Grøn kultur i den nye æra

VHO - I artiklen "For en økologisk civilisation, et grønt Vietnam og et fredeligt, bæredygtigt hav" på Verdensmiljødagen (5. juni) og Verdenshavenes Dag (8. juni) sendte generalsekretær og præsident To Lam en besked med strategisk vision.

Om aftenen den 7. juni organiserede Ministeriet for Kultur, Sport og Turisme et kunstprogram i gågaden ved Hoan Kiem-søen (Hanoi) som svar på Verdensmiljødagen med temaet "Handling for Klimaet" og Miljøhandlingsmåneden 2026.

Det vil sige, at grøn udvikling ikke kun er et miljømæssigt krav, men også et mål for civilisation, et mål for kulturel dybde og et moralsk ansvar for Vietnam over for sit folk, havet og fremtidige generationer.

Når grøn udvikling bliver et kulturelt valg

Der er problemer i vores tid, som ikke kan løses udelukkende ved hjælp af teknologi, ingeniørvidenskab eller administrative ordrer. Klimaforandringer, miljøforurening, tab af biodiversitet, stigende havniveauer, plastikaffald i havet ... er først og fremmest problemer med udviklingsmodellen.

Men mere fundamentalt er det et spørgsmål om kultur: kulturen for interaktion med naturen, forbrugskulturen, produktionskulturen, styringskulturen og kulturen for menneskeligt ansvar over for livet.

Generalsekretær og præsident To Lam gav et tankevækkende perspektiv: Et sikkert miljø og fredelige, bæredygtige have er i centrum for udvikling, sikkerhed, fred, retfærdighed, etik og nationens overlevelse.

Denne formulering af problemstillingen viser, at miljøbeskyttelse ikke længere er et supplement til vækst, ikke blot en "oprydning" efter udvikling, og bestemt ikke naturressource- og miljøsektorens eneansvar. Det skal være en søjle i landets udviklingsmodel i den nye æra.

Kernen her er et værdiskift. I lang tid har menneskeheden fulgt en udviklingsmodel, der er stærkt afhængig af ressourceudnyttelse, forbrug af fossile brændstoffer, lineær produktion og en spildende forbrugerkultur. Denne model skabte enorm materiel rigdom, men efterlod også ødelæggende konsekvenser: global opvarmning, ekstreme vejrbegivenheder, smeltende is, tørke, oversvømmelser, skovbrande, indtrængen af ​​saltvand og havforurening.

Når naturens grænser presses til farlige niveauer, er menneskeheden tvunget til at spørge sig selv: kan vi kalde dette udvikling, hvis selve det økologiske fundament, der opretholder livet, eroderes?

Ud fra det spørgsmål leder artiklen os til en meget grundlæggende erkendelse: Et land kan have høj vækst, men hvis dets befolkning er nødt til at leve i forurening, sygdom, mangel på rent vand, mangel på grønne områder og manglende sikkerhed mod naturkatastrofer og klimaforandringer, så kan det ikke anses for at have opnået bæredygtig udvikling.

Et moderne og velstående samfund skal være et samfund, der ved, hvordan man "beriger sig selv inden for økologiske grænser", ved, hvordan man bruger ressourcer ansvarligt, og ser naturen som en betingelse for eksistens, et nationalt aktiv og en arv til fremtidige generationer. Dette er den kulturelle dybde i grøn udvikling.

Kultur findes ikke kun i kulturarv, festivaler, kunst eller skikke. Kultur findes også i, hvordan en nation vælger sin vej fremad; i hvordan staten udformer politikker; i hvordan virksomheder organiserer produktionen; i hvordan hver familie forbruger; og i hvordan hver borger behandler en flod, en skov, en strand eller en række træer foran deres hus.

Vietnamesisk tradition har en dybt forankret forbindelse til naturen. Vietnamesiske landsbyer er dannet langs floder, marker, bambuslunde og vandveje. Vietnameserne lever i harmoni med årstiderne, regn, solskin, vand, skove, bjerge og havet. I folkelivet er naturen ikke kun en ressource, men også et minde, et åndeligt rum, et sted hvor folk lærer ydmyghed, taknemmelighed og bevarelse.

