
Liu Yu og Ding Ling studerer værktøjerne til at adskille bomuldsfrø i Ede Yarns' tidlige dage - Foto: Ede Yarns
En dag for seks år siden, da Liu Yu (Liu Yuwu) stoppede ved en souvenirbutik, blev han bedrøvet over at se mange masseproducerede brokadeprodukter blive præsenteret som håndlavede genstande, der repræsenterede lokal kultur. Bekymringen om forsvinden af den originale Ede-brokade opstod fra det øjeblik.
Genplantning af frøene til brokadevævning.
"Jeg var nødt til at gøre noget," huskede den unge mand, født i 1991. Han opfordrede ligesindede unge til at deltage i udflugter og fulgte hele processen med at skabe et autentisk brokadestof.
Ede Yarns, grundlagt af Luu Vu, blev dannet ud fra en kærlighed til håndlavede stoffer og det land, hvor han voksede op. Gruppen rejste gennem landsbyer, opsøgte ældre håndværkere, dokumenterede og bevarede hvert trin i væveteknikken og de naturlige farvningsteknikker ved hjælp af skovplanter, der var i fare for at forsvinde.
Ede Yarns positionerer sig som en organisation dedikeret til at forske i, bevare og formidle oprindelig viden. Udtrykket "oprindelig viden" lyder storslået, men for Ede Yarns kan det findes i frøene fra en planteart, der har brug for konservering, i den dybe sorte farve af stof farvet af mudderet fra rismarkerne, eller i lyden af en frøsepareringsmaskine, der har været inaktiv i 40 år, men nu "taler igen" takket være gruppens restaureringsindsats...
"Jeg bor i Dak Lak , men nogle gange finder jeg dette sted mærkeligt charmerende," udbrød Dinh Lang, et medlem af Ede Yarns. Medlemmerne husker de friske følelser fra de tidlige dage, når de husker nætterne, hvor de så kvinderne spinde garn på tomme maver, solrige eftermiddage, hvor de lavede nudler på markerne, og skiftedes til at lægge i blød og tørre stof med håndværkerne.
Det er at værdsætte minder fortalt ved væven; undren over opdagelserne af, hvordan landets flora og mineraler afspejles i trådene og mønstrene.
"Ede-folket har også deres egen indigo-farvningsformel!", ville medlemmerne af Ede Yarns råbe, da de første gang så indigo-farvningskarret i Dak Lak. For Luu Vu var dagene, han brugte på at lede efter krumplanter for at genskabe indigo-farvningsprocessen, den mest mindeværdige tid i hans liv.
Vu og hans holdkammerater vandrede rundt og ledte efter træer, reddede træer og fandt lykke i hver eneste tilbageværende træpæl, de så; de prøvede på alle måder at så frø i håb om at bevare råmaterialerne. Den rejse handlede ikke blot om at genoprette en håndværksproces, men den indgød også i ham og hans venner en dyb følelse af den mirakuløse forbindelse mellem mennesker og økosystemet i deres hjemland.
Efter næsten et år med lange motorcykelrejser, på et tidspunkt hvor man i 40 år troede, at den 100 % håndlavede væveproces var gået tabt, producerede Ede Yarns de to første originale brokadestoffer.
Den "milepæl" hjalp Vu med at tro på, at alle kan begynde at forske, og at alles kollektive indsats vil bidrage til at skabe et lokalt vidensbibliotek for området. Han mener også, at den vej, han har valgt, har potentiale til at nå langt, ligesom Ede Yarns lancerer Yarn Trading-projektet for at omsætte forskningsresultater til praksis og skabe muligheder for kunsthåndværkere til at arbejde med håndværket.
Fortsæt med at fortælle landsbyens historier.
Medlemmerne af Ede Yarns rejste frem og tilbage gennem landsbyerne og indså, at kultur ikke er noget fjernt; den gennemsyrer enhver traditionel ret, ethvert træ og enhver velkendt vandkilde. Den erindring havde brug for en historiefortæller. Og sådan blev torsdagens Reflektion – endnu et Ede Yarns-projekt – født, der bærer Ede-folkets inderlige stemme gennem tosprogede Ede-vietnamesiske skrifter.
I næsten fire år har Ede Yarns-fansiden hver torsdag aften, under ledelse af H'Jien Ayun, regelmæssigt lagt en artikel op sammen med mange værdifulde dokumentarbilleder. Et af de første opslag, der nåede 300 interaktioner, fik hele holdet til at sende hinanden beskeder for at "fejre".
H'Jien fortalte, at det i starten primært var folk fra Kinh, der læste beskederne, men senere deltog mange Ede-folk i chatten for at spørge mere om ting, de aldrig havde hørt deres bedsteforældre fortælle. H'Jien var glad for, at "Thursday Reflections" ikke kun bevarede dokumenter, men også skabte et åbent rum til at genoplive brudte samtaler i hver familie.
