Over en periode på to uger udforskede og lærte 45 kunst- og litteraturentusiaster fra folkeskoler, gymnasier, universiteter og etniske kostskoler i Phu Yen-provinsen om den etniske gruppe M'nongs keramikhåndværk, Ede-folkets traditionelle langhuse, elefanternes liv, Ede-folkets gongkultur og det thailandske folks kultur.
Deltagerne i den Grønne Sommerlejr havde mulighed for at opleve, og endda smøge ærmerne op for at deltage i, traditionelle håndværk, der syntes kun at eksistere i minderne.
I landsbyen Dơng Bắk (Liên Sơn Lắk kommune) er synet af unge mænd og kvinder med store, betagende øjne, der lytter intenst, mens kunsthåndværkere fortæller historien om M'nông Rlăm-keramikfremstillingen, blevet et rørende øjeblik. M'nông Rlăm-keramik kræver ikke en drejeskive eller glasur; det er udelukkende håndstøbt og brændt i det fri. Det er en rå, kunstnerisk arbejdsproces, gennemsyret af sved og jordens ånde.
Oplevelsen med personligt at forme en klump ler til en potte eller et glas har givet mange unge mennesker en dybere forståelse af M'nong Rlăm-folkets filosofi om at leve i harmoni med naturen.
Med hænder farvet med ler betroede Pham Ngoc Anh (studerende ved Hanoi Law Universitys Dak Lak-afdeling): "Før vidste jeg kun om keramik gennem bøger og udstillinger på museer. Men da jeg selv formede leret, forstod jeg, at hver lerkrukke og -potte ikke bare er en genstand, men landsbyens sjæl. Følelsen af den kolde jord under mine hænder, der derefter gradvist varmes op, mens jeg tilfører den liv, er et følelsesmæssigt materiale, som jeg ikke kan finde andre steder. Det hjælper mig med at skrive mere autentisk, lige så enkelt og rustikt som jorden og ilden selv."
 |
| Lejrdeltagerne nød oplevelsen med at lave keramik med M'nong Rlăm-folket. |
Udover keramik må gonger – lydene fra de store skove – ikke overses. At lære om gongkultur i Ede-folkets langhus eller under M'nong-folkets ildtilbedelsesceremoni er en fascinerende oplevelse for mange campister. De observerer ikke kun, men opfordres til at prøve at slå på gongerne, teste rytmen og deltage i den traditionelle dans for at mærke de kraftfulde vibrationer fra bronze og bambus.
Gennem den fortjenstfulde kunstner Vu Lans foredrag om Ede-folkets unikke kulturelle værdier, lige fra langhusområdet og gongerne til den måde, samfundet forbinder og bevarer sin etniske identitet, følte lejrdeltagerne, at de var trådt ind i en verden , der både var velkendt og mærkelig - hvor hver detalje, hver genstand, rummede en historie om historie og værdifuld folkeviden.
Den fortjenstfulde kunstner Vu Lan delte også indsigt i betydningen af traditionelle festivaler, skikke, praksisser og folkeeventyr fra de etniske grupper i det centrale højland.
Han understregede, hvordan disse værdier gives videre fra generation til generation og hjælper unge mennesker med at indse, at kultur ikke kun er en arv, men også en kilde til kreativ inspiration, der forbinder fortiden med nutiden.
Den viden, som den fortjenstfulde kunstner Vu Lan delte, hjalp lejrdeltagerne med at "røre" essensen af det centrale højlands kultur og blev værdifuldt materiale for fremtidige litterære og kunstneriske frembringelser.
 |
| For første gang lærte lejrdeltagerne om gongkulturen og M'nong-folkets tilbedelsesceremoni i Lien Son Lak kommune. |
Med strålende øjne, mens han så de yngre generationer entusiastisk udforske deres etniske gruppers kulturarv, sagde kunsthåndværkeren Aê Thư, leder af landsbyen Cư Dluê (Hòa Phú kommune), følelsesladet: "Vi er meget glade for at se unge mennesker fra de etniske grupper Kinh, Thái og Tày ... kom her, sid og lyt til vores historier, og prøv at spille på gonger. Lyden af gongen er Yàngs stemme, landsbyens sjæl. Vi frygter kun, at ingen en dag vil huske det, ingen vil spille på gonger længere. Vi håber, at disse historier vil blive smukt skrevet af børnene på den kreative skrivelejr, så folk langt væk også kan forstå skønheden i det centrale højlands kultur."
 |
| Den fortjenstfulde kunstner Vu Lan formidlede viden om Edes etniske kultur til lejrdeltagerne i et traditionelt Ede-langhus. |
Kulturarvsoplevelsen på Green Summer Camp ville ikke være fuldendt uden sessioner, der udforsker køkkenet og traditionelle tekstiler fra etniske minoritetssamfund.
For første gang kunne unge mænd og kvinder beundre de udsøgte mønstre, høre historier om hver tråd og hvert naturligt farvestof, der legemliggjorde thailandske og ede-kvinders drømme og overbevisninger, og fordybe sig i en verden af bjergsmage og få en dybere forståelse af den oprindelige viden om udvælgelse af ingredienser og tilberedning af folkets køkken.
Det er denne kulturelle udveksling og ekspansion, der har hjulpet fremtidige "kunstnere" med at indse, at vietnamesisk kulturel identitet er en storslået mosaik sammensat af utallige forskellige farver og materialer.
Forfatteren Niê Thanh Mai, leder af organisationskomitéen for den grønne sommerlejr, understregede: "En forfatter, en kunstner, kan ikke skrive godt om noget, hvis deres hjerte ikke virkelig har rørt det. At bringe lejrdeltagere til landsbyerne i det centrale højland, så de kan se vanskelighederne og finesserne ved keramikfremstilling, gongernes og trommernes hellighed, vil ikke kun give dem mere materiale, men også opbygge en dyb kærlighed og respekt for den oprindelige kultur. Dette er den mest bæredygtige måde for os at bevare kulturarven på: gennem den yngre generations hjerter og penne..."
Kilde: https://baodaklak.vn/tin-noi-bat/202512/dua-van-hoa-cham-den-trai-tim-cua-nhung-cay-but-tre-88305a3/
![[Billede] National konference, der opsummerer et års drift af den overordnede organisatoriske model for det politiske system, den tredelte regeringsmodel.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
