For eksempel elsker min far og jeg begge at læse, mens min mor bare synes, at huset er rodet med bøger. Den person, jeg er tættest på i familien, er stadig min bedstemor. Det er fordi, når min mor tog langt væk for at studere, efterlod hun mig altid hos min bedstemor. Hun gav mig ofte penge til at købe eventyrbøger, så jeg kunne læse dem højt for hende...
Derfor, når jeg hører teksten fra sangen "The Rose Pinned to the Shirt" : "One afternoon, I’ll come home and look at my beloved mother, look for a long time...", forestiller jeg mig straks min bedstemor i sit hjem. Så at sige "Jeg elsker dig, mor" til min mor er en yderst sjælden luksus i betragtning af min families omstændigheder.
Selvom det er sandt, at jeg elsker min mor, både med hengivenhed og medlidenhed, ser jeg, at hun har det meget sværere end mange andre mødre. Det skyldes også, at jeg mangler mange ting sammenlignet med andre. Min mor plejede at klage over dette, men efterhånden som hun blev ældre, nævnte hun det sjældnere. Førhen blev jeg irriteret over mine forældres forelæsninger og forestillede mig aldrig, at de en dag ikke længere ville have energi til at undervise mig...
Min mor og jeg er ikke den slags mennesker, der har et tæt forhold. Måske er vi gode til at skjule vores følelser. Eller måske er vi ikke tætte nok på hinanden til at udtrykke dem åbent. Og vi har vænnet os til det. Jeg husker stadig den dag, jeg sagde farvel til min familie, inden jeg skulle på universitetet i hovedstaden; jeg troede, at min mor ville give mig et kram. Men hun smilede bare og vinkede farvel.
Hvis jeg skulle beskrive mine følelser for min mor, ville ordet "kærlighed" nok være mere præcist. Men jeg sagde engang "kærlighed", selvom det var i en drøm. I drømme er folk normalt mindre vagtsomme og mindre tilbøjelige til at bruge fornuft til at dømme.
Min bedstemors hus havde et loft, der ofte stod tomt. Jeg husker stadig de kvælende sommereftermiddage, hvor jeg gik derop for at læse og derefter faldt i søvn, hvor jeg oplevede søvnparalyse flere gange. Tredive år senere bragte drømmen mig tilbage til den scene. Denne gang var skyggen en tydeligt defineret menneskefigur. Men denne gang var jeg ikke så bange, som jeg var som barn. Det var som en brydekamp. Skyggen blev ved med at kaste sig over mig, og jeg skubbede den væk, mens jeg mumlede alle mulige besværgelser, sætninger jeg husker fra det øjeblik. Så, som om jeg ville ændre tingene, skiftede jeg til at sige: "Min mor elsker mig!" Efter at have sagt det et par gange, forsvandt skyggen. Måske, psykologisk set, faldt sætningen sammen med det øjeblik, jeg vågnede op fra søvnparalyse, men da jeg vågnede, var jeg stadig overrasket, og jeg syntes endda at smile af min pludselige "magiske besværgelse".
I min drøm indeholdt den udtalelse også et strejf af pral. Det var som om, jeg ville fortælle "skyggen", at jeg stadig havde en mor, og at hun elskede mig. Ifølge mit (drømme)verdensbillede, hvis jeg havde en mor og var elsket af hende, ville den skygge bestemt ikke forstyrre min søvn. Hvis den var elsket og glad, ville "skyggen" helt sikkert vælge at gøre noget andet i stedet for ubarmhjertigt at kæmpe for noget, der ikke var dens eget... Og hvis den stadig kendte tristhed, følte sig såret og vidste, hvordan man havde ondt af sig selv, ville det også være godt. Kunne det betragtes som et tegn på modenhed og uafhængighed? For forældre vil ikke være hos os for evigt.
Mens vores forældre stadig er i live, kan vi vise vores kærlighed gennem handlinger. Så en dag, uanset hvor meget vi savner dem, vil der ikke være noget, vi kan gøre for at ændre deres liv ...
Kilde: https://thanhnien.vn/me-tao-yeu-tao-185260509195349694.htm








Kommentar (0)