(Zeitung Quang Ngai ) – Der Lendenschurz ist eine der traditionellen Trachten der Männer der ethnischen Gruppen in der Region Truong Son – Tay Nguyen im Allgemeinen und der Hre-Männer im Besonderen. Der Lendenschurz ist nicht nur ein gewöhnliches Produkt, sondern auch ein spirituelles Produkt für Weber, mit dem sie ihr Talent, ihren Sinn für Ästhetik, ihre Intelligenz, Kreativität und ihren Arbeitsgeist zum Ausdruck bringen.
Verbinde dich mit der Natur
Ein Lendenschurz ist ein langes Stück Stoff, das den unteren Teil eines Mannes bedeckt und umhüllt. Es wird um die Taille gewickelt und hat vorne und hinten zwei lange Vorhänge. In der Vergangenheit kannten die Hre Baumrinde als Kleidung, um den Körper zu bedecken und warm zu halten. Die Rinde wurde in Stücke geschält, dann auf einem hölzernen Stampfbrett zerstoßen und in Wasser eingeweicht, um den Kern aufzulösen. Die restlichen Fasern wurden getrocknet, zu Strängen zerlegt und dann gewebt. Lendenschurze aus Baumrinde sind recht rau, die Ränder auf beiden Seiten sind rot verziert, an den Enden des Lendenschurzes werden überschüssige Fasern belassen, um Quasten zu bilden. Später verwendeten die Hre Baumwolle zum Weben des Stoffes und der Lendenschurz wurde dann veredelt, indem Farben und Muster hinzugefügt wurden, um ihn schöner und ästhetischer zu machen.
Der Lendenschurz ist handgewebt und besteht hauptsächlich aus Baumwolle (Pai). Die Hauptfarben des Lendenschurzes sind Schwarz (gefärbt mit zerkleinertem Ghinggu-Baum, gekocht mit Reismehl), Rot (gefärbt mit rot gekochter Păhdêh-Baumrinde, hinzugefügt mit etwas Kalkpulver) und das eigentliche Weiß der Baumwolle.
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| Traditionelle Trachten des Volkes der Hre im Bezirk Ba To. Foto: YHOA |
Gemäß dem animistischen Konzept der Hre müssen die Muster des Lendenschurzes symmetrisch und gleichmäßig angeordnet sein. Dabei bilden die Mustersymbole, die mit Natur, Bergen, Wäldern, der Menschheit, dem Universum sowie der Geschichte und Kultur der jeweiligen Volksgruppe assoziiert werden, das Hauptthema. Diese reichen von parallelen farbigen Bändern bis hin zu stilisierten geometrischen Mustern in Form gleichschenkliger Dreiecke und Quadrate, die nebeneinander angeordnet sind. Die Hre glauben, dass die beiden Farben Schwarz und Weiß Erde und Wasser repräsentieren, während Rot die Götter repräsentiert. Alle drei Farben verschmelzen miteinander und ergänzen sich bis ins kleinste Detail. Dadurch wird der Lendenschurz noch brillanter und der Träger stärker.
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| Der Lendenschurz ihres Volkes. |
Normalerweise weisen die Muster auf dem Lendenschurz der Hre-Männer dekorative Musterbänder auf, darunter: Troang-keh-Muster (in Quadraten angeordnete Muster). Kơléh-Muster bedeutet Haken. Riăngkol-Muster ist der Name einer Holzpflanze, die im Frühling blüht; die Blüten sind weiß. Riăng-Muster bedeutet Blume, stilisiert durch gleichmäßig angeordnete Quadrate. K'rái-Muster bedeutet Kammzähne, dargestellt durch kurze, parallele, schwarze vertikale Linien, die gleichmäßig verteilt sind, um die Form von Kammzähnen zu bilden. Loang-k'lăh-Muster ist stilisiert durch Dreiecke und halb schwarze, halb weiße Quadrate wie die Form von Blumen, Blättern und Baumstämmen. Zềnh-co-Muster bedeutet Hundespuren. Ke-r'venh-Muster bedeutet Strudel, wobei zwei oder drei Zickzacklinien die Form von Wasserwellen ausdrücken. Das Tanh-Motiv bedeutet Weben. Dies sind alles Muster im täglichen Leben der Hre-Bevölkerung. Sie sind mit diesen Mustern vertraut, seit sie am Webstuhl saßen und ihren Müttern und Großmüttern beim Weben zusahen.
Talent der Hre-Frauen
Ein schöner Brokat muss viele Motive mit ausgewogenen Farben, sanften Linien, ausgewogen und fehlerfrei aufweisen. Dank der geschickten und flexiblen Hände der Hre-Frauen werden alle Motive stilisiert und in charakteristischen Mustern mit vielen Farben dargestellt, um Lendenschurze zu schaffen, die haltbarer, schöner und klarer sind.
Es gibt zwei Arten von Lendenschurzen (kpen/hpen), und zwar: Kleine Lendenschurze namens „Hpen dham“ für Leute mittleren Alters und junge Leute. Die Breite des Lendenschurzes beträgt ca. 18 cm, die Länge ca. 4,5–5 m, die Muster sind einfach und zart. Der Körper des Lendenschurzes ist schwarz, mit 3 weißen Streifen in der Mitte und 2 roten Streifen am Rand, 2 Enden des Lendenschurzes haben 5 Muster, aber nicht so deutlich wie die Muster des Hemdes, mit ca. 15 cm langen Quasten. Große Lendenschurze namens „Hpen vroang“ sind für ältere, finanziell wohlhabende Leute. Die Breite des Lendenschurzes beträgt ca. 20 cm, die Länge ca. 5–5,5 m. Der Lendenschurz ist schwarz mit 3 weißen Streifen in der Mitte und 2 roten Streifen am Rand, wie beim HPen Dham, aber größer. Die Enden des Lendenschurzes haben 7 bunte Muster und etwa 20 cm lange Quasten.
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| Die Hre-Bewohner im Bezirk Ba To spielen Gong. Foto: DUC PHONG |
Heutzutage verlangen die Hre nicht mehr von allen – Schamanen, Männern, Frauen und sogar Teenagern –, dass sie bei Festen Brokat tragen. Viele Menschen ziehen es jedoch immer noch vor, Brokat zu tragen, da sie sich dadurch der Natur, allen Dingen des Universums und den Göttern näher fühlen. Deshalb sieht der Lendenschurz der Männer in ihrer traditionellen Kleidung, wenn sie Dorffeste (Spiele) besuchen oder manchmal Gongs spielen, schöner aus und wird von allen mehr geachtet, worauf auch ihre Frauen und Kinder stolz sind. Wenn die Frau den Lendenschurz selbst gewebt hat, wird jeder im Dorf die Frau für ihr Können im Weben, Sticken, ihre Geschicklichkeit und ihr Verantwortungsbewusstsein loben, und auch die Frau wird mehr Respekt genießen.
Seit Generationen ertragen die Frauen der Hre viele Härten. Sie sind nicht nur für den Unterhalt ihrer Familien verantwortlich, sondern müssen auch hart auf den Feldern arbeiten, um Nahrung zu haben. Trotz ihrer Arbeit müssen sie in ihrer Freizeit ihre Webstühle zum Weben hervorholen. Erfahrene Weberinnen unterrichten ihre Kinder, Verwandten und Nachbarn, denn sie betrachten es als Ehre für Frauen. Wer gut webt und viele Produkte herstellt, wird von seinen Familien mehr geschätzt und auch verheiratet von der Familie seines Mannes respektiert und geliebt.
VO MINH TUAN
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