Bringer landsbyboere og dem langt hjemmefra sammen.
Den 29. marts (den 11. dag i den 2. månemåned i Hestens År) steg røgelse gennem den højtidelige atmosfære under offerceremonien ved Duc Chau Ba-templet. I tempelgården samledes landsbyboerne i stort antal; de ældre håndterede ritualerne, mens den yngre generation hjalp med at forberede ofringerne; mange, der boede langt hjemmefra, sørgede også for at vende tilbage til landsbyens hovedfestival. Efter ceremonien var der en kulturel forestilling, der skabte en atmosfære, der var både respektfuld og varm.
For folket i Phuc Lam er årsdagen for gudinden Chau Ba's bortgang ikke kun en årlig religiøs helligdag, men også en lejlighed til at samles, diskutere fælles anliggender og mindes templet, der har været tæt forbundet med landsbylivet i generationer.
Ifølge tempelvagten, Vuong Thi Dong, er det, der gør landsbyboerne stolte, at templet er blevet bevaret, og at ritualerne og ofringerne er forblevet uafbrudt gennem årene. I mange år har landsbyboerne, på trods af skiftende tider, opretholdt traditionen med at fejre årsdagen for gudindens død sammen; de, der kan bidrage økonomisk, bidrager økonomisk, de, der kan bidrage med arbejdskraft, og alle, der kan arrangere deres tid, ønsker at komme til templet på ceremoniens hoveddag.
Det er denne frivillige deltagelse, der giver templet sin særlige vitalitet. Fra at tilberede ofringer og rengøre tempelområdet til at opretholde traditioner på årsdagen for guddommens død, har folket vist dyb hengivenhed for deres landsbys historiske sted. Blandt de folkemængder, der besøger templet i dag, er dem, der bor og arbejder langt hjemmefra, men som stadig vender tilbage på denne dag for at genoprette forbindelsen med deres hjemland og rødder.
Duc Chau Ba-templet, også kendt som Nha Ba-templet, er dedikeret til prinsesse Que Hoa, hvis fornavn var Ngoc Minh. Med en stenstele, der stammer fra det 12. år af Bao Dais regeringstid, som stadig er bevaret på stedet, kan det bekræftes, at templet blev bygget senest i 1937. Hvert år afholder templet en festival på den 12. dag i den 2. månemåned; den 13. dag i den 2. månemåned er årsdagen for de seks Hau-familiemedlemmers død; ceremonien bevarer stadig nogle traditionelle ritualer, herunder ofringen af "små fisk".
Hr. Dam Trong Lam, leder af bestyrelsen for de historiske relikvier i Ba-templet i landsbyen Phuc Lam, sagde, at udover at tilbede gudinden husker folket her altid fortjenesten hos de seks forfædre, der donerede jord og bidrog med penge til at bygge templet. I mange perioder har lokalbefolkningen gentagne gange slået sig sammen om at reparere og renovere templet. Det er prisværdigt, at folket tydeligt har vist deres ansvar over for landsbyens historiske relikvier, lige fra daglige røgelsesofringer til renoveringer.
Fra samfundets vitalitet til ansvaret for at bevare historiske steder.
Ifølge Nguyen Van Cuong, leder af landsbyen Phuc Lam, ligger værdien af Duc Chau Ba-templet ikke kun i dets religiøse aspekt, men også i dets rolle som en vigtig del af lokalbefolkningens åndelige liv. Mange generationer af landsbyboere er vokset op ved siden af templet, har deltaget i festivaler og jubilæer og delt et fælles kulturelt rum i landsbyen.
Udover at være et sted for religiøs praksis bevarer templet også værdifulde historiske lag. Duc Chau Ba-templet var stedet for den første particelle i den tidligere Phuc Lam-kommune, etableret den 3. september 1947 med fire medlemmer; det fungerede også som et evakueringspunkt og operationel base for guerillaer under modstandskrigen. Sammenfletningen af religiøse værdier, historisk betydning og samfundshukommelse skaber en unik dybde for dette historiske sted.
Ifølge hr. Nguyen Van Cuong spiller templet fortsat en rolle i at forene samfundet i dag. Under festivaler og mærkedage har folk mulighed for at mødes, deltage i landsbyens anliggender og derved bevare og videregive kulturelle traditioner fra generation til generation. At forvalte, vedligeholde og fremme værdien af relikvien præsenterer dog også nye udfordringer, især da behovet for renovering og bevaring bliver stadig tydeligere, mens de lokale ressourcer forbliver begrænsede.
Ifølge Tran Xuan Hai, formand for Folkeudvalget i Phuc Son kommune, blev Duc Chau Ba-templet klassificeret som et historisk relikvie på byniveau i 2023. Ved at implementere resolution nr. 80-NQ/TƯ fra politbureauet har Phuc Son kommune fastslået, at bevarelse og fremme af relikviets værdi ikke kun handler om at opretholde et sted for tilbedelse, men også om at bevare kulturel identitet, berige det åndelige liv og styrke samfundets magt på græsrodsniveau. Ifølge hr. Tran Xuan Hai inspicerer og evaluerer kommunen i øjeblikket relikviets kvalitet for at allokere midler eller foreslå økonomisk støtte til reparationer, gradvist bevare og bedre fremme værdien af Duc Chau Ba-templet i det moderne liv.
Årsdagen for gudindens bortgang vil snart være forbi, men det, der er tilbage, er ikke kun røgelsesrøgen, ritualerne eller en forsamling af landsbyboere. Det, der er tilbage, er et tempel, der stadig lever videre i folks hjerter. Og så længe denne forbindelse opretholdes, vil arven ikke kun blive bevaret i erindring eller være til stede i livet i dag, men vil også blive en åndelig ressource, der fremmer iboende styrke i lokalsamfundet – et behov, der bliver stadig tydeligere i kravene om kulturel udvikling på græsrodsniveau.
Kilde: https://hanoimoi.vn/phuc-son-gin-giu-suc-song-cua-den-duc-chau-ba-741962.html
![[Infografik] Hvilke typer adfærd er strengt forbudt i digital transformation fra 1. juli 2026?](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/02/1783004068098_thumb_5_hanh_vi_nghiem_cam_20260702184923.jpeg)
