Sædemanden
Kunstneren Chu Phuong Anh (født i 1990), der er officer ved Provincial Center for Culture and Tourism Promotion, har dedikeret næsten 20 år til at undervise i Quan Ho-folkesange af Bac Ninh og er en af de passionerede og vedholdende personer, der sår de "grønne frø" til denne arv.
Fra en ung alder lærte sin mor hun Quan Ho-folkesange og modtog senere direkte instruktion, vejledning og stemmekorrektion af erfarne Quan Ho-kunstnere fra landsbyen Thi Cau.
![]() |
En Quan Ho-folkesangstime for udenlandske turister under vejledning af kunstneren Chu Phuong Anh. |
Efter at have arvet en værdifuld arv fra tidligere generationer, erkendte hun hurtigt sit ansvar for at fortsætte og videregive denne arv. Mens hun stadig var studerende, deltog hun aktivt i at undervise i Quan Ho-folkesang i klubber og åbnede senere klasser i sit hjem. I øjeblikket har hendes klasser regelmæssigt 10 til 15 elever; om sommeren kan antallet stige til 20-30.
Fru Phuong Anh udtrykte: "Det, der holder mig selvsikker på min rejse med at 'så frø', er, at flere og flere studerende, selv efter at de er blevet universitetsstuderende eller har dimitteret og er begyndt at arbejde, stadig elsker Quan Ho-folkemusikken meget."
Efter at have studeret flittigt med fru Chu Phuong Anh de sidste to år, fortalte den unge sanger Nguyen Minh Quan fra Song Lieu-distriktet, at han oprindeligt studerede af nysgerrighed, men jo mere han lærte, jo mere blev han forelsket i Quan Ho-folkesangen og stræbte efter at forfølge en professionel kunstnerisk karriere. For kunstneren Chu Phuong Anh er Minh Quan et af de dyrebare "frø", der har brug for yderligere pleje for at skabe en efterfølgergeneration, der kan bevare Quan Ho-arven.
Hver sommer åbner de oprindelige Quan Ho-landsbyer og Quan Ho-folkelandsbyer i provinsen gratis klasser for at undervise unge i Quan Ho-folkesange. Dette er ikke kun en meningsfuld aktivitet, der hjælper børn med at have et sundt kulturmiljø og få adgang til kulturarven fra en tidlig alder, men også en effektiv måde at opdage og opdrage den næste generation på.
Siden 2011 har den unge Quan Ho-sangerklasse i Hoai Trung Quan Ho-klubben (Lien Bao kommune) tiltrukket et stort antal børn i landsbyen. Fra at have oprindeligt kun haft 4-6 deltagere, har klassen i de senere år hver sommer haft omkring 40-50 teenagere i alderen 5 til 15 år.
Ifølge Duong Duc Thang, næstformand for Hoai Trung Quan Ho Klubben: "For omkring 40 år siden var jeg det eneste barn i landsbyen, der vidste, hvordan man synger Quan Ho. Nu elsker og ved næsten alle børn i landsbyen, hvordan man synger den." Denne ændring er et levende bevis på, hvor effektivt det er vedvarende at videregive arven i lokalsamfundet.
Udover Quan Ho-folkesangen videregives mange andre traditionelle kunstformer såsom Tuong, Cheo, Ca Tru og Then-sang også aktivt af kunsthåndværkere og græsrodskulturelle personer. Som børnehavelærer med en passion for Then-melodier har fru Chu Thi Cham, viceleder af Nung Ethnic Folk Song Club i Bien Son-kommunen, dedikeret meget tid og kræfter til at praktisere og undervise i Tay- og Nung-folkets Then-sangtradition. Fru Cham delte: "Denne sommer vil jeg, sammen med at åbne gratis etniske sprogklasser, kombinere undervisning i Then-sang for at hjælpe børn med bedre at forstå deres hjemlands kulturelle identitet. Disse følelser, der næres fra barndommen, vil skabe et fundament for, at den yngre generation gradvist kan udvikle en bevidsthed om at fortsætte og bevare denne arv."
At opfostre den næste generation
I de senere år har mange lokaliteter i provinsen, sammen med implementeringen af programmer til bevaring af immateriel kulturarv, fokuseret på at introducere traditionelle kunstarter i skolerne.
Udover at integrere musik i undervisningen og fritidsaktiviteter samarbejder skolerne også om at organisere kulturarvsoplevelser, skoleteater, udvekslinger med kunsthåndværkere og kunstnere og skabe muligheder for elevernes direkte deltagelse i praktiske aktiviteter.
![]() |
Medlemmer af Then Singing Club i Truong Son kommune bevarer Then-sangarven. |
Ikke desto mindre står undervisning og formidling af traditionelle kunstarter i øjeblikket over for mange vanskeligheder. De fleste former for folkemusikoptræden kræver, at eleverne øver sig flittigt i en længere periode. Finansiering til organisering af undervisning, indkøb af musikinstrumenter, kostumer og spillesteder til optrædener er begrænset mange steder.
For eksempel i Then-sangstilen skal eleverne øve sig direkte med Tinh-lut og Xoc Nhac-slaginstrumenter. I nogle områder er befolkningens økonomiske forhold dog stadig vanskelige, så de har ikke råd til at købe musikinstrumenter for at lære. Dette er også en grund til, at det støder på udfordringer med at organisere undervisningen og tiltrække elever.
For at sikre bæredygtig effektivitet i bevarelsen og fremmen af kulturarv skal lokalsamfundene fokusere på at yde økonomisk støtte, musikinstrumenter, kostumer, faciliteter og opholdsrum til klubber og træningskurser i lokalsamfundet. Identificering og pleje af unge talenter bør styrkes gennem konkurrencer, festivaler og kunstlegepladser for unge. Det er også afgørende at udnytte fordelene ved digital teknologi til at bringe Quan Ho, Hat Then, Cheo, Tuong og Ca Tru tættere på unge mennesker gennem multimedieprodukter såsom korte videoer, online oplevelsesprogrammer, podcasts og dokumentarer.
Kulturarv kan ikke bestå uden at efterfølgende generationer værner om og bevarer den. Enhver undervisningsklasse, enhver klub, enhver dedikeret håndværker, der "giver faklen videre" i dag, bidrager til at så "frøene" til kulturarvens fremtid, så strømmen af national kultur vil fortsætte med at flyde gennem årene.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/bac-ninh-uom-nhung-mam-xanh-di-san-postid447780.bbg










