Efter de ødelæggende oversvømmelser i slutningen af 2025 var Yen Na-skoven ( Nghe An-provinsen ) endnu ikke kommet sig, da den endnu engang blev overvældet af en voldsom menneskeskabt katastrofe: den illegale guldfeber.
Rygter om guldklumper gemt i Huoi Luc-kløften nærede en drøm om et bedre liv og efterlod takkede gruber, sønderrevne skove og nedgravet landbrugsjord.
Denne serie af undersøgende rapporter fra VNA-reportere vil afsløre den blinde drøm om et bedre liv, fortabelsen af beskyttede skove, "beslutsomhed på papiret"-ånden og søgen efter måder at bryde "guldtyvenes forbandelse" i Yen Na.
I begyndelsen af juni 2026 var atmosfæren i landsbyen Hat og de omkringliggende landsbyer i Yen Na kommune (Nghe An-provinsen) gennemsyret af et utilgængeligt og irrationelt ønske om et bedre liv.
Det hele startede med grundløse rygter om folk, der var blevet rige på guld efter de ødelæggende oversvømmelser i slutningen af 2025.
Ingen officiel instans har bekræftet sandheden i sagen. Alt, hvad der vides, er, at en massiv tilstrømning af mennesker fra forskellige steder i mange måneder ødelagde freden i Huoi Luc-kløften og angreb den afgørende kerne af den beskyttede Yen Na-skov.
Langs en strækning på mere end 2 km opstrøms fra Huoi Luc-strømmen er dybe gruber og frømundformede skyttegrave, der er hugget ind i bunden af den beskyttede skov, sporene efterladt af illegale guldminearbejdere.
Rygter om blotlagte guldforekomster.

Fra Cửa Rào-krydset – hvor floderne Nậm Mộ og Nậm Nơn mødes og danner Lam-floden – måtte vi tilbagelægge snesevis af kilometer langs National Highway 48C og navigere ad snoede bjergveje med stejle skråninger og dybe kløfter.
Når man drejer ved Xieng Nua-krydset og kører snesevis af kilometer videre langs den farefulde provinsvej 543C med dens stejle hårnålesving, dukker centrum af landsbyen Hat endelig op.
Dette er "epicentret", hvor rygter spredes og fører folk ned ad vejen til at blive "guldtyve".
Ved middagstid i det bjergrige område var landsbyen Hat usædvanligt stille. Under den brændende sol, der syntes at vælte ned som ild på husene på pæle, var de fleste af husene i landsbyen lukkede og låste.
Stedet var uhyggeligt stille, kun de ældre og små børn var tilbage. Det var ikke fordi landsbyboerne tog en lur, men fordi de fleste af dem, der stadig var raske, havde forladt landsbyen og var gået ind i den beskyttede skov for at lede efter guld.
De hænder, der engang var vant til at holde plove og segl, og som var fortrolige med at plante og høste på markerne, bruger nu deres dage og nætter på at krydse skove, klemme sig gennem klipper, vende hver en meter jord og kærne hver en grusklump op i jagten på guld, mens de drømmer om at "ændre deres liv" natten over.
Fru H., en beboer i landsbyen Hat, afslørede oprindelsen til denne vanvid til journalister: "Phanh (Van), hvis hus ligger ved foden af skråningen, gravede efter sten i Huoi Luc-kløften om natten og brugte en metaldetektor til at finde en enorm guldklump. Siden da er han gået ind i kløften hver dag for at lede efter guld."
For at bekræfte dette, tog vi til hr. Vi Van N.s hus. Hr. N. tilføjede oplysninger, der yderligere nærede guldgravernes grådighed: "Hr. Phanh blev kun rig, ikke så rig som Kim. Jeg havde personligt guldklumpen, som Kim havde udvundet; da han vejede den, var den enorm, på størrelse med en knytnæve. Det er alt sammen guldklumper her, ikke alluvialt guld!"
Disse ubekræftede rygter, spredt fra mund til mund, nærede vanviddet af ulovlig berigelse.
Denne tendens er ikke begrænset til landsbyen Hat; den har spredt sig til nabolandsbyer og kommuner som Yen Hoa kommune. Folk rejser i store grupper, nogle på helt op til 15 personer.
En reporters observationer ved skråningen, der fører ned til Huoi Luc-kløften tidligt på eftermiddagen, viste grupper af motorcykler, der brølte og bar "guldminearbejdere" i alle aldre, mænd og kvinder, lastet med hakker, skovle, koben, rygsække, mad og lommelygter, direkte mod bækkens bred.
Efter at have sat guldgraverne af, som var forsvundet ind i den dybe skov, vendte chaufførerne hurtigt om og kørte tilbage op ad skråningen, spredt i alle retninger. De, der kørte i deres egne køretøjer, efterlod dem under de nærliggende beboeres huse på pæle.
"Sent på eftermiddagen og aftenen kommer der mange mennesker. Efter politiet havde konfiskeret snesevis af motorcykler, kom folk langvejs fra i bil, satte dem af på toppen af skråningen og gik derefter ind i kløften. Da de var inde, arbejdede de hele natten og gravede sig igennem natten indtil daggry. Nogle gange var der hundredvis af mennesker derinde, der arbejdede uafbrudt i flere måneder," tilføjede fru H.
