Når man ser på det grå regntæppe, der dækker byen, indser man, at de ikke bare er for sent ude til feriesæsonen, men også for sent ude med hensyn til humøret.
Når man træder ud af flykabinen, mærker man straks den velkendte fugtige, fugtige luft. En løbende næse begynder, en prikkende kløe i halsen. Et meget velkendt ubehag. Kroppen er udmattet, men destinationen genkendes før tanken.
Ingen flere ferskenblomster, ingen flere abrikosblomster. Blomstergrenene er pænt placeret på fortovet, deres kronblade knust mod den våde fortov. Lanterner hænger stadig foran et par huse, men ingen gider at tænde dem. På alteret er frugtfadet begyndt at blive mørkt. De stegte riskager bliver nu spist for tredje gang. Røde kuverter ligger spredt på stuebordet, åbnet og derefter glemt at blive lagt væk. Hver husstand er færdig med at rydde op i deres ofringer.
Folk vender hjem lige som det kinesiske nytår er ved at være slut.
Illustrativt billede
SKABT AF AI
Det er en mærkelig følelse at komme hjem og opdage, at man går glip af noget vigtigt. Ikke en mistet flyrejse. Ikke en mistet aftale. Men et mistet fælles øjeblik. Et øjeblik, hvor alle satte farten ned og ventede på, at det nye år virkelig skulle folde sig ud foran dem.
På vej hjem stoppede han ved en gammel favorit tebutik og bestilte en kande traditionel te. Det var stadig den samme te. Smagen uændret. Men først da han sad midt i morgenens fugtighed, forstod han, hvorfor den, i løbet af sin tid langt væk, aldrig smagte godt, uanset hvordan han drak den.
Te er ikke bare blade og vand. Det er også luften, det tynde lag støv på dørtærsklen, lyden af biler, der kører forbi uden for porten. Det er først, når det er i rytmen af dette land, at det bliver et fuldendt møde.
Nogle ting vender kun tilbage til deres oprindelige plads, når de sættes tilbage på deres rette plads.
Du vil måske også synes om
At udfylde hullet i børnelitteraturen i den digitale tidsalder.Vietnamesisk børnelitteratur har fostret generationer af læsere med værker rige på humanistiske værdier og vedvarende vitalitet. Men i lyset af teknologiens og det digitale miljøs dybtgående forandringer i børns liv afslører denne litteraturgenre også nogle tankevækkende huller. I dagene efter kinesisk nytår er byen stille. Det er som en person, der lige har skiftet sit pæne tøj ud og taget sit hverdagstøj på. Butikkerne er åbne. Telefonerne ringer. Nytårsaftaler er planlagt. Folk begynder at tale om planer, mål og tal, der skal nås.
Hvert år samles folk for at diskutere verdensanliggender . De taler om de sydamerikanske jungler, de mellemøstlige ørkener, de evigt frosne øer eller endda det sted, der ofte kaldes verdens centrum, hvor det at træde udenfor betyder risiko for at blive ramt af en vildfaren kugle når som helst.
Disse historier er ofte fyldt med uro, uro og ubehagelige forudsigelser.
Og så kommer Tet (månenytår) som en måde at midlertidigt lægge alt til side. Ikke fordi verden er i fred, fordi verden aldrig vil være i fred. Men fordi folk har brug for et øjebliks ro til at justere sig selv, før de genoptager deres gamle livsrutiner.
I sidste ende er Tet blot en kort pause i en meget længere fortælling kaldet livets rejse.
Men den pause var ikke meningsløs. Den gav folk troen på, at de kunne starte forfra. At fejlene fra det forgangne år kunne lægges bag dem.
Langt hjemmefra er folk vant til en arbejdsrytme uden årstider. Der er ingen nytårsaftener. Tiden løber ligeud. Når man vender hjem lige efter kinesisk nytår, bliver denne forskel endnu mere tydelig. Hjemme, selvom det kun er i et par dage, tillader folk sig selv at slappe af. De tillader sig selv at tale mere venligt og ærligt til hinanden. Og så snører alle skoene og går videre.
Slutningen af Tet handler derfor ikke kun om visnende blomster eller slukkede lys. Det er en overgang mellem ønsker og handlinger. Hvis Tet handler om løfter, så er året efter Tet en tid til at teste, hvordan disse løfter er blevet opfyldt.
Der er et strejf af fortrydelse over at ankomme sent. Ikke at sidde til nytårsfesten. Ikke at høre klirringen af glas. Ikke at opleve den fulde følelse af genforening. Men netop den forsinkelse giver mulighed for et øjebliks refleksion. Når man står uden for den festlige atmosfære, kan man se det tydeligere.
Folk gik gennem velkendte gader. Atmosfæren var vendt tilbage til normalen. Så normal, at det næsten var koldt. Folks øjne var fuldstændig anderledes end de første og anden dage af det kinesiske nytår. Ikke længere afslappede. I stedet var der en følelse af forberedelse. Byen var som en maskine, der lige var blevet smurt og nu var ved at vende tilbage til sin gamle rytme.
Tet er mere end bare en festival. Det er en måde for samfundet at genopbygge sin tro efter et års omvæltning. Det anker varer ikke længe. Det er kun nok til at minde folk om, at de stadig ønsker at tro på morgendagen. Og når Tet slutter, fjernes det anker. Ikke for at tage håbet væk, men for at tvinge folk til at stå op og komme videre.
Støvregnen fortsatte med at falde. Folk slæbte deres ejendele gennem de tynde vandstriber på fortovet. Byen var ikke længere festlig, men den besad en stille modstandsdygtighed. Den talte kun lidt. Den handlede simpelthen tavst.
Du vil måske også synes om
Folk forstår, at Tet blot er et kort åndedrag. Det åndedrag er forbi. Forude ligger almindelige dage. Almindelige til det barske punkt. Men det er netop i den almindelighed, at alle ønsker har mulighed for at tage form.
Den dag jeg vender tilbage. Så folk ved det...
Selvom Tet er slut.
Men et nyt år er lige begyndt.
Kilde: https://thanhnien.vn/tet-tan-185260222222003549.htm
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)