
Da Giang-floden i lavvandssæsonen.
Af de fire Dao Lan Ten-landsbyer i Tua Thang ligger Nam Banh og Huoi Long beliggende ved Da Giang-floden. Langt fra byen følger livet her en fredelig cyklus midt i de store skove i det nordvestlige Vietnam.
Huổi Lóng har 114 husstande med næsten 600 indbyggere, hovedsageligt af den etniske gruppe Dao. I lang tid har folket her bosat sig og været tæt forbundet med bjergene, bakkerne, markerne og Đà Giang-floden, som om det var en integreret del af deres liv.
Ifølge landsbyens ældste stammer navnet Huổi Lóng fra en bæk, der løber gennem området og munder ud i Đà Giang-floden. På det lokale etniske sprog betyder "Huổi" vand, og bækken flyder året rundt og har altid en varmere temperatur end andre vandløb i regionen, så folket kaldte den Huổi Lóng. Dette navn er blevet givet videre fra generation til generation og er den dag i dag landsbyens officielle navn.
Langs den varme strøm har utallige generationer af Dao-folk levet. Trods de mange forandringer, som det moderne liv har medført, har Huoi Long stadig bevaret de kulturelle karakteristika og den iboende ro, der kendetegner en højlandsby ved flodbredden.
I disse dage, hvor den grundlæggende såsæson er overstået, går Huổi Lóng ind i en særlig tid på året. De lokale kalder det "sæsonen for at tage væk på arbejde". Efter at have sået majs og omplantet ris pakker omkring 80% af hovedarbejderne i deres familier deres tasker og tager til fabrikker og industriområder i provinser som Bắc Ninh, Phú Thọ og Hanoi for at arbejde som arbejdere. Det er først i slutningen af september eller oktober, at den yngre generation vender tilbage til landsbyen for at hjælpe deres familier med at høste afgrøderne.
Denne stilhed betyder dog ikke, at livet her er gået i stå. Ved Da-flodens vande fortsætter fiskeri og handel med fisk og skaldyr regelmæssigt hver dag, hvilket er en vigtig levebrødskilde for mange familier i området.
Fra den tidlige morgen, mens tågen stadig dækkede floden, forlod små både kajen. Nogle trak net ind, andre hev fiskefælder ind, og atter andre tjekkede rejefælderne. I den tørre sæson summede flodoverfladen af motorstøj, kald til hinanden og samtaler om resultaterne af deres fisketur.
Hr. Ly A Hy fra landsbyen Huoi Long fortalte: "Normalt begynder vi at fiske fra kl. 2 til 5. Dem, der trækker net op, fanger primært tilapia, malle og andre små fisk ... mens dem, der bruger ruser, primært fanger rejer og diverse andre fisk. Jeg har 150 rejeruser; efter at have sat madding og ruser op, skiftes vi til at høste. Typisk trækker vi omkring 50 ruser op hver dag og får 7-10 kg rejer pr. session. Med en salgspris på omkring 50.000 VND/kg, efter fradrag af udgifter, giver hver session en indkomst på 300.000-500.000 VND, hvilket hjælper min familie med at dække leveomkostningerne."

Dao-etniske kvinder ved deres væve.
Mens mændene søger deres levebrød ved floden, har landsbyens kvinder deres egne opgaver. Under tagskægget på deres huse sidder kvinderne ved deres væve, og deres hænder bevæger behændigt skyttelvognene. De knirkende og klikkende lyde fra træet og bambussen giver genlyd, en rytmisk, stabil rytme i det stille rum, som åndedraget fra traditionel kultur, der er gået i arv gennem generationer af Dao-folket her.
Fru Phan Thi Hiep fra landsbyen Huoi Long sagde: "Fra en ung alder lærer Dao-piger af deres bedstemødre og mødre, hvordan man fnugler bomuld, spinder garn og væver stof. Tidligere vævede næsten alle familier deres eget tøj for at lave tøj til sig selv. Nu har livet ændret sig meget, der er flere valgmuligheder, og færdigsyet tøj er almindeligt, men kvinderne i landsbyen opretholder stadig vævehåndværket, fordi hvert sting, hvert trin i processen er gennemsyret af tanker og følelser. Hvert dygtigt fremstillet, velsiddende beklædningsgenstand til brug under festivaler og fester af familiemedlemmer er et bevis på den dygtighed, flid og omhu, som Dao-kvinder lægger i at styre deres husholdninger."
Når aftenen falder på over Da Giang-floden, lægger fiskerbåde, der trækker net og flåder, gradvist til kaj ved kysten. Røg stiger op fra husene, der ligger ind til bjergsiden. I landsbyen blandes lydene af legende børn med de voksnes latter og samtaler.
Selvom livet ændrer sig dag for dag, er livets rytme i Huổi Lóng, der er flettet sammen med bjergene, skovene og floderne, bevaret gennem generationer. Fra historien om landsbyens grundlæggelse til den traditionelle kultur og det daglige liv ved floden har alt skabt et fredeligt Huổi Lóng, rigt på identitet midt i de store skove i det nordvestlige Vietnam.
Ifølge avisen Dien Bien Phu
Kilde: https://baoangiang.com.vn/binh-yen-ben-dong-da-giang-a489198.html









