
Hr. Tran Xuan Vinh fra landsbyen Yen Hop i Kim Phu-kommunen (Quang Tri-provinsen) sagde: "Siden mine bedsteforældres tid har vi kun set chut-folket iført lændeklæder og svøbt i sort stof. Manglen på et karakteristisk identificerende kostume skaber ikke kun et hul i den kulturelle identitet, men forårsager også mange hindringer for chut-folket i deres kulturelle udvekslingsaktiviteter."
Chứt- folket tilhører sproggruppen Viet-Muong, en del af den austroasiatiske sprogfamilie, og bor i øjeblikket primært i de høje bjergområder i provinserne Quang Tri, Ha Tinh, Dak Lak og Lam Dong. Dette samfund består af fem lokale grupper: May, Ruc, A Rem, Ma Lieng og Sach, der lever i kuperet terræn og er tæt forbundet med Truong Son-bjergkæden.
Tidligere havde Chứt-folket rudimentært tøj lavet af træbark, skovblade og dyreskind. Nogle grupper, såsom Mày og Mã Liềng, brugte endda nederdele lavet af palmeblade og dyreskind. Med tiden er disse traditionelle beklædningsgenstande næsten forsvundet. I dag bærer de fleste Chứt-folk tøj, der ligner Kinh-folkets, eller som er lånt fra nærliggende etniske grupper.
Ifølge Dr. Bui Thi Bich Lan, vicedirektør for Instituttet for Etnologi og Religionsstudier , har manglen på et karakteristisk traditionelt kostume længe været en bekymring for både forskere og chut-samfundet. Ved mange kulturelle begivenheder mangler chut-folket ofte selvtillid uden et unikt kostume til at fremvise deres etniske identitet. En undersøgelse foretaget af forskerholdet viste, at 97,7 % af respondenterne ønskede et traditionelt samfundskostume, der afspejlede chut-folkets identitet.
Fru Pham Thi Lam, en Ma Lieng-kvinde fra landsbyen Cao i Tuyen Lam kommune, udtrykte også sit ønske om snart at få udviklet sin egen traditionelle dragt.
For at realisere dette mål gennemførte forskerholdet undersøgelser i Chứt-folkets boligområder, herunder kommunerne Thượng Trạch, Kim Phú, Dân Hóa og Tuyên Lâm.

Dr. Bui Thi Bich Lan udtalte, at projektgruppen, baseret på forskningsresultater og konsultationer med lokalbefolkningen, har udviklet seks tøjdesigns til lokalbefolkningen, herunder tre til mænd og tre til kvinder. Designene er baseret på velkendte stilarter, der almindeligvis bruges af folk i deres dagligdag. For kvinder er det en bluse kombineret med en wrap-nederdel, mens det for mænd er en skjorte og bukser. De foretrukne materialer er naturlige stoffer, der bevarer den rustikke traditionelle stil, samtidig med at de er egnede til moderne levevilkår. Designene er bygget på tre hovedfundamenter: kulturelt fundament, sprogligt og historisk fundament for den etniske gruppe samt fundamentet for naturlige forhold og levemiljø. Farverne, mønstrene og den dekorative komposition afspejler alle chut-folkets særegne kulturelle værdier.
Med ansvaret for at omdanne forskningsresultater til designprodukter hentede kandidatstuderende Nguyen Thi Phuong Tu inspiration fra minderne fra Truong Son-bjergkæden til at skabe samfundets traditionelle påklædning. Påklædningen bruger fem hovedfarver: rød, der symboliserer solen; orange og jordbrun, der repræsenterer hulerne; og forskellige nuancer af mørk og lys grøn, der fremkalder billedet af den gamle skov. Grænsevagternes grønne farve er også indarbejdet som et symbol på solidaritet og tætte bånd mellem chut-folket og soldaterne ved grænsen.
Dr. Bui Thi Bich Lan mener, at en vellykket udvikling af det nye samfundsdragt kun er begyndelsen på processen med at bevare og fremme Chut-folkets kulturelle værdier. For at dragten virkelig kan blive en del af dagligdagen, er der behov for et tæt samarbejde mellem regeringen og samfundet. Det er afgørende at fremme oplysningskampagner, undervise i håndværksmæssige færdigheder, etablere tøjklubber og opmuntre den yngre generation til at deltage i at bevare kulturarven. Samtidig vil organisering af forestillinger, udstillinger, kulturelle festivaler og bevægelser, der fremmer brugen af etniske dragter, sammen med anvendelsen af teknologi og sociale medier, bidrage til at fremme og sprede Chut-folkets kulturelle værdier i det moderne liv.
Ifølge Mai Xuan Thanh, vicedirektør for Quang Tris afdeling for kultur, sport og turisme, handler restaureringen af chut-folkets traditionelle kostumer ikke kun om at skabe et nyt sæt tøj, men også en rejse for at genopdage kulturelle minder, vække national stolthed og bidrage til at bevare Vietnams kulturelle mangfoldighed.
Ved kommende kulturfestivaler i Truong Son kan Chut-folket for første gang optræde i traditionelle kostumer, der bærer deres samfunds karakteristiske præg. Disse er ikke kun kostumer, men også en tilbagevenden til en unik del af deres kulturelle hukommelse.
Kilde: https://nhandan.vn/hanh-trinh-tim-lai-ky-uc-van-hoa-post972142.html









