På den gamle landsby Quan Thanhs land

Den gamle landsby Quần Thanh ligger i dag i Khuyến Nông kommune (Triệu Sơn-distriktet). Den huser et tempel dedikeret til landsbyens beskyttende guddom, general Trần Huệ, som spillede en nøglerolle i at generobre og udvikle dette land.

Quần Thanh-templet, et historisk og kulturelt levn på provinsniveau. Foto: Khắc Công

I det 3. århundrede tog et oprør, ledet af søskendeparret Trieu Quoc Dat og Trieu Thi Trinh, Nua-bjergregionen som deres base. For at beskytte deres base byggede Trieu-søskendeparret befæstninger langs Hoang-floden, inklusive en del af landsbyen Quan Thanh. Under Tran-dynastiet flyttede Tran-kongen og embedsmændene fra Thang Long til Thanh Hoa for at forberede sig på en lang krig mod de mongolske angribere. De byggede befæstninger bag Hoang-floden og etablerede en slaglinje, så de kunne trække sig tilbage til Nua-bjergregionen for at bevare deres styrker, hvis det var nødvendigt. Befæstningen var beplantet med tornet bambus, deraf navnet "Thorn-fæstningen". Rester af disse gamle befæstninger findes stadig i Quan Thanh i dag.

Du vil måske også synes om

Fremme affaldshåndtering mod et grønt og bæredygtigt miljø.

Under Tran-dynastiet, da Champa-hæren angreb Thanh Hoa, udpegede kongen general Tran Khat Chan og Tran Hue (senere skytsguddom i landsbyen Quan Thanh) til at forsvare Hoang-flodlinjen. I øjeblikket bevarer landsbyerne Quan Nham, Quan Truc, Quan Thanh, Hoa Trieu og My Thon stadig spor af Gai-citadellet og området kendt som Dong Thanh. Blandt dem var Quan Thanh en militær forpost.

Hr. Nguyen Xuan Dong, 91 år gammel, leder af landsbyen Quan Thanh, sagde: "I oldtiden var Quan Thanhs land vildt og vrimlede med dyreliv. Indbyggerne i Quan Thanh troede altid, at landsbyens beskyttende guddom var den tapre general Tran Hue. Han var oprindeligt fra Loi Duong, nu Tho Xuan-distriktet, og fulgte den berømte general Tran Khat Chan for at kæmpe slag. Da han kom til Quan Thanh, og så at jorden var frugtbar og egnet til at opbygge en karriere, bragte han sine slægtninge fra Quan Lai og Quan Doi (Tho Xuan) for at rydde jorden og etablere en landsby, der oprindeligt hed Xanh-landsbyen, senere ændret til Quan Thanh. Ordet 'Quan' antyder en påmindelse til efterkommere om ikke at glemme deres oprindelse. Beskyttende guddom i landsbyen Quan Thanh var med sin ekstraordinære intelligens ikke kun dygtig i kamp, ​​men også dygtig til at vejlede folket i landbrug, opbygge deres levebrød og lære dem korrekt opførsel, og skabte de fine skikke og traditioner i dette land langs Hoang-floden."

Da attentatforsøget på Ho Quy Ly ved Don Son mislykkedes, blev den berømte general Tran Khat Chan halshugget, og hans underordnede, inklusive general Tran Hue, led samme skæbne. Taknemmelige for hans bidrag til at generobre land, etablere bosættelser og udvikle denne region, ærede folket ham som landsbyens skytsguddom og rejste et tempel til hans ære.

Quan Thanh-templet modtog 12 kongelige dekreter fra forskellige feudale dynastier (fra Canh Hung-æraen i 1783 til Khai Dinh-æraen i 1924). Disse dekreter anerkendte guddommens fortjenstfulde tjeneste i beskyttelsen af ​​nationen og dens folk, dens retskafne karakter, dens mirakuløse kræfter og tildelte den titlerne Stor Vismand, Stor Konge og Højeste Guddom. I 2000 blev Quan Thanh-templet klassificeret som et historisk og kulturelt levn på provinsielt niveau. Også i det år mobiliserede landsbyen beboerne til at bidrage til restaureringen af ​​templet, hvilket gjorde det så storslået, som det er i dag, og et sted for religiøs aktivitet for lokalbefolkningen. Hvert år på den 10. dag i den første månemåned afholdes Quan Thanh-landsbyfestivalen for at mindes landsbyens beskyttende guddom.

Du vil måske også synes om

Forbedring af kvaliteten af ​​bevægelsen "National Enhed i Opbygningen af ​​et Kulturelt Rigt Liv".Bevægelsen "National Enhed for Opbygning af et Kulturelt Rigt Liv" i Quang Tri-provinsen har modtaget opmærksomhed og vejledning fra partikomitéer og myndigheder på alle niveauer, samt deltagelse fra forskellige afdelinger, organisationer og sociopolitiske grupper i provinsen, især stærk støtte fra alle dele af befolkningen. Som følge heraf er den materielle og åndelige livskvalitet for befolkningen blevet i stigende grad forbedret; den politiske sikkerhed og sociale orden er forblevet stabil; og den nationale enhed er blevet styrket, hvilket bidrager til den socioøkonomiske udvikling i lokalområdet.

Khac Cong

Kilde: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-lang-co-quan-thanh-233307.htm