Leidenschaftlich daran interessiert, Familientraditionen zu bewahren.
Kürzlich besuchten wir eine traditionelle Dó-Papierfabrik im Dorf Dong Cao (Wohngebiet Duong O, Bezirk Vo Cuong). In einer kleinen Werkstattecke, die leicht nach Dó-Rinde duftete, stellte Ngo Thu Huyen, eine junge Frau der 90er-Jahre, geschickt Papier am Faserbottich her.
Angesichts ihrer geschickten und geübten Bewegungen würde wohl kaum jemand vermuten, dass Thu Huyen vor ihrer Rückkehr in ihre Heimatstadt, um Papier herzustellen, einen sicheren Bürojob hatte. Doch es waren die Kindheitserinnerungen an die Papierfabrik ihres Großvaters und die Nachmittage, die sie in der Sonne mit Stapeln leichten, biegsamen Papiers verbrachte, die die junge Frau dazu bewegten, zurückzukehren und sich der Arbeit mit Papierfasern, Zellstoff und Papiermaschinen zu widmen.
 |
Frau Ngo Thu Huyen trat in die Fußstapfen ihres Großvaters und bewahrte das traditionelle Handwerk der handgeschöpften Do-Papierherstellung. |
Frau Huyen vertraute an: „Als ich beschloss, in meine Heimatstadt zurückzukehren, um Papier herzustellen, war ich besorgt, denn ich sah deutlich, wie hart die Arbeit ist. Da traditionelles vietnamesisches Papier heutzutage kaum noch verwendet wird, ist es schwierig, ein regelmäßiges Einkommen zu erzielen. Aber ich dachte, wenn ich es nicht täte, würden all die Hingabe, das Wissen und die Erfahrung meiner Großeltern in der Papierherstellung mit der Zeit verloren gehen. Deshalb beschloss ich 2017 zurückzukehren …“
Die Herstellung von Dó-Papier ist ein sehr komplexer Prozess. Vor dem Kochen wird die getrocknete Dó-Rinde in Wasser eingeweicht, um sie weicher zu machen und die Verarbeitung zu erleichtern. Nach drei Tagen Einweichzeit wird die Rinde von der Wurzel bis zur Spitze geschält, zu kleinen Bündeln zusammengebunden, in Kalkwasser eingeweicht und in einem Topf weichgekocht. Anschließend wird sie herausgenommen und abgespült, um den Kalk zu entfernen. Danach wird die Rinde zweimal sortiert (das sogenannte „Brechen“) und jeweils etwa zwei Tage lang eingeweicht, bevor sie erneut sortiert wird. Anschließend wird sie je nach Wetterlage sieben bis zehn Tage lang in Wasser eingeweicht, um den gesamten Baumsaft und Kalk zu entfernen. Danach wird sie in einem Mahlbehälter fein gemahlen.
| In letzter Zeit organisieren und beteiligen sich viele junge Menschen an Gemeinschaftsveranstaltungen wie Kunsthandwerksmärkten, Ausstellungen zeitgenössischer Kunst, Papierworkshops, Gesprächsrunden usw., um Do-Papier schrittweise in die kreative Wertschöpfungskette zu integrieren. Dadurch findet Do-Papier allmählich wieder Eingang in den Alltag, nicht nur aufgrund seiner Qualität und jahrhundertelangen Haltbarkeit, sondern auch wegen seiner vielfältigen Anwendungsmöglichkeiten und der Geschichten, die es über Menschen, Erinnerungen und kulturelle Identität erzählt. |
Der Beschichtungsprozess des Papiers (Papierherstellung) spielt eine entscheidende Rolle für das Aussehen des Produkts und erfordert Konzentration und Geschick, um die Beschichtungsform so einzustellen, dass das Papier glatt und gleichmäßig wird. Das beschichtete Papier wird gestapelt und dann langsam gepresst, um überschüssiges Wasser zu entfernen, sodass es Schicht für Schicht abgezogen werden kann.
Abschließend wird das Papier in einem gut belüfteten Raum getrocknet, wobei direkte Sonneneinstrahlung, die zum Schrumpfen führen kann, vermieden wird. Das Papier wird auf Wänden oder flachen Holzbrettern ausgelegt, damit es nach dem Trocknen glatt und eben ist. Die Herstellung eines Blattes Dó-Papier aus der Rinde dauert je nach Witterungsbedingungen etwa ein bis anderthalb Monate.
