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Die Geschichte derer, die das Erbe am Leben erhalten.

(GLO) - Zwei aufeinanderfolgende Schulungskurse zum immateriellen Kulturerbe, die kürzlich vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus im westlichen Teil der Provinz Gia Lai organisiert wurden, haben wertvolle Möglichkeiten geschaffen und Kunsthandwerker ermutigt, ihre Leidenschaft und ihr Engagement für die Erhaltung und Förderung des Wertes dieses Erbes an die nächste Generation weiterzugeben.

Báo Gia LaiBáo Gia Lai30/11/2025

Im Rahmen des Nationalen Zielprogramms für die sozioökonomische Entwicklung in ethnischen Minderheitengebieten und Bergregionen bis 2025 eröffnete das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus am 24. November im Stadtteil Dien Hong einen Ausbildungskurs in Brokatweberei und Bahnar-Gong-Stimmung für 21 Auszubildende.

Zuvor hatte die Abteilung am 17. November vier Kurse organisiert, darunter das Stimmen von Bana-Gongs und Jrai-Gongs, das Weben von Brokat und das Schnitzen von Bana-Holzskulpturen, an denen 40 Teilnehmer teilnahmen. Namhafte Kunsthandwerker, die sich der Bewahrung und Weitergabe dieses wertvollen Erbes verschrieben haben, unterrichteten in allen Kursen.

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Der verdiente Künstler Dinh Doch (Gemeinde Al Ba) unterrichtet Auszubildende in der Gongstimmung. Foto: Lam Nguyen.

Dies ist besonders bedeutsam, da die Gruppe der als „lebende Kulturschätze“ geehrten Kunsthandwerker allmählich verschwindet. Laut Statistik wurden seit 2014 in drei Bewerbungsrunden allein im Westen der Provinz 32 Kunsthandwerker für den Titel „Verdienter Kunsthandwerker im Bereich des immateriellen Kulturerbes“ berücksichtigt. Acht dieser Verdienten sind jedoch bereits verstorben.

Nicht nur im Rahmen dieses Ausbildungskurses, sondern wir hoffen, dass die ausgezeichneten Künstler auch weiterhin „die Fackel weitergeben“ und die Lehre und Unterstützung junger Menschen in der Region aktiv fortführen, um die traditionelle kulturelle Identität zu bewahren und zu fördern.

Wir glauben außerdem, dass die Auszubildenden aufgrund ihrer Leidenschaft auch nach dem Ausbildungskurs die immateriellen Kulturerbeformen weiter praktizieren werden, um ihre Fähigkeiten noch weiter zu verbessern und sie so vielen anderen besser vermitteln zu können.“

Stellvertretende Direktorin der Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus , LE THI THU HUONG

Da sich der Raum für die Ausübung des immateriellen Kulturerbes vom Dorf in die Stadt verlagerte, mussten viele herausragende Kunsthandwerker weite Strecken zurücklegen, um an den Schulungen teilzunehmen; die Freude am Treffen und am voneinander Lernen war jedoch größer als alles andere.

Durch die Eigeninitiative der verdienten Künstler in ihren kleinen Gemeinschaften werden sie dabei unterstützt, das kulturelle Erbe an viele Schüler in verschiedenen Orten weiterzugeben; darunter befinden sich viele, die bereits Talent besitzen und Fähigkeiten im Bereich des immateriellen Kulturerbes demonstrieren.

Als der verdiente Künstler Nay Phai (Gemeinde Phu Tuc), dessen Spuren sich in Dörfern innerhalb und außerhalb der Provinz abgezeichnet haben, um Gongs mit verzerrten Klängen zu korrigieren, eingeladen wurde, das Stimmen der Jrai-Gongs zu unterrichten, konnte er seine Begeisterung nicht verbergen.

Er äußerte: „Ich hoffe, dass die Auszubildenden sich bemühen werden, voneinander zu lernen, um das kulturelle Erbe der Gongmusik zu bewahren. Nur wenn sie gründlich studieren und die Kunst beherrschen, sie zu spielen, können sie sie an unsere Kinder und Enkel weitergeben und so verhindern, dass sie in Vergessenheit gerät.“

In diesem Sinne blieben die Schüler selbst in einem Klassenzimmer, das durch den Lärm der auf Gongs schlagenden Hämmer etwas ohrenbetäubend war, hochkonzentriert.

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Schüler des Jrai-Gong-Stimmkurses unter der Leitung des verdienten Künstlers Nay Phai testen den Klang ihrer Gongs nach dem Stimmvorgang. Foto: Lam Nguyen

Unterdessen ist die verdiente Kunsthandwerkerin Dinh Thi Hrin - Leiterin des Brokatwebvereins des Dorfes Nghe Lon (Gemeinde Kong Chro) - auch eine angesehene "Dozentin" für diesen Lehrgang und viele frühere Lehrgänge im westlichen Teil der Provinz.

Sie sagte, sie sei jederzeit bereit, die einzigartigen Techniken und Muster ihrer