
Duong Hoa kommune har et veletableret Dao-etnisk samfund. Især i det tidligere Quang Son-kommuneområde er 98% af befolkningen Dao-folk, og det er blevet mindre påvirket af urbanisering, hvilket har skabt en unik "kerne" af oprindelig kultur. Dao-folket bevarer stadig traditionelle håndbroderiteknikker, viden om folkelige urtemediciner og traditionel jordhusarkitektur. Under Tet (månenytår) arbejder Dao-kvinder omhyggeligt med deres nåle og tråd. Brokademønstrene fortæller historier om universet, naturen og forfædren Ban Vuong, der er gået i arv fra mor til datter.
Foråret i Dao-minoritetslandsbyerne er også festivalernes sæson, hvor lokalsamfundet samles for at nyde Pả Dung-sangene og traditionelle folkelege som tovtrækning, armbrøstskydning, staveskydning og boldkast. For Dao-folket er det også en måde at udvikle lokalsamfundsturisme at organisere kulturelle aktiviteter i begyndelsen af foråret.
Turismeudvikling er ikke bare en mulighed, men styres af projektet "Bevarelse og fremme af traditionelle kulturelle værdier forbundet med bæredygtig turismeudvikling i Duong Hoa kommune, 2025-2030". Kommunen identificerer målet om dynamisk bevaring, med lokalsamfundet (især det etniske Dao-mindretal) som det centrale fokus; en harmonisk udvikling mellem bevaring og udnyttelse, mellem samfundets interesser og markedet.
Hr. Nguyen Son Ha, næstformand for folkeudvalget i Duong Hoa kommune, bekræftede: Kommunen udvikler ikke turisme på en teatralsk måde, men skal bevare "essensen" af sin kultur. Turismeudvikling skal være baseret på kulturbevarelse og ikke undergrave dens unikke identitet.
Kommunens mål er derfor at bevare arkitekturen af huse, dragter, sprog, skriftsystem og Kieng Gio-festivalen, samtidig med at man udvikler oplevelsesturisme. Inden 2030 sigter Duong Hoa mod at etablere en typisk Dao-etnisk turistlandsby i Mo Kiec-landsbyen, udvikle 15-20 småskala homestays, der harmonerer med landskabet; restaurere to Dao-kulturfestivaler (Nang Sang-festivalen og Kieng Gio-festivalen) og inkorporere typiske ritualer. Turismeområdet er også designet til at forbinde te-dyrkningsområder, Dao-landsbyer og kystkulturelle områder og skabe en kæde af landbrugs- , kultur- og økologiske oplevelser for at forlænge turisternes ophold.

I Duong Hoa summer dette forår stadig af lyden af maskiner på byggepladser. Der er en entusiastisk konkurrence om arbejdskraft i gang på projekter, der skal bygge et kulturcenter, opgradere folkeskolen og forskønne veje mellem kommunerne. Et højdepunkt er projektet med at bygge en betonbro, der skal erstatte Xieng Tham-hængebroen (tidligere i Quang Son kommune). Broens bjælker er allerede installeret, hvilket markerer et betydeligt skridt fremad inden nytår. Når den nye bro er færdig, vil den ikke kun lette transporten af landbrugs- og skovbrugsprodukter, men også åbne en rute for turister, så de lettere kan nå de etniske minoritetslandsbyer i Dao.
Hr. Nguyen Son Ha sagde: "Vi udfører aktivt et godt stykke arbejde med propaganda, pynter op til nytår, installerer LED-lys ved kommunens hovedkvarter, nationale motorveje og tætbefolkede områder for at skabe en levende atmosfære for at byde det nye år velkommen; vi koordinerer med Fædrelandsfronten, politiske og sociale organisationer og de væbnede styrker for at organisere kulturelle og kunstneriske aktiviteter, sport og folkelege under Tet-ferien."

Sikring af social velfærd under Tet (månatåret) anses altid for at være en topprioritet. Kommunens sundhedsstation gennemgår listen over grupper, der har brug for sundhedspleje, såsom ældre, gravide kvinder og børn i bjergområder. Dette stammer fra de unikke karakteristika ved Duong Hoa kommune, som har et stort geografisk område, mange landsbyer langt fra centrum og en hård vinter med tendens til luftvejs- og muskuloskeletale sygdomme.
Med budskabet "Foråret kommer til landsbyen" donerede velgørenhedsgrupper i provinsen for nylig 236 gaver til studerende og børn i vanskelige situationer i højlandslandsbyer. Disse gaver repræsenterer en gestus af deling, der hjælper disse børn i højlandet med at "have bedre betingelser for at gå i skole med glæde" og nyde et mere givende forår.
Sidst på eftermiddagen, når tågen begynder at lægge sig over dalen, blusser bålene i Dao-folkets hjem klart. Børn samles omkring dem og lytter til deres bedsteforældre, der hvisker historier. Historierne om fattigdom fra fortiden forsvinder gradvist og erstattes af nutidens livlige atmosfære, hvor folk rydder op på landsbyens veje og gyder og øver sig til nytårskulturforestillingerne.
Kilde: https://baoquangninh.vn/xuan-ve-tren-ban-nguoi-dao-3394739.html








Kommentar (0)