Træskygger - landsbyskygger
Gennem hele dannelsen og udviklingen af Quang Nam-provinsen har træer ikke kun været en del af naturen, men også tæt forbundet med lokalbefolkningens historie, kultur og liv. Da bølger af vietnamesiske migranter kom sydpå for at dyrke jorden, havde Quang Nam, sammen med de gamle landsbyer tilhørende det indfødte Cham-folk, stadig store områder med skove, bjerge, floder, damme, sumpe og vilde kystsletter. Under disse forhold var skovtræer både en hindring, der skulle ryddes, og en essentiel ressource, der leverede materialer til at bygge huse, konstruere både og fremstille værktøjer til overlevelse.
I forbindelse med etableringen af landsbyer bidrog træerne ikke kun til at forme landskabet, men spillede også en rolle i at skabe samfundets kulturelle identitet. Folk valgte i fortiden ofte steder nær floder, ved foden af bjerge eller i frugtbare områder med frodig vegetation at bosætte sig på. Rækker af træer omkring landsbyen skabte naturlige grænser, fungerede som læhegn, bevarede jorden og beskyttede samfundet.
Mange stednavne i Quang Nam-provinsen er forbundet med økologiske karakteristika eller navne på træer, såsom Dong Tram, Nui Que, Duong Thong, Chien Dan landsby, Cay Dua landsby, Cay Coc krydsfelt… Disse stednavne afspejler det tætte forhold mellem mennesker og det naturlige miljø og viser, at træer er blevet rodfæstet i den lokale hukommelse som en kulturel identifikator.
I landsbyens fælleshus – centrum for fællesskabslivet – betragtes gamle træer som et uadskilleligt element. I mange landsbyer i Quang Nam-provinsen forbindes fælleshuset ofte med banyan-, persimmon-, figen-, bodhi- eller tamarindtræer, der er hundredvis af år gamle. Deres brede baldakiner kaster skygge over gårdspladsen og skaber en gammel og hellig atmosfære. I skyggen af disse gamle træer har der i generationer fundet fællesskabsaktiviteter sted, såsom landsbyfestivaler, Ky Yen-ceremonier og traditionelle operaforestillinger. Ifølge folketroen giver gamle træer ikke kun skygge, men samler også himmelens og jordens åndelige energi; jo ældre træet er, desto mere helligt betragtes det af fællesskabet, hvor der brændes røgelse året rundt.
Livet i skyggen af gamle træer
Området omkring brønden er altid skygget af træer. Brønden fungerer som vandkilde til dagligdagen og fungerer også som et samlingssted for lokalsamfundet. Banyantræer, figentræer, kokospalmer eller andre træer med brede kronebevoksninger plantes ofte i nærheden af brønden for at holde på vandet og give skygge, så folk kan hvile sig.
Flodbredder i Quang Nam-provinsen er meget vigtige, da indbyggernes liv er tæt knyttet til og afhængige af floderne. Langs bredden af floderne Thu Bon, Vu Gia, Truong Giang og Tam Ky dukker der ofte rækker af bambus og gamle træer op. De holder begge landet sammen og giver sikker ankerplads for både, der sejler opstrøms på handelsruterne fra havet.
På landmarkederne i Quang Nam-provinsen er træer en uundværlig del af dagligdagen. Mange små markeder dannes i skyggen af store træer eller langs rækker af træer langs vejkanten. I det barske klima i det centrale Vietnam giver træernes skygge ly for folk, så de kan samles og handle dagligt.
I kystnære flodmundinger spiller træer en afgørende rolle i at etablere det økologiske miljø og beskytte beboernes liv. Vegetation som mangrover, nipa-palmer og rækker af casuarina-træer, der strækker sig langs klitterne, hjælper ikke kun med at holde på jorden og beskytte mod bølger, men bidrager også til kystregionens karakteristiske landskab.
I krigsårene blev de gamle skove i den vestlige Quang Nam-provins solide "skjolde", der beskyttede revolutionære baser. Fra Nuoc La, Nuoc Oa, Phuoc Tra til Hon Tau bidrog skovkronerne, sammen med folkets støtte, til at beskytte de revolutionære kræfter, ligesom billedet siger: "Skoven beskytter soldaterne, skoven omgiver fjenden."
Hvert gammelt træ synes at bære sin egen historie. De er ikke blot biologiske enheder, men også "mindearv", der bevarer de kulturelle lag i en region. Der er Tam Ky, der bevarer byens minder med sine rækker af gyldne myrtetræer langs floden; og der er også tilstedeværelsen af gamle træer i byen langs Han-floden, såsom banyantræet ved An Thi-færgeterminalen, banyantræet ved Do Xu, banyantræet ved den forfædre kirke i An Hai-landsbyen, rækkerne af mahognitræer langs Quang Trung-gaden og de livlige røde flammetræer om sommeren på Le Loi-gaden, som begge skabte Da Nangs landskab i fortiden og forbliver uforglemmelige billeder for byens indbyggere ...
I dag, i en tid med hurtig urbanisering og de stadig tydeligere konsekvenser af klimaforandringer, handler bevarelse af grøn kulturarv ikke kun om at beskytte miljøet, men også om at bevare samfundets kulturelle værdier. Gamle træer i en region kan betragtes som en særlig form for økologisk og kulturel arv, der er værd at værdsætte ligesom anden håndgribelig og immateriel kulturarv. For under hvert gammelt træ findes der stadig lag af historisk og kulturelt sediment fra Quang Nam-provinsens rige traditioner.
Kilde: https://baodanang.vn/noi-thoi-gian-neo-lai-3342876.html
