“. Kromě historie národa byla země Xuan Lap rodištěm mnoha historických osobností, které významně přispěly k boji národa za nezávislost a národní obranu. Mezi nimi je národní hrdina císař Le Dai Hành, ukázkový příklad talentu a ctnosti, který nesmírně přispěl k boji proti cizím útočníkům, ke sjednocení národa a k nastolení národního řádu v jeho raných fázích. V 10. století brilantně splnil klíčový úkol, zahájil novou éru a vedl náš národ k nové, slavnější a brilantnější cestě. Dalším příkladem je Tong Van Man, který přispěl k vytvoření strategií a plánů, jež pomohly Le Hoanovi pochopit vnitřní záležitosti dynastie Song a vymyslet správné strategie a taktiky k útoku na slabiny nepřítele. Pak tu byl Hoang Van Luyen, muž s mimořádnou inteligencí, strategickým myšlením a talentem, který dosáhl mnoha záslužných činů a císařský dvůr mu udělil tituly, jako například zástupce vrchního velitele, ředitel vojenských záležitostí Čtyř božských gard a markýz z Cam Nghia...
Navzdory uplynutí staletí si země Xuan Lap dodnes zachovává mnoho unikátních kulturních a duchovních staveb, které slouží jako živý důkaz kulturní hloubky tohoto regionu. Nejvýznamnější je chrám Le Hoan, postavený lidmi na památku přínosů císaře Le Dai Hanha. Tato stavba byla v roce 2018 klasifikována jako zvláštní národní památka a stále si zachovává mnoho charakteristických architektonických prvků i tradiční umění a estetiku ze 17. století; mauzoleum královny matky z rané dynastie Le, kde odpočívá císařovna vdova z rané dynastie Le; mauzoleum královského otce z rané dynastie Le, kde odpočívá královský otec z rané dynastie Le; a společenský dům ve vesnici Phu Xa, kde je uctíván ochránce vesnice Kim Ngo spolu s králem Le Trang Tongem a dalšími významnými úředníky a učenci, kteří přispěli k historii vesnice.
Spolu s jedinečnými kulturními a duchovními památkami si zdejší lidé také uchovávají pokladnici nehmotného kulturního dědictví s mnoha festivaly, lidovými legendami a tradičními zvyky. Nejvýznamnější je chrámový festival Le Hoan, který se koná každoročně ve třetím lunárním měsíci, a který přitahuje velké množství lidí z regionu, aby obětovali vonné tyčinky a vzdali úctu svým předkům. Souběžně s tím existuje mnoho tradičních zvyků, jako je zvyk drcení rýže na výrobu cốmu (druh vietnamského rýžového koláče) a zvyk obětování lepkavých rýžových koláčů během tří dnů Tetu (lunárního Nového roku). Každý rok v devátém lunárním měsíci vesničané z Trung Lapu připravují cốm, aby ho obětovali v chrámu zasvěceném králi. Třetí den Tetu se v chrámu Le Hoan obětují pouze lepkavé rýžové koláčky; zvyk lisované lepkavé rýže a rýžových koláčů zabalených v listech je také nepostradatelný pro rodiny ve vesnici Trung Lap během svátků nebo při vítání významných hostů. Zvyk lisované lepkavé rýže připomíná starověký příběh o králi, který vedl svou armádu do války, kde jedno jídlo rýže stačilo na celý den díky rýži, kterou si nosil s sebou. Ve vesnici Trung Lap každá dívka umí péct rýžové koláčky zabalené v listech. Dnes řemeslo výroby těchto koláčků nejen slouží místní komunitě, ale vyvinulo se také v lukrativní povolání. Tyto rýžové koláčky se nyní prodávají po celé zemi a jsou mezi spotřebiteli velmi oblíbené.
Je vidět, že od starověku až do současnosti byl Xuan Lap vždy známý jako země „štěstí“ a „harmonie“, takže i přes to, že prošel vzestupy i pády historie a drsnou přírodou, se generace zdejších potomků odhodlaně spojily, aby překonaly všechny těžkosti a výzvy, neúnavně pracovaly, bojovaly a inovovaly, aby každý den budovaly svou vlast v prosperující a krásnější místo.
Nguyen Dat
(Tento článek využívá materiál z knihy „Geografie obce Xuan Lap“).
Zdroj
Komentář (0)