Lưu Vũ betroede, at et særligt bånd, der forbandt ham med hans hjemby, var den hengivenhed, han fik gennem sine oplevelser med at "bo sammen med elefantpasserne" i Lắk. Engang, mens han sad sammen med elefantpasserne, var Vũ vidne til en ung mand, der febrilsk løb tilbage for at rapportere: "Vores elefants hale er blevet skåret af!", og han var chokeret.
Fra da af var han rastløs og følte, at han "var nødt til at gøre noget" for at hjælpe sine elefantfæller og støtte den art, han elskede. Han prøvede sig på at "tælle elefanter" og søge efter information om status for domesticerede elefanter, men han fandt ingen tilfredsstillelse.
I to år forestillede Vu sig en ærlig mediekanal, der ville fortælle historien om de værdier, der stille og roligt eksisterede i det centrale højland, om de håndværkere og elefantførere, han elskede og beundrede...
Det er også derfor, at Ede Yarns' nye projekt netop er blevet lanceret: Me Chuyen Buon - en non-profit mediekanal, der fortæller historier om landet og befolkningen i Dak Lak.

Ede Yarns sigter mod at skabe dialogrum af høj kvalitet for lokale beboere - Billedet: Tematisk samtale i Buon Ma Thuot: Skov i byen eller by i skoven? i marts 2026 - Foto: LINH THOAI
Mê chuyện Buôn (tidligere Humans of Đắk Lắk) fortæller ikke kun historier online, men åbner også op for direkte dialog med lokalbefolkningen.
Senest har diskussionen "Buon Ma Thuot: Er skoven i byen eller byen i skoven?" fået mange deltagere til proaktivt at komme i kontakt med hinanden. "Målet med en mediekanal er at opbygge et fællesskab med fælles interesser, som vælger at gøre gode gerninger sammen," hævdede Vu.
Det fællesskab blev bygget på møder. Efter i årevis at have budt kunstnervenner velkommen i sit hjem og set positive ideer og handlinger blomstre op som følge af gensidig læring mellem kunstnere/håndværkere og fællesskabet, besluttede han at lancere et kunstnerresidency-program; hvor han delte sit opholdsrum med kunstnere og forskere eller støttede dem med feltture...
Sammen med kunstnerresidensprogrammet har "Gossip"-projektet også kørt i over et år, med filmvisninger og diskussioner, der skaber muligheder for kunstnere og kunsthåndværkere til at komme i kontakt med lokalsamfundet.
Mens hun besøgte Dak Lak og deltog i Fitzcarraldo Journey- serien af events afholdt af Buôn chuyện og Mê chuyện Buôn, betroede Huong - en ung person fra Tay Ninh - sig: Ede Yarns har inspireret hende til at opbygge en mediekanal for sin hjemby.
Fra de første frø, der blev sået, er Ede Yarns kommet langt ud over, hvad man oprindeligt havde forestillet sig. En af de sødeste ting, som rejsen har givet, er den inspiration, den har givet mange unge mennesker til at elske og bidrage til deres hjemland.

Luu Vu (tredje fra venstre) og Ede-håndværkerne Et Nie og Uet Nie under en tur for at lære om vævekulturen hos folket i det centrale højland i landsbyen Kon Ko Tu, Dak Ro Wa, Kon Tum (tidligere) i juni 2026 - Foto: LINH THOAI
Kærlighed til rødder
Da hun blev spurgt om Ede Yarns, den unge væver Êt Niê, som hun samarbejder med på mange projekter, valgte Êt ikke at svare med det samme, men sendte i stedet et omhyggeligt håndskrevet brev: "Midt i et moderne liv fuld af forandringer, hvor mange traditionelle værdier gradvist bliver glemt, vælger Ede Yarns stadig at gå en vej, der slet ikke er let, og det er noget, jeg sætter stor pris på at kunne arbejde sammen med."
Ede Yarns leder altid efter måder at bevare disse kulturelle værdier i det moderne liv. Det er ikke bare et job, det er en kærlighed til hendes rødder.
I denne regntid inviterede kunsthåndværkeren Êt Niê sin udvidede familie til at så krumfrø og vovede sig ud i skoven for at finde Jobs tårer med lang frøstand – noget hun aldrig troede, hun ville være så ivrig efter at gøre, før hun mødte Ede Yarns.
Quoc Chien, medstifter af Ede Yarns og i øjeblikket studerende på Fulbright University med hovedfag i politisk analyse, sagde, at Ede Yarns sigter mod en fremtid, hvor oprindelig viden – ikke kun Ede-folkets – bliver en ressource for lokal økonomisk, kulturel, kunstnerisk, social og miljømæssig udvikling.
Disse personer arbejder passioneret og flittigt med finansiering og udvikler gradvist deres professionelle evner ved at deltage i konsulent- og designprojekter til udvikling. For eksempel støttede Ede Yarns for nylig Hạnh Silk i udviklingen af en samfundsbaseret turismemodel, der trækker på den oprindelige viden hos det vietnamesiske folk i Nam Cao kommune, Thái Bình-provinsen (tidligere).
Kilde: https://tuoitre.vn/ede-yarns-mot-cach-yeu-que-huong-100260622100605539.htm