Derfor, når generalsekretær og præsidentTo Lam understregede, at de kulturelle traditioner i Vietnams regioner og landsbyer længe har præget en ånd af harmoni med naturen, og opfordrede til at ophøje disse traditioner til et system af moderne udviklingsværdier, er det en meget vigtig retning for vietnamesisk kultur i dag.

Disse værdier omfatter respekt for naturen, ressourcebevarelse, ansvarligt forbrug, renere produktion, grønnere teknologi, mere gennemsigtig forvaltning og større lighed mellem generationerne. Disse begreber, der tilsyneladende tilhører de miljømæssige eller økonomiske sfærer, er i virkeligheden nye kulturelle normer.

En forbruger, der ved, hvordan man skal skille sig af med affald, er et kulturelt orienteret individ. En virksomhed, der betragter miljøoverholdelse som en standard for overlevelse, er en kulturelt orienteret virksomhed. En lokalitet, der ikke ofrer floder, søer, skove og naturarv for kortsigtede gevinster, er en lokalitet, der ved, hvordan man udvikler sig kulturelt.

En nation, der tør udvide sin udviklingskultur og ikke kun se på vækstrate, men også på livskvalitet, emissionsniveauer, ressourceeffektivitet, klimamodstandsdygtighed og social lighed.

Artiklen gentager Ho Chi Minhs ideologi og præciserer dens dybde yderligere. "Til gavn for ti år, plant træer; til gavn for hundrede år, dyrk mennesker" er ikke blot en pædagogisk formaning eller en nytårstræplantningskampagne. Det er en udviklingsfilosofi: Grønne træer og mennesker, miljø og karakter, natur og nationens fremtid er uadskillelige.

At plante træer handler om at skabe et levende miljø; at dyrke mennesker handler om at opbygge en arbejdsstyrke, der er vidende, etisk og ansvarlig. En nation, der vil nå langt, har ikke kun brug for veje, fabrikker og teknologi, men også mennesker, der ved, hvordan man lever venligt med naturen og med fremtiden.

Du vil måske også synes om

Seks dage brugt på at lede efter nye drypstenshuler i Phong Nha - Ke Bang.Ekspeditionsholdet fastslog, at Thang-hulen er cirka 3 km lang, besidder et stort system af stalaktitter, calciumsøer og huleperler, og foreslog at udvikle hulen til turisme med fokus på bevaring.

Forestil dig Hanoi i 2030Da Hanoi samtidig påbegyndte byggeriet af fem nye metrolinjer med en samlet investering på cirka 1,3 billioner VND, "så" mange mennesker togene, stationerne og de massive byggepladser.

Ngo Dang Khoa siger farvel til det vietnamesiske landshold, træner Kim Sang-sik udtrykker beklagelse: Hvem er ellers tilbage blandt de naturaliserede spillere?Træner Kim Sang-sik beklager at måtte skille sig af med Ngo Dang Khoa, som ikke kom sig over sin skade i tide, men det vietnamesiske landshold har stadig en stærk kontingent af naturaliserede spillere.

Derfor skal grøn udvikling begynde med kulturel dannelse. Denne dannelse bør ikke kun findes i lærebøger, men også i alle små handlinger i hverdagen: ikke at smide affald, spare på el og vand, sortere affald ved kilden, reducere engangsplastik, beskytte træer, bevare offentlige rum, respektere floder, strande og mangroveskove.

Først når disse adfærdsmønstre bliver en livsstil, når den livsstil bliver en social vane, og når den sociale vane ophøjes til en fællesskabsnorm, vil grøn kultur virkelig blive en del af dagligdagen.

Fra maritim kultur til ønsket om et grønt, humant og bæredygtigt Vietnam.

Et bemærkelsesværdigt aspekt ved generalsekretær og præsident To Lams artikel er hans perspektiv på havet. Havet ses ikke kun som et økonomisk rum, men også som et rum for overlevelse, suverænitet, kultur, forbindelser og strategisk betydning for den vietnamesiske nation. Dette er en meget dybdegående tilgang, da den genopretter havets fulde dimensioner i historie, geografi, kultur og nationens skæbne.

