I folkesange forbindes billedet af hesten med romantisk kærlighed og repræsenterer troskab, urokkelig hengivenhed og tillid: "Hesten løber langt væk og forsvinder ud af syne / Den jeg elsker, vender tilbage selv efter hundrede år, hvis de forbliver trofaste."
Det repræsenterer også den ensomme venten og den hjerteskærende adskillelse: " Efterlad din hest og vogn her / Så jeg kan væve silke til de dage, du er væk."
Hesten bliver nu et symbol på afsked, på længsel og forventning. Hesten bærer personen langt væk, mens den tilbageværende betror sin tavse kærlighed til hestens hove. I den sammenhæng er kærligheden ikke larmende, men vedvarende og trofast, ligesom hestens natur.
Desuden bruger folkeeventyr også billedet af hesten til metaforisk at bebrejde dem nær og fjern, når kærligheden ikke er opfyldt : "Hvis du er langt væk, så lån min hest til at gå/Så længe hesten bærer dig, betyder afstanden ikke noget/Jeg ønsker at være tæt på, men kan ikke/Hvem forårsagede denne adskillelse mellem Vietnam og Qin?"
Eller: "Fem hvide heste krydser floden / Fem flisebelagte huse, lamper inde og ude / Hvis lampe er det, der aldrig går ud, fordi den elsker nogen? / Jeg elsker dig, og mine tårer falder."

I middelalderlitteraturen blev hesten forbundet med mandig ambition og høje idealer. Billedet af en hest, der galoperer over landets vidtstrakte vidder, afbildes ofte med et ønske om at vie sit liv til landet. Forfatteren af "Chinh Phu Ngam" (Krigerhustruens klagesang) skrev engang vers, der udtrykte en ung mands patriotiske forhåbninger: "En mands ambition strækker sig over tusind mil på hesteryg / Han kan bevæge Mount Thai Son lige så let som en fjer."
En hesteskind viklet omkring et lig – et tragisk billede, der viser, at hesten ikke blot er et transportmiddel, men et symbol på ædelt offer. På hesteryg bar den unge mand i tider med uro både sit liv og sine idealer for nationen.
Nguyen Dus *Truyen Kieu* – et mesterværk inden for vietnamesisk litteratur – nævner gentagne gange billedet af hesten for at udtrykke følelserne ved afsked: "Den ene stiger op på hesten, den anden siger farvel / Efterårsløvskoven har farvet grænselandene med farver."
Til det punkt af ensomhed og tristhed: "Værelset er fuldstændig stille / Hestevognens spor er nu svagt dækket af grønt mos."
I sit mesterværksdigt "Recalling the Past of Thang Long Citadel" kunne fru Huyen Thanh Quan ikke skjule sin sorg over at se en svunden tids velstand forsvinde: "Sporene af vogne og heste, sjælene af efterårsgræsser / Slottets gamle fundamenter, skyggerne fra den nedgående sol."
I moderne litteratur skrev digteren Chế Lan Viên engang hjerteskærende linjer i sit digt "Brev under oversvømmelsen": "Husker at vente på nyheder hjemmefra / Nu modtager jeg et brev sløret af bækkens vand / Jeg tør ikke være vred på oversvømmelsen / Jeg har ondt af den stakkels hest, der lider på den lange rejse."
At holde brevet hjemmefra i mine hænder fyldte mig med overvældende glæde, men før jeg kunne læse det, blev ordene slørede af det stigende vand. Jeg havde ondt af hesten, der måtte udholde så mange trængsler og farer for at opfylde sin pligt med at "aflevere brevet".
Kilde: https://congluan.vn/ngua-trong-tho-ca-viet-nam-10329521.html







Kommentar (0)