Khmer-buddhister besøger Cay Khoa-pagoden i An Cu-kommunen for at tilbede Buddha i de første dage af det nye år.
KULTUREL INTERFERENS
Efter at have boet hele sit liv i landsbyen Cay Oi i Tinh Bien-distriktet har hr. Chau Che en dyb forbindelse til det lokale vietnamesiske samfund. Gennem denne tid har han absorberet den vietnamesiske kulturs skønhed, samtidig med at han bevarede sit eget unikke åndelige liv. "Jeg finder det kinesiske nytår glædeligt og varmt, og det deler også nogle skikke med khmer-kulturen. Under Tet besøger vietnamesere ofte slægtninge og venner, ligesom khmererne. Vi rengør forfædrenes alter og ofrer mad i løbet af årets første par dage for at vise vores sønlige fromhed over for vores forfædre. Dette er en lighed mellem Kinh- og khmer-folket under det kinesiske nytår," sagde hr. Chau Che.
Mens han hældte en kop varm te op, fortalte hr. Chau Che om, hvordan khmerfolket fejrer det kinesiske nytår. Chol Chnam Thmay er det tidspunkt, hvor det nye år begynder, det "tidløse nytår" for khmerfolket, men nogle bruger stadig det kinesiske nytår til at beregne deres alder på grund af de langvarige økonomiske og kulturelle bånd mellem khmer- og kinh-folket, så khmerfolket beregner det på denne måde for lettere at huske.
I hr. Chau Ches historie så jeg billeder af khmerkvinder, der flittigt tørrede blade og iblødsatte klæbrig ris for at pakke banh tet (vietnamesiske riskager) ind i det gyldne solskin i de sidste dage af den tolvte månemåned. Hr. Chau Che sagde, at hans familie normalt pakker 70-80 banh tet-kager ind hvert kinesisk nytår. "Jeg pakker kagerne ind for at give dem til mine forfædre, derefter til mine børn og børnebørn, så de kan spise dem under Tet, og for at give dem til naboer som en måde at modtage lykke på i begyndelsen af året," sagde hr. Chau Che.
Khmer-børn i An Cu-kommunen poserer glade ved siden af et gyldent abrikosblomsttræ under Tet (vietnamesisk nytår).
Ligesom hr. Chau Che fejrer hr. Chau Soc Kop, bosiddende i landsbyen Soai Chek i An Cu-kommunen, også det kinesiske nytår ret udførligt hvert år. Ifølge denne ældre landmand fejrer khmerfolket det kinesiske nytår mere overdådigt, fordi deres liv er mere velstående end før. Under Tet er husene i landsbyen fyldt med den duftende aroma af braiseret kød i køkkenerne, og abrikosblomsterne i gårdhavene stråler af gule blomster. Atmosfæren af et indbydende forår i landsbyerne er lige så livlig som på steder, hvor mange vietnamesere bor. Khmerfolket betragter sig selv som en del af den store vietnamesiske familie, der alle ser frem til et fredeligt og fornyet forår for landet. En halv måned før Tet rengør folk deres haver og de fælles stier i landsbyerne. De, der har råd til det, maler og renoverer deres huse smukkere og hænger nogle lyskæder op i haven. "Mine børn og børnebørn har alle et job, så deres liv er stabilt, og de fejrer Tet med større glæde. Det er kun under kinesisk nytår, at mine børn bliver hjemme i lang tid, så atmosfæren i huset er meget glædelig. Hvert år glæder jeg mig til Tet for at blive genforenet med mine børn og børnebørn," fortalte hr. Chau Soc Kop.
BEVARING AF TRADITIONER
Udover lighederne i, hvordan de fejrer det kinesiske nytår, har khmerfolket også deres egne unikke aktiviteter i deres liv. Hr. Chau Ku, en respekteret figur blandt khmer-samfundet i Tinh Bien-distriktet, sagde: "Khmerfolket lægger særlig vægt på at besøge templer for at tilbede Buddha i begyndelsen af året. Folk tager normalt til templet på den 30. dag i den 12. månemåned, nogle tager endda fra den 1. til den 3. dag i den 1. månemåned. Det er her, efterkommere viser sønlig fromhed over for deres forfædre. Uanset hvor khmerfolket tager hen, glemmer de aldrig deres tempel."
Hr. Chau Ku passer abrikosblomsttræerne ved Thmay-pagoden i Tinh Bien-distriktet og forbereder sig på det nye år.
Ifølge hr. Chau Ku minder Khmer-nytårsskikkene meget om den traditionelle Sene Dolta-nytårsfejring. Atmosfæren i Khmer-templerne på årets første dag er fyldt med mennesker, der kommer for at tilbede Buddha, lytte til skrifter eller besøge hinanden for at høre om forretninger og ønske hinanden et godt, fredeligt og velstående nytår.
Efter at have besøgt pagoden vender khmererne tilbage til deres glædelige traditioner. De spiller nogle traditionelle nytårslege som "bong vu" eller "lac bau cua". Unge khmerer har efter et års hårdt arbejde i virksomheden en betydelig sum penge til at vende hjem til nytårsfejringen, synge og have det sjovt. Derfor siger nogle spøgefuldt: "Khmererne fejrer månenytåret lige så glædeligt som vietnameserne." "Desuden er månenytåret også det tidspunkt, hvor unge khmer-mænd og -kvinder holder deres bryllupper. På grund af den lange månenytårsferie og deres opsparede opsparing er dette det mest passende tidspunkt for dem at holde deres bryllupper. Jeg deltager ofte i mine slægtninges og børns bryllupper i løbet af nytåret, og det er meget behageligt," sagde hr. Chau Ku.
Buddhistiske tilhængere af Nênl Non-pagoden i An Cư-kommunen kommer til pagoden for at tilbede deres forfædre under det kinesiske nytår.
Billedet af unge Khmer-mænd og -kvinder i traditionelle dragter, der holder hinanden i hånden midt i glædesfyldte velsignelser fra deres slægtninge, gør det nye år endnu mere meningsfuldt og specielt. Dette er også et unikt træk, der gør foråret i Bay Nui-regionen så levende.
| Hr. Chau Ku sagde: "Som en respekteret figur i samfundet opfordrer jeg khmer-folket til at fejre Tet (månenytår) i en varm og glædelig atmosfære; altid at være forenet med Kinh-folket og stræbe efter at forbedre deres liv, så hver gang Tet kommer, er alle glade og begejstrede for at ønske hinanden alt det bedste i det nye år." |
MINH QUAN
Kilde: https://baoangiang.com.vn/tet-viet-cua-dong-bao-khmer-a476712.html
![[Video] Solnedgang ved Lap An-lagunen – Hvor solen går ned over fiskenetene](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentar (0)