Vietnam er en maritim nation. Med over 3.260 km kystlinje, to store deltaer, et tæt netværk af floder, adskillige kystbyer og millioner af fiskere og kystsamfund tilbyder det et unikt levemiljø. Men det vietnamesiske hav er mere end blot bølger, vind, fisk, rejer, havne, turisme, energi eller handel.

Havet har også sine fiskefestivaler, tilbedelse af hvalguden, folkelig viden om søfart, fiskesaucefremstilling, bådebyggerfaget, fiskerlandsbyer, folkesange, morgenmarkeder og mennesker, der klamrer sig til og beskytter havet med deres levebrød, kærlighed og ansvar.

Derfor skal maritim kultur blive en vigtig del af Vietnams kulturelle udvikling i den nye æra. Kærlighed til havet kan ikke bare være en følelse. At elske havet betyder ikke at udnytte det til det yderste ødelæggelse.

At elske havet betyder at bekæmpe plastikaffald. At elske havet betyder at beskytte havets ressourcer. At elske havet betyder at forbedre fiskernes liv. At elske havet betyder at udvikle ansvarlig økoturisme i kyst- og øområder. At elske havet betyder at bygge grønne havne, en grøn havøkonomi, vedvarende offshore energi og marin bioteknologi.

At elske havet betyder også at urokkeligt beskytte suveræniteten, opretholde fred, stabilitet, sikkerhed, tryghed og fri sejlads samt respektere international lov, især FN's havretskonvention fra 1982.

Her er maritim kultur tæt forbundet med en fredskultur. Vietnam løser konsekvent tvister gennem fredelige midler og arbejder sammen om at opbygge Østerhavet til en region præget af samarbejde, ansvarlighed og bæredygtig udvikling.

Det er adfærden hos en nation med stærk karakter: standhaftig i sin suverænitet, men altid opretholdende af retsstatsprincipper, dialog, samarbejde og fælles ansvar. I en verden fuld af usikkerhed er denne fredskultur en integreret del af Vietnams bløde magt.

Artiklen ser på problemstillingen fra et bredere perspektiv og opfordrer også til udvikling af et moderne miljøforvaltningssystem baseret på videnskab, data, digital teknologi og social deltagelse. Dette er et helt nyt og væsentligt punkt.

Vi kan ikke beskytte miljøet blot med generelle appeller. Vi har brug for nationale data om emissioner, vandkvalitet, luftkvalitet, affald, biodiversitet, marine ressourcer, erosion, saltvandsindtrængning, klimarisici og virksomheders overholdelse af miljøregler. Vi har brug for satellitapplikationer, kunstig intelligens, miljøsensorer, digitale kort, katastrofeprognosemodeller og platforme til borgerfeedback.

Men teknologi er kun meningsfuld, når den ledsages af en kultur præget af gennemsigtighed og ansvarlighed. Borgerne har ret til at kende kvaliteten af ​​det miljø, hvor de bor. Virksomheder har en forpligtelse til at være gennemsigtige omkring deres miljøpåvirkning. Offentlige myndigheder skal træffe beslutninger baseret på evidens og være ansvarlige over for befolkningen. Dette er ikke bare miljøforvaltning, men civiliseret forvaltning.

Grøn omstilling skal også være en retfærdig og human proces. Hvis grøn udvikling blot handler om højteknologi, grøn finansiering og nye standarder, mens de fattige, arbejdere i industrier med høje emissioner, kystsamfund, kvinder, børn og sårbare grupper lades i stikken, så kan det ikke betragtes som bæredygtig udvikling.

Et grønt samfund skal beskytte sårbare mennesker, skabe nye levebrød, omskole arbejdstagere, støtte små og mellemstore virksomheder og hjælpe lokalsamfund med at tilpasse sig klimaforandringer.

Artiklen understreger retfærdighed i den grønne omstilling og ikke at miljøstandarder skal forvandles til nye handelsbarrierer for udviklingslande; dette er et perspektiv, der er både praktisk og humant.

