Ordinationsceremonien, der afholdes i november ifølge Cham-kalenderen, er et af de vigtige ritualer i Kadhar-sekten inden for brahmanismen. Den har til formål at give og hæve rangen til religiøse embedsmænd, der har opfyldt de nødvendige kvalifikationer (Limu Inu). Dette markerer ikke kun en bekræftelse af disse embedsmænds rolle i at lede religiøse og folkelige trosceremonier, men demonstrerer også fortsættelsen af traditionen, overførslen af viden og ansvaret for at bevare kulturel identitet for fremtidige generationer.
Et højdepunkt ved ceremonien er frugtbarhedsdansen (Buh Kayau) – et helligt symbol på foreningen mellem himmel og jord, yin og yang, der udtrykker ønsket om forplantning, vækst og en bøn om et velstående og lykkeligt liv for fællesskabet.
I ceremoniens hellige rum udfører Muk Pajau (den kvindelige shaman) og to unge kvinder bønneritualet og Halang Lau-dansen. Deres yndefulde bevægelser, kombineret med traditionelle rituelle elementer, symboliserer det feminine princip i det matriarkalske system – et karakteristisk træk ved Cham-kulturen. Efter ritualet gives to falliske symboler til to unge mænd i landsbyen, hvilket indleder en levende frugtbarhedsdans. Til lyden af Ginang-trommer, Saranai-horn og festivalens livlige rytme genskaber dansebevægelserne levende konceptet om yin-yang-harmoni og bekræfter menneskehedens pulserende vitalitet og aspirationer.
Gennem en performancekunst, der kombinerer ritualer, musik , traditionel dans og særprægede kulturelle elementer, gav uddraget fra Kadhar Shaman-ordinationsceremonien offentligheden et autentisk glimt ind i det religiøse liv og den unikke kulturelle identitet i Cham-samfundet i Lam Dong-provinsen. Dette var ikke kun en mulighed for at introducere traditionelle kulturarvsværdier til et bredt publikum af lokale og turister, men bidrog også til at øge bevidstheden om bevarelse og fremme af etniske minoriteters kulturelle identitet i forbindelse med integration og udvikling.
Tilstedeværelsen af dette ritual ved den 6. Cham Etniske Kulturfestival i 2026 bekræfter yderligere den vedvarende vitalitet af Cham-kulturarven i det moderne liv, samtidig med at den bidrager til formidlingen af fine traditionelle kulturelle værdier og beriger den mangfoldige billedtæppe af vietnamesisk kultur, forenet i mangfoldighed.
Kilde: https://bvhttdl.gov.vn/dac-sac-le-phong-chuc-thay-ca-cua-nguoi-cham-lam-dong.htm
