Kunstudstillingslokale på Indochina Museum of Culture and Arts. Foto: Dinh Trung.
Vi har brug for "jordemødre" fra virksomheders kapitalstrømme.
1. I Hai Phongs forretningskredse forbindes Cao Van Tuans navn med den dristige titel "Krokodillernes Konge". Men efter at have trukket sig væk fra den barske forretningsverden befinder denne mand sig i et grænseløst, romantisk "stille rum" dedikeret til antikviteter. Han begyndte at samle antikviteter og kunstværker i tyverne – en rejse der strækker sig over 40 år, fra en stille personlig passion til at opbygge en kulturinstitution med en af de største samlinger i havnebyen. Hr. Tuan siger, at hans samling til dato omfatter over 18.000 genstande, herunder cirka 2.000 antikviteter.
Hr. Tuan havde længe haft ideen om at bygge et museum, men det blev først for nylig til virkelighed. På en 13.000 m2 stor grund byggede han to bygninger: en til udstilling af antikviteter og en anden til udstilling af malerier. Han dedikerede også sin indsats til at indsamle og restaurere et traditionelt nordvietnamesisk hus med vietnamesiske tilbedelsesrum og et stort hus, der udstiller artefakter relateret til floder og vandveje... Museet huser i øjeblikket sæt af tallerkener, skåle, krukker og vaser, der går 2.000 år tilbage, gammel keramik, sjældne Dong Son-bronzetrommer, træartefakter og artefakter fra japansk og koreansk kultur fra flere hundrede år siden til den moderne æra. Ved siden af disse er både, der er over tusind år gamle, gamle kupletter fra Ngo Quyen-templet, et klaver og en kiste, der indeholder kejserinde Nam Phuongs personlige ejendele... Museets kunstgalleri indeholder over 300 værker af berømte vietnamesiske kunstnere. Disse omfatter værker af kunstnere fra Indokina-kunstperioden, malerier af musikeren og maleren Van Cao; kendte kunstnere som Trinh Huu Ngoc, Nguyen Tien Chung, Luong Xuan Nhi, Bui Xuan Phai... og mange malerier af samtidskunstnere.
" Indokina Museum for Kultur og Kunst er min kærlighed, mit inderlige ønske, noget uerstatteligt. For mig er kultur nationens territorium, noget af evig værdi. Hvis kultur går tabt, betyder det, at territoriet også går tabt. Derfor skal kulturelle værdier bevares og spredes gennem generationer og i samfundet," sagde hr. Tuan.
Mr. Cao Van Tuan introducerer sin Phung Nguyen-keramiksamling. Foto: Dinh Trung.
2. Der er et spørgsmål, som næsten alle, der besøger museet, stiller hr. Tuan: Hvor har du pengene fra til at købe så dyrebare artefakter? Måske er folk overvældede af den store mængde sjældne og værdifulde artefakter, så det er forståeligt at stille dette spørgsmål, men det er et spørgsmål, han altid undgår at besvare. For ifølge ham er kultur en rejse med akkumulering og opbygning; det er som små siltkorn, der kan skabe enorme deltasletter. Mange artefakter på museet måtte han købe for mange penge, men mange andre var gaver fra bekendte, venner eller antikvitetsentusiaster. Hvis man kun tænkte på penge og økonomisk værdi, ville der ikke være et Indokina Museum for Kultur og Kunst, og set bredere ville intet museum i landet overleve. Årsagen er, at museer i øjeblikket driver underskud og ikke kan balancere deres indtægter og udgifter. Hvis man kun tænker på penge, ville ingen være tåbelige nok til at starte et museum.
