Mit hjemland er vidtstrakt og dybt.
Når man ser på det administrative kort, er det nuværende Bac Ninh en sammensmeltning af to regioner, der tidligere hed Bac Ninh og Bac Giang. Men fra et kulturelt perspektiv er der tale om to strømninger, der aldrig helt har adskilt sig.
![]() |
Quan Ho-sangere, både mænd og kvinder, klædt ud i deres fineste traditionelle kostumer, strømmer til forårsfestivalen i landsbyen Diem (boligområdet Viem Xa, Kinh Bac-distriktet). |
Denne kulturarv stammer fra de alluviale sletter langs floderne Duong, Cau, Thuong og Luc Nam; den snor sig gennem landsbyerne Quan Ho; den hæver sig over bjergkæderne Phuong Hoang, Nham Bien og Yen Tu; og den blander sig med de ekkoende lyde af Then-folkesangene i de store skove og skaber en sjælden og vidtstrakt kulturarvsregion. Sammenblandingen af lavlands- og bjergkulturer frembringer nye nuancer – rige, levende, men også mystiske og dybe – som inspirerer til udforskning og afkodning.
| Sammenblandingen af lavlands- og bjergkulturer bringer nye nuancer, rigere og mere levende, men også mere mystiske og dybdegående, hvilket inspirerer til udforskning og afkodning. |
Professor Tran Quoc Vuong bemærkede engang, at Kinh Bac-regionen er en særlig skattekiste af arkæologiske steder, historiske levn, legender, festivaler, trosretninger og folkekultur. I dette land kan man røre ved lag af kulturelle minder, der er blevet akkumuleret kontinuerligt gennem tusinder af års historie.
Den rige og dybe strøm af historie og kultur har i dag efterladt Bac Ninh med en enorm skattekiste af kulturarv, herunder mere end 4.000 historiske og kulturelle relikvier; 8 UNESCO-anerkendte kulturarvssteder; snesevis af traditionelle håndværkslandsbyer, der har eksisteret i århundreder, sammen med et unikt system af festivaler, skikke, traditioner og folkelig scenekunst.
Berømte gamle templer som Dau-pagoden, Phat Tich-pagoden, But Thap-pagoden, Bo Da-pagoden, Vinh Nghiem-pagoden og Yen Tu-pagoden er fortsat stærke åndelige søjler for samfundet. Traditionelle håndværk som Dong Ho-malerier, Phu Lang-keramik, Dai Bai-bronzestøbning, Phu Khe-træudskæringer og Tho Ha-rispapirruller er stadig bevaret af familier gennem generationer. Titusindvis af medlemmer af hundredvis af Quan Ho-, Ca Tru-, Hat Then-, Tuong- og Cheo-klubber fortsætter med at øve og optræde passioneret dag og nat.
I Bac Ninh hører kulturarven ikke fortiden til, men former aktivt fremtiden. Traditionelle kulturelle værdier forbindes med økonomi , turisme, kreative industrier og moderne servicesektorer og bliver en ressource, der regulerer udvikling, former identitet og skaber en unik konkurrencefordel.
Lad os skrive nye kapitler i historien.
Langs nutidens kulturarvssteder, sideløbende med gammel arkitektur og uhåndgribelige kulturelle værdier, der er gået i arv, kan vi også se en ny kulturel vitalitet sprede sig stille og roligt.
Det er unge mennesker, der søger at genfortælle historierne om deres forfædre i den digitale tidsalders sprog. Det er traditionelle håndværkslandsbyer, der konstant innoverer design og udvider markeder for at bringe deres traditionelle produkter ud til verden. Det er lokalsamfund, der stræber efter at omdanne kulturarv til aktiver.
![]() |
Landsbyen Bac Hoa (Tan Son kommune) sammenlignes med en "grøn perle" i bjergregionen. |
Få steder er helt som Bac Ninh, hvor en tusind år gammel kultur fortsat flyder gennem livsnerven i en dynamisk og hurtigt voksende region. Midt i nye byområder og moderne fabrikker ligger gamle landsbyer stadig langs floden; livlige festivaler afholdes overalt i landsbyerne om foråret og efteråret; og de fælles huse og templer står fredfyldt og vidner om de skiftende tider.
I dette nye udviklingsområde åbner der sig mange muligheder for Kinh Bac-kulturarvsregionen. Transportinfrastrukturen bliver stadig mere udbygget, nye servicecentre dannes, og interregionale forbindelser bliver mere bekvemme. Især den fremtidige Gia Binh Internationale Lufthavn vil udvide forbindelserne mellem Bac Ninh og indenlandske og internationale økonomiske og kulturelle centre.
Samtidig implementeres der flere og flere programmer og projekter til bevarelse af kulturarv; der udstedes mange mekanismer og politikker for at støtte dem, der direkte bevarer deres hjemlands kulturelle værdier. Ingen kulturarv kan bestå uden mennesker, der værdsætter og bevarer den. For at kulturarven kan leve videre gennem tiderne, kræver det både politikernes vision og hver enkelt borgers kærlighed og ansvar.
Oprettelse af kulturarvskort, oprettelse af centrale beskyttede områder, udvikling af tværregionale kulturturismeklynger, mobilisering af sociale ressourcer til bevaring og ydelse af direkte støtte til dem, der bevarer kulturarven, er alle nødvendige skridt. Vigtigst af alt er det afgørende fortsat at fremme en følelse af respekt og ansvar over for deres forfædres kulturarv hos hver borger.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/doc-mien-di-san-postid448211.bbg