Fra landmand til "guldtyv"

I generationer har landmænd i Hat landsby, mange andre landsbyer i Yen Na kommune og andre kommuner været vant til at arbejde på markerne med plove og segl. Nu, drevet af et stærkt ønske om at "ændre deres liv og skæbne", styrter de ind i de klippefyldte sprækker i den beskyttede skov, uanset faren, vender hver en meter jord og graver hver en grusblok op i håb om at finde en guldåre.
Grådighed forvandler blide, simple landmænd til miljøødelæggere. Ukontrolleret, massiv guldminedrift betyder mangel på procedurer og arbejdsbeskyttelse, hvilket tvinger dem til at satse på deres liv under kollapsende klipper.
Ved siden af den mudrede bæk stod en ældre kvinde, foroverbøjet, og rivede jorden med et bøjet jernblad, mens hun sigtede gennem en dyb træbakke for at finde små korn af guldstøv.
Efter omhyggeligt at have observeret de fremmede for at afkræfte enhver mistanke, indrømmede hun, at hun var en lokal beboer, og på grund af sin alderdom og skrøbelighed kunne hun ikke vove sig længere op ad strømmen, så hun turde kun sidde og lede på den ydre kant. Efter en times gentagelse af sine forgæves forsøg havde hun stadig ikke fundet andet end en bunke vådt mudder.
Desværre fik denne ødelæggelse stiltiende godkendelse fra dem, der blev tilbage. Da vi talte med folk, der af helbredsmæssige årsager ikke kunne gå ind i skoven, mødte vi ikke fordømmelse af skovrydningen, men snarere beklagelse, vrede og misundelse: "At se dem gå på arbejde gør mig så ked af det, ked af det, fordi jeg ikke har helbredet til at gå på jagt efter guld ligesom dem."
Denne vildledte tankegang gnaver tydeligvis i et helt samfund. Om natten er den beskyttede Yen Na-skov forvandlet til et "lovløst land", der vrimler med hundredvis af guldhungrende "spøgelser".
Konsekvenserne af guldfeberen er tydeligt tydelige i det lokale socioøkonomiske landskab. Hr. Nguyen Huu Hue, leder af den økonomiske afdeling i Yen Na kommune, erkendte: "Denne situation har en betydelig indvirkning på folks levebrød. Folk er blevet dovne og forsømmer husdyrbrug og dyrkning af marker. Det påvirker alvorligt flertallets moral. De, der tidligere var flittige og hårdtarbejdende, ser andre lede efter guld, og vil også sige deres job op og følge trop, hvilket forårsager en alvorlig nedgang i den lokale arbejdsstyrke."
Konsekvenserne er åbenlyse, men de lokale myndigheders indsats for at forhindre det har kun været reaktiv. Hr. Luong Van May, sekretær for partiafdelingen i landsbyen Hat, delte desværre de lokale myndigheders hjælpeløshed: "Da landsbyens sikkerhedshold og landsbyens ældste hørte informationen og opdagede situationen, gik de direkte ned i kløften for at uddanne folk og forbyde udgravning efter guld. Men da sikkerhedsholdet gik ind, forlod guldminearbejderne stedet, og da sikkerhedsholdet forlod stedet, fortsatte folk med at grave efter guld. Landsbyens sikkerhedshold har kun tre personer, og de kan ikke regelmæssigt inspicere og uddanne folk. Vi har rapporteret sagen til kommunepolitiet og folkekomiteen, og de har grebet ind, men folk går stadig i hemmelighed ud for at grave efter guld. For nylig konfiskerede kommunepolitiet motorcykler fra folk involveret i guldminedrift, men vi kender ikke det nøjagtige antal."
Et sikkerhedshold var "magtesløst" på grund af begrænsede ressourcer, men hvad med den lokale regering? Da landsbyens partiafdeling rapporterede til politiet og kommunens folkekomité, fik de svaret, at razziaerne havde været ineffektive. Den foranstaltning, som Yen Na kommunes politi anså for "optimal", var at konfiskere de motorcykler, som guldgraverne havde efterladt under landsbyboernes huse på pæle.
Men selv landsbyens partisekretær kendte ikke omfanget af skaden. Efter måneders pløjning, opdæmning og blokering af vandløbet med sten var Huoi Luc-vandløbet fuldstændig deformeret, dens bund fyldt med takkede huller, og vandet grumset.
Dette er ikke kun de åbenlyse spor af grådighed og blinde drømme om et bedre liv, men også kimen til ødelæggende oversvømmelser og jordskred, der venter på at ske i den kommende regntid.
Vi inviterer læserne til at læse videre:
Artikel 2: Den gyldne drøm og tårer i Yen Na Beskyttelsesskov: Den beskyttende skov "bløder"
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/giac-mo-doi-doi-tu-tin-don-ve-vang-lo-thien-post1116751.vnp