"Kulturelle værdier kan ikke måles i penge. Hvis jeg ikke byggede museet, kunne jeg udleje disse 13.000 kvadratmeter jord til nogen, der kunne sælge gravemaskiner eller bruge dem som lager, og jeg ville stadig få mindst 30.000 VND/kvadratmeter/måned. Så økonomisk set mister jeg 400 millioner VND hver måned. Det betyder, at jeg lever et luksuriøst liv, men for at vedligeholde dette museum smider jeg 400 millioner VND væk om måneden. Derfor var spørgsmålet: 'Hvor har I fået pengene fra til at bygge museet?' forkert fra starten ," forklarede hr. Tuan.
Du vil måske også synes om
3. Indochina Museum of Culture and Arts er i øjeblikket midlertidigt lukket på grund af opgraderinger og digitalisering af sine udstillinger, men det er fortsat åbent for gratis adgang til elevgrupper fra skoler. Hr. Tuan udtalte, at der stadig er behov for en betydelig investering af indsats og ressourcer, da museets nuværende tilstand kun opfylder 30% af hans forhåbninger. Han håber, at familier i fremtiden, efterhånden som folks åndelige liv forbedres, vil udvikle vanen med at bringe deres børn til museet hver weekend. Museet vil derefter blive et åbent kulturelt rum med en bred vifte af tjenester, herunder underholdning, mad, souvenirsalg og oplevelsesaktiviteter. Museer skal også forbindes med historiske steder og inkluderes i turistture .
"Vi tænker ikke engang på at sælge billetter lige nu, men vi forsøger stadig at finde en organisation til at drive museet, så det kan blive selvforsynende, " fortalte hr. Tuan.
I øjeblikket skal hr. Tuan bruge næsten 100 millioner VND hver måned for at vedligeholde museet. For at få de penge, siger han, er der ingen anden måde end at "arbejde for løn" og bruge sine "særlige talenter" til at udføre mange andre job. "Det er lidt svært, men det vil bevare de sande værdier ," sagde hr. Tuan.
Det, der dog gjorde hr. Tuan bedrøvet, var, at han, på trods af at hans arbejde var bredt kendt, stadig måtte slide alene på museet hver dag og få meget lidt opmærksomhed eller støtte. Inderst inde ønskede han stadig, at han kunne leje eller låne et af de mange ledige regeringskontorer og bruge det som udstillingslokale. Hvis det var muligt, kunne han fjerne nogle af udstillingerne fra det nuværende museum for at frigøre plads til udlejning og derved bruge midlerne til at renovere interiøret og investere i udstillingerne for at skabe et bedre museum for offentligheden.
Selvom hr. Tuan erkender, at dette er meget vanskeligt på grund af de nuværende regler, mener han, at hvis der fandtes en mekanisme til at fjerne hindringer relateret til jord og lokaler, ville det skabe en stærk drivkraft for udviklingen af private museer. "For at forhindre negative konsekvenser kunne staten fuldt ud vedtage strenge regler, såsom kriterier for klassificering af private museer baseret på deres størrelse og omdømme, før de kan få adgang til offentlig jord; regler for låne-/lejevilkår; og anvendelse af en streng 'efterkontrol'-mekanisme for at forhindre profitmageri og misbrug af offentlig jord til andre kommercielle formål ," foreslog hr. Tuan dristigt.
Relaterede nyheder
Can Tho: Bevarelse og fremme af de traditionelle kulturelle værdier for den etniske gruppe Khmer.
Oplev den århundredgamle citadel på Lam Thanh-bjerget.
Lao Cai implementerer kulturelle og kunstneriske aktiviteter på gågader for at tjene turismen.
Nøgleord:
#museum #antikviteter #Indokinas Museum for Kultur og Kunst
Kilde: https://congluan.vn/mong-cho-bao-tang-tu-nhan-duoc-tiep-can-dat-cong-post350093.html
![[Infografik] Mange nye politikker træder i kraft fra 1. juli](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/192x108/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/29/1782688947907_cac-quy-inh-chinh-sach-moi-co-hieu-luc-tu-ngay-172026-1-63225357694097902767392-69828806835403898710899.webp)
