(CLO) Den gamle landsby M'Liêng ligger ved bredden af Lắk-søen, den største ferskvandssø i det centrale højland. Her bor folk, der elsker at bevare deres etniske kultur, især hr. Y Vế Liêng fra landsbyen M'Liêng 1, Đắk Liêng kommune, Lắk-distriktet, Đắk Lắk- provinsen.
Tidligere krævede det at vente på færger for at nå den gamle landsby; nu fører en glat asfaltvej direkte til landsbyen, og landsbyboerne nyder et komfortabelt og velstående liv med to høstsæsoner. Ved indgangen til landsbyen står et storslået forsamlingshus, bag hvilket et kæmpe banyantræ spreder sine grene og skygger for et stort område. Grave er skjult mellem træerne, et syn, som de lokale kalder "skov af krukkegrave".
M'Liêng Landsbys Kulturbevaringshus
Vi besøgte veteranen Y Ve Liengs familie en sen eftermiddag. Han er altid dedikeret til sit arbejde og har også en stor kærlighed til den etniske M'nong-kultur.
I sit gamle, slidte langhus fortalte han os entusiastisk sin livshistorie. I 1988, efter at være blevet afskediget fra hæren, vendte han tilbage til landsbyen M'Liêng 1 for at bo og arbejde på gården med sin kone. I 1997 blev han valgt til formand for veteranforeningen i Đắk Liêng kommune. I 2007 fratrådte han stillingen og vendte tilbage for at fungere som sekretær for partiafdelingen i landsbyen M'Liêng 1 indtil 2017.
Han kunne ikke skjule sin stolthed og fortalte os med dyb, klingende stemme, da han blev spurgt om den gamle landsby M'Liêng (opdelt i M'Liêng 1 og M'Liêng 2), hvor han bor. Han forklarede, at mens man tidligere skulle vente på færger over Lak-søen for at nå til M'Liêng, kan man nu nemt køre på motorcykel langs den lige betonvej, der forbinder landsbyen M'Liêng med National Highway 27.
Ifølge embedsmænd fra Dak Lak Provincial Department of Culture , Sports and Tourism: I april 2006 bemyndigede Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme Dak Lak Department of Culture, Sports and Tourism til at implementere M'Liêng Ancient Village Preservation Project. M'Liêng-landsbyen blev udvalgt af Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme som den eneste gamle landsby på Dak Lak-plateauet, der skal bevares, med det mål at opbygge og bevare M'Liêng-landsbyen og dens fulde vifte af håndgribelige og uhåndgribelige kulturelle værdier for M'Nong R'Lam-folket.
Dette sted er som et uberørt, gammelt centralt højland fra hundredvis af år siden, der bevarer M'Nong R'lam-folkets traditionelle kulturelle værdier. Især indbyggerne i M'Lieng-landsbyen er yderst stolte, fordi der på området for deres lokale kulturcenter står et gammelt banyantræ, der er over 200 år gammelt. Træet blev officielt anerkendt og udpeget som et "bevaringstræ" af den provinsielle forening for beskyttelse af natur og miljø i slutningen af juli 2017.
Disse antikke krukker, over 100 år gamle, tilhører hr. Y Ve Liengs familie.
Mens vi fortsatte vores samtale ud på den sene eftermiddag, strømmede gyldne sollysstråler gennem bambusvæggene i langhuset og kastede skygger på trægulvet. Indenfor var mange kurve, store som små, pænt hængt op, alle vævet af den gamle mand selv.
Han sagde, at lige siden han var barn, havde han intenst set voksne flette kurve. I en alder af 15 år var han i stand til selv at flette smukke kurve, og selv nu fletter han af og til flere kurve til sin familie og børnebørn.
Derudover observerede vi 10 pænt arrangerede krukker langs væggen i hans hus. Han forklarede, at krukker er værdifulde genstande for M'nong-folket, ofte brugt til festivaler. Han nævnte også, at M'nong-folket har en tro på, at krukkerne efter brug skal vaskes grundigt og tørres i solen, før de lægges væk.
Blandt de ti krukker i hans families besiddelse er nogle næsten hundrede år gamle. Han renser dem omhyggeligt hver dag for at fjerne støv og tager dem kun frem til højtider.
Gongens fyldige, resonante lyde fascinerede ham; de bevarede ikke blot den etniske gruppes "sjæl", men han udviklede også en passion for dem. Han besluttede sig for at lære at spille på gonger fra en meget ung alder, og nu er han blevet en dygtig gongspiller i landsbyen M'Liêng, hvor han deltager i landsbyens gongensemble, der optræder sammen med andre landsbyer i det centrale højland.
Hans familie har stadig et sæt gonger, selvom han selv ikke husker deres nøjagtige alder; han ved kun, at de har eksisteret siden hans oldemors tid. Hvert år bliver gongerne og krukker fra hans familie taget frem for at blive brugt til festivaler i landsbyen eller på vigtige familieferier.
For ham er gonger hellige genstande for familien og den etniske gruppe, så han instruerer altid sine efterkommere i omhyggeligt at bevare dem og absolut ikke sælge dem. Ifølge ham har landsbyen M'Liêng i øjeblikket omkring 8 sæt gamle gonger, der er mellem 100 og 200 år gamle. Derudover er over 90% af husene i landsbyen langhuse tilhørende M'nông-folket, og mange husstande besidder stadig sæt gonger, bøffelhudtrommer, kpan-stole osv.
Et banyantræ, der er over 200 år gammelt, er blevet udpeget som et skilt med mærkningen "Bevaring af gamle træer".
Han mindedes krigens og blodsudgydelsernes mange op- og nedture og betroede sig: "Jeg vil gerne bruge min tid på at være forbundet med markerne og min familie. Jeg vil personligt flette kurve til min kone og mine børn, som de kan tage med ud på markerne. Jeg vil spille på gonger og lære børnene i landsbyen at spille på dem, så den traditionelle kultur, der er gået i arv gennem generationer, ikke forsvinder, men lever videre i M'nong-samfundet, uanset hvordan samfundet ændrer sig."
[annonce_2]
Kilde: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html








Kommentar (0)