(VHQN) – Früher wurden unsere Gemeinschaftsbande durch die „Umarmung“ von „Drache und Schlange steigen zu den Wolken“ und die festen Händedrücke von „Dung Dang Dung De“ geschmiedet. Diese Kinderspiele stärkten unsere Beine, machten unsere Körper beweglicher, und wir lernten unzählige leicht zu merkende, einfache und rustikale Kinderreime auswendig, die unsere Seelen so rein hielten wie den Vollmond.
Spielen im Mondlicht
In mondhellen Nächten zogen wir voller Vorfreude zu dem Hügel hinauf – wo unzählige Spuren des Krieges zu sehen waren und dessen Hänge nur noch Wildblumen blühten. Dort, unterhalb der Schützengräben und neben den Blindgängern, spielten wir Scheingefechte.
Wir teilten uns in Freund und Feind auf, doch keiner von uns wollte der Feind sein; jeder wollte die Rolle des Soldaten spielen. Während der Schlacht benutzten wir die Früchte des Bời-Lời-Baumes als „Munition“ in unserem „Schießspiel“. Die Früchte verursachten beim Beschuss unerträgliche Schmerzen, und ihre zerquetschte Schale verströmte einen stechenden, beißenden Geruch, ähnlich wie „Kugelrauch“.
Als wir älter wurden, gingen wir getrennte Wege, aber wenn wir über Kindheitserinnerungen sprechen, erinnern wir uns immer an die Zeit, als wir gemeinsam Kinderlieder sangen und gemeinsam auf den Mondaufgang warteten...
Der Feind verliert stets, ergibt sich mit erhobenen Händen und wird aus unterirdischen Bunkern und Schützengräben eskortiert … um „zu uns zurückgebracht“ zu werden! Unsere Kommandeure werden als traditionelle Heiler ausgewählt.
Auf der anderen Seite wählten sie eine stärkere, größere Person als Anführer, wobei die hintere Person die Arme um die Taille der vorderen Person legte und so weiter, wodurch ein Drache oder eine Schlange entstand, die rannte und sang und sich in einem Wechselgesang zwischen dem Arzt, dem Drachen und der Schlange bewegte:
„ Drachen und Schlangen steigen zu den Wolken empor / Da ist ein schwankender Baum / Da ist ein Haus voller Soldaten / Ist der Doktor zu Hause oder nicht? / Gib mir etwas Feuer / Wozu? / Feuer zum Fischbraten / Wie viele Fischstücke? / Drei Fischstücke / Gib mir das Kopfstück / Eine Gräte, ein Stück / Gib mir das Mittelstück / Ein Stück Blut, ein Stück Fleisch / Gib mir das Schwanzstück / Du kannst jagen, so viel du willst… “.
Manchmal antworten sie anders: „ Ja, wohin geht ihr, Mutter und Kind?/ Der Drache und das Kind holen Medizin für das Kind./ Wie alt bist du?/ Ich bin eins./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin zwei./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin drei./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin vier./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin fünf./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin sechs./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin sieben./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin acht./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin neun./ Die Medizin ist nicht gut./ Ich bin zehn./ Wenn die Medizin gut ist, gib mir bitte den Kopf./ Mit Knochen und Resten./ Gib mir bitte das Innere./ Mit Blut und Fruchtfleisch./ Gib mir bitte den Schwanz./ Du kannst so viel jagen, wie du willst .“
Die Kinder sangen und spielten ausgelassen. Nicht nur „Drache und Schlange steigen die Wolken hinauf“, sondern auch „Katze jagt Maus“, „Dung Dang Dung De“ und andere Lieder hallten im Mondlicht durch das Dorf, mal schwach, mal hell.
Die Bindung zwischen Kindern
Damals gab es weder Uhren noch Kalender; wir konnten Monat und Tag nur anhand des Mondes schätzen. Wir alle kannten dies auswendig: „ Der erste Tag ist eine Mondsichel / Der zweite Tag ist ein Reiskorn / Der dritte Tag ist eine Sichel / Der vierte Tag ist eine Sense / Der fünfte Tag ist eine Worfelsichel / Der sechste Tag ist ein echter Mond / Der zehnte Tag ist ein verborgener Mond / Der sechzehnte Tag ist ein hängender Mond / Der siebzehnte Tag ist ein zerbrochenes Bett / Der achtzehnte Tag ist verbrannte Spreu / Der neunzehnte Tag ist ein Hügel / Der zwanzigste Tag ist ein schöner Traum / Der einundzwanzigste Tag ist Mitternacht / Der zweiundzwanzigste Tag ist wie die Hand / Der dreiundzwanzigste Tag ist wie der Kopf / Der vierundzwanzigste Tag ist, wo es ist / Der fünfundzwanzigste Tag ist dort / Der sechsundzwanzigste Tag ist so / Der siebenundzwanzigste Tag ist, wie es ist / Der achtundzwanzigste Tag ist, wie es ist / Der neunundzwanzigste Tag ist so / Der dreißigste Tag ist kein Mond .“
Wir mussten bis zum nächsten Vollmond warten, also beschlossen wir, am „siebzehnten Mond“ loszuziehen, denn wenn alle müde waren und tief schliefen, würden wir heimlich den Hügel hinauflaufen…
Wir spielten das Spiel, aber ich verstand die Bedeutung des Reims nicht ganz. Meine Großmutter erklärte mir, dass er die Solidarität zwischen den Menschen symbolisiert, anhand der Geschichte vom Drachen und der Schlange – ein Symbol für Einheit und Zusammenarbeit, die nicht zerbrechen, sondern nahtlos integriert werden müssen. Die tiefere Bedeutung liegt im Zusammenhalt der Gemeinschaft, im Willen der gesamten Nation.
Meine Großmutter erklärte mir weiter, warum der Doktor die Drachenprozession verfolgt, sobald diese die Zeile „Jagd so viel du willst“ singt. Der Anführer tut alles, um das Schlusslicht zu schützen. Der Doktor muss alles daransetzen, das Schlusslicht zu berühren, also die letzte Person in der Drachenprozession. Gelingt ihm das, scheidet diese Person aus dem Spiel aus.
Warum packt man sie nicht am Kopf? Nur so verstehe ich das Prinzip des Schlangenfangens nach dem Wissen unserer Vorfahren: Am schnellsten geht es, wenn man den Schwanz berührt, denn der Kopf enthält Gift und ist leicht zu beißen. Um eine Schlange zu fangen, muss man kräftig ziehen, um ihr Rückgrat zu dehnen und sie dadurch erheblich zu schwächen, bevor man sie mit Wucht wirft, um sie zu betäuben… Durch Spiele und Volkslieder lehrten uns unsere Vorfahren, wie man lebt, wie man andere behandelt und wie man im Einklang mit der Natur lebt…
Als wir älter wurden, gingen wir getrennte Wege, doch wenn wir an unsere Kindheit zurückdenken, erinnern wir uns immer an die schönen Tage, an denen wir zusammen spielten, Kinderlieder sangen und auf den Mondschein warteten. Plötzlich höre ich heute Abend das klare Lachen und die Stimmen, die einander zurufen. Ich sehne mich nach einer weiteren mondhellen Nacht.
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