Wenn es im Papiermacherdorf Dong Cao eine junge Frau in ihren Zwanzigern gibt, die sich der Bewahrung des traditionellen Handwerks ihrer Familie verschrieben hat, so hegt auch Herr Duong Van Quang, Jahrgang 1967, aus dem Weiler Vinh Ninh (ehemals Dorf Khe Nghe, Gemeinde Luc Son) eine tiefe Verbundenheit zum traditionellen Do-Papier seines Volkes. Über seinen Weg zur Bewahrung des Handwerks sagte der Kunsthandwerker Duong Van Quang: „Die Ältesten erzählten mir, dass die Do-Papierherstellung schon lange existiert, seit die Cao Lan sich hier ansiedelten. Früher stellte fast jede Familie Papier her, aber heute üben nur noch drei Haushalte im ganzen Dorf dieses Handwerk regelmäßig aus, darunter auch meine Familie.“
Herr Quang bewahrt nicht nur das traditionelle Handwerk, sondern gibt es auch aktiv an die jüngere Generation weiter. In den letzten zwei Jahren hat er über 50 Schülerinnen und Schülern aus der Region kostenlose Sommerkurse angeboten. Laut Herrn Quang ist die Papierherstellung nicht schwierig, erfordert aber Sorgfalt, Geduld und viel Übung. Alle Arbeitsschritte erfolgen von Hand: vom Entrinden über das Einweichen, Stampfen und Mischen des Papierbreis bis hin zum Beschichten und Trocknen des Papiers. Jeder Schritt erfordert höchste Aufmerksamkeit und Konzentration, da ein Fehler die Farbe und Qualität des Papiers beeinträchtigen kann.
Eine neue Richtung
Die Rohstoffe für die Herstellung von Dó-Papier in Khe Nghè stammen hauptsächlich von Bäumen, die dort natürlich wachsen. Das fertige Papier hat eine charakteristische, gebrochen weiße Farbe, nicht so reinweiß wie Industriepapier, zeichnet sich aber durch seine zeitlose Haltbarkeit aus. Herr Quang erzählte: „Es gibt Stammbäume, die vor Hunderten von Jahren auf Dó-Papier geschrieben wurden; auch wenn das Papier heute dünner sein mag, sind die Schriftzeichen noch immer deutlich lesbar. Die Tinte auf Dó-Papier verblasst kaum. Das ist ein Vorteil, den keine andere Papiersorte bietet.“
 |
Herr Duong Van Quang stellt die Do-Papierprodukte der ethnischen Gruppe der Cao Lan auf dem Festival „Rückkehr in die Kulturerberegion von Bac Ninh – 2026“ vor. |
Obwohl das traditionelle handgeschöpfte Papier der Cao Lan hauptsächlich religiösen Zwecken und der Ahnenforschung dient und der Markt begrenzt ist – jährlich werden nur wenige hundert Blatt verkauft –, hält Herr Quang an diesem Handwerk fest, um seine kulturelle Identität zu bewahren. „Ich stelle Papier nicht aus wirtschaftlichen Gründen her, sondern um das Handwerk meiner Vorfahren zu erhalten. Solange ich es fortführen kann, schätze ich es sehr. Ich stelle es einfach in meiner Freizeit her, damit die Menschen auch weiterhin Papier haben, wenn sie es brauchen“, erklärte Herr Quang.
In Dong Cao werden die Erinnerungen an die Blütezeit der traditionellen Do-Papierherstellung noch immer von den Einheimischen weitergegeben. Herr Nguyen Tien Ngao, Sekretär des Parteiverbandes im Wohngebiet Duong O, erzählte: „Früher war das ganze Dorf in diesem Handwerk tätig, doch es gab nicht genug Do-Papier, um den Markt im Norden zu versorgen. Heute produzieren nur noch vier bis fünf Haushalte im Dorf Do-Papier. Die Herstellung ist zeitaufwendig, umfasst viele Schritte und komplexe Prozesse und erfordert Familiengeheimnisse. Handgeschöpftes Do-Papier ist um ein Vielfaches haltbarer und widerstandsfähiger als gewöhnliches Papier und kann Hunderte von Jahren aufbewahrt werden …“
Angesichts der aktuellen Lage sind Kunsthandwerker gezwungen, neue Märkte zu erschließen. Laut Frau Ngo Thu Huyen findet Do-Papier, obwohl der Konsum nicht mehr so hoch ist wie früher, seinen Platz im Kunsthandwerk. Die Produktion der Do-Papierprodukte ihrer Familie ist stabil und vielfältig und umfasst traditionelles Papier sowie Spezialpapiere zum Schreiben, Malen, für Grußkarten, dekorative Hintergründe, den Druck buddhistischer Schriften und die Restaurierung von Dokumenten.
Quelle: https://baobacninhtv.vn/chuyen-nghe-ben-vuong-giay-do-postid443593.bbg
Kommentar (0)