I forbindelse med forberedelsen af en ceremoniel offergave med alle de traditionelle genstande inviterede fru Quách Thị Hoa Phượng, en etnisk kvinde af Mường-stammen fra Hamlet 3, Hòa Thắng kommune, Buôn Ma Thuột by, Đắk Lắk -provinsen, respektfuldt en shaman til at udføre mindehøjtideligheden for forfædrene på vegne af sin familie. Fru Phượng forklarede, at Mường-samfundet migrerede fra Hòa Bình til Đắk Lắk for mere end et halvt århundrede siden. I deres nye hjemland har de altid bevaret og videregivet deres etniske gruppes smukke kulturelle traditioner. Blandt disse er det en uundværlig spirituel praksis at invitere en shaman til at udføre ritualer for familiens sundhed og fred under festivaler og mindehøjtideligheder for forfædrene.
"På helligdage og mærkedage for vores forfædre skal vi have en shaman til at udføre de officielle ritualer, især de årlige mindehøjtideligheder for vores bedsteforældre, som skal være fuldt fremmødte. Når shamanen ankommer, skal han udføre ritualerne for at invitere vores forfædre til at komme og dele et måltid, og efter måltidet inviterer han dem til at gå igen," delte fru Phuong.
Mo Muong er en folkekulturel forestilling, der praktiseres i ritualer forbundet med Muong-folkets religiøse liv.
For Muong-folket er shamanen den person, der direkte udfører Mo-ritualet – en folkekulturel optræden, der udføres i ceremonier forbundet med spirituelle overbevisninger. Muong Mo består af besværgelsen, optrædelsesmiljøet og udøveren. Besværgelsen består af rimende vers og digte med et rigt indhold, der indeholder mange gamle historier, folkesagn, myter og eposer; der afspejler historie og forklarer ting og fænomener i livet i oldtiden. Besværgelsen er komponeret på rim og følger bestemte optrædelsesprincipper.
Muong-folket har ikke deres eget skriftsprog, så besværgelserne gives mundtligt videre gennem generationer af shamaner og bevares gennem folkeritualer. Shamaner er vogtere af besværgelse, de husker titusindvis af besværgelser og er dygtige i ritualer, skikke og traditioner. Ifølge shamanen Bui Van Minh i Hoa Thang-kommunen, Buon Ma Thuot by, Dak Lak-provinsen, udføres besværgelser inden for hver familie for at udføre et specifikt ritual, såsom begravelser, ofringer til fødselsgudinden, afværgelse af uheld, bryllupper og indflytningsceremonier.
Du vil måske også synes om
Dak Lak stræber efter at fremskynde processen med at søge efter, indsamle og identificere resterne af faldne soldater.Fra den 29. juni til den 1. juli udgravede Dak Lak-provinsens funktionelle styrker 66 ud af 179 grave på Xuan Quang 2 Martyrs' Cemetery og indsamlede 13 biologiske prøver (53 grave var ikke egnede til prøveudtagning) - dette er et vigtigt grundlag for, at lokalområdet kan fortsætte med at lære af erfaringerne og være fast besluttet på at fremskynde implementeringen af "500-dages kampagnen for at intensivere eftersøgningen, indsamlingen og identifikationen af martyrernes jordiske rester". 
Mo Muong-troen - en national immateriel kulturarv i Son La.I grænseområdet Son La findes en særlig kulturarv, som Muong-folket har bevaret gennem generationer – Mo Muong-ritualet. Gennem lydene og rytmerne i Mo-sangene finder Muong-folket en hellig forbindelse med deres forfædre, jorden og deres samfund. Shamaner udfører shamanistiske ritualer i begravelsesceremonier, ceremonier for fødselsgudinden, ritualer for at afværge uheld, bryllupper, indflytterceremonier og meget mere.
Efter at have migreret til Dak Lak så tidligt som i 1954 og fra forskellige provinser siden 1980'erne, tæller det etniske Muong-samfund i Dak Lak i øjeblikket cirka 16.000 mennesker, primært bosiddende i distrikterne Ea Kar, Krong Nang, Ea H'leo, Krong Bong og byen Buon Ma Thuot. Trods den store befolkning er der kun seks personer tilbage, der fuldt ud kan udføre de Muong-shamanistiske ritualer. Disse shamaner spiller en afgørende rolle i Muong-folkets åndelige liv og opretholder og viderefører traditionen for Muong-shamanisme. Dette bekræftes yderligere af, at de sociale skikke og overbevisninger fra Muong-shamanismen i Dak Lak-provinsen blev opført på listen over national immateriell kulturarv af Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme i februar 2024.
Ifølge statistikker fra Departementet for Kulturarv under Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme findes Mo Muong-arven i øjeblikket i 7 provinser og byer. I Dak Lak har provinsen siden 2022, i forbindelse med undersøgelse, udarbejdelse af statistikker og vurdering af den nuværende tilstand af Mo Muong-arven, koordineret med National Institute of Music og andre provinser med Mo Muong-arv for at opbygge et nationalt dossier, der skal indsendes til FN's Organisation for Uddannelse , Videnskab og Kultur (UNESCO) med henblik på optagelse på listen over immaterielle kulturarve med behov for hurtig beskyttelse.
I lyset af risikoen for udryddelse er anerkendelsen af Mo Muong som national immateriel kulturarv ikke kun en kilde til stolthed for Muong-folket, men også en mulighed for Dak Lak til fortsat at bevare og udbrede de unikke værdier af denne arv inden for det mangfoldige kulturlandskab i det centrale højland.
I Dak Lak er der i øjeblikket kun omkring 6 personer, der fuldt ud kan udføre Mo Muong-ritualet.
Siden 2022 har Dak Lak-provinsen samarbejdet med National Institute of Music om at udføre undersøgelser, statistikker og vurderinger af den nuværende tilstand af Mo Muong-arven i lokalområdet.
Kilde: https://vov.vn/van-hoa/doc-dao-di-san-van-hoa-mo-muong-o-dak-lak-post1198170.vov