For Vietnam er grøn omstilling ikke en nem vej. Vi skal også sikre energisikkerhed, fødevaresikkerhed, folks levebrød, virksomheders konkurrenceevne, investeringsressourcer, teknologisk niveau og forvaltningskvalitet. Men netop fordi det er vanskeligt, har vi endnu mere brug for en kulturel vision på lang sigt.

USA - Vietnam: Gå ikke glip af

Vietnam opfordrer amerikanske virksomheder til at udvide investeringerne i højteknologi.Om morgenen den 26. juni modtog vicepremierminister Ho Quoc Dung Jeff Place, forsyningskædedirektør for Coherent Group (USA), i regeringens hovedkvarter. Under mødet bekræftede vicepremierministeren, at Vietnam opfordrer amerikanske virksomheder til at udvide investeringerne, især inden for højteknologi, innovation og halvlederindustrier.

Opfordre amerikanske virksomheder til at udvide investeringer i højteknologiske sektorer.Vicepremierminister Ho Quoc Dung sagde, at Vietnam byder amerikanske virksomheder velkommen til at fortsætte med at udvide deres aktiviteter i Vietnam, især inden for højteknologiske industrier og sektorer med høj merværdi.

Vietnam og USA styrker samarbejdet om at håndtere konsekvenserne af krigen.VTV.vn - Den 22. juni modtog generalsekretær og præsident To Lam den fungerende sekretær for den amerikanske flåde, Hung Cao.

En kultur, der sikrer, at grøn omstilling ikke bliver en flygtig tendens. En kultur, der giver enhver politik en humanistisk dybde. En kultur, der hjælper enhver virksomhed med at forstå, at profit ikke kan adskilles fra ansvar. En kultur, der hjælper enhver borger med at se, at en lille handling i dag kan bidrage til at beskytte landets fremtid.

Artiklen afsluttes med en opfordring til alle vietnamesere om at starte med én specifik handling: Plant og pleje et træ, reducer engangsplastikprodukter, spar energi, sorter affald, beskyt vandressourcer, hold strandene rene og spred en grøn levevis. Disse ting kan virke små, men de er ikke ubetydelige.

Fordi en nations kultur ikke kun måles i store projekter, store festivaler og store erklæringer, men også i daglige handlinger, i hvordan hver person behandler sit fælles livsrum. Et grønt Vietnam vil ikke opstå naturligt. Det skal bygges gennem grønne institutioner, en grøn økonomi, grøn teknologi, grønne byer, grønne virksomheder og, vigtigst af alt, grønne mennesker.

Et fredeligt og bæredygtigt hav er ikke kun beskyttet af strategier og love, men også af kærlighed til havet og øerne, af maritim kultur og af ansvarsfølelsen hos hvert enkelt samfund, hver fisker, hver turist og hver kystlokalitet.

Det vigtigste budskab i artiklen af ​​generalsekretær og præsident To Lam er derfor budskabet om et civiliseret valg: Vietnam skal udvikle sig hurtigt, men ikke på bekostning af at skade naturen; det skal være velstående og stærkt, men ikke forarmet med hensyn til sit levemiljø; det skal være moderne, men ikke miste sin harmoni med land, vand, skove og have; det skal integreres, men skal være et ansvarligt medlem af det internationale samfund.

I nationens nye æra er grøn kultur en integreret del af national styrke. Når kultur gennemsyrer udvikling, vil vækst være etisk. Når kultur gennemsyrer regeringsførelse, vil politikker være ansvarlige. Når kultur gennemsyrer dagligdagen, vil enhver borger blive en aktør, der beskytter fremtiden.

Og når kærlighed til naturen, kærlighed til havet og øerne, kærlighed til vores hjemland omdannes til konkrete handlinger, har vi ret til at tro på et Vietnam, der ikke blot er rigere og stærkere, men også grønnere, mere humant og mere bæredygtigt; et Vietnam, der kan rejse sig, samtidig med at det bevarer sine skoves grønne, sine floders renhed, sine haves ro og sit folks lykke.

Kilde: https://baovanhoa.vn/chinh-polit/van-hoa-xanh-trong-ky-nguyen-moi-235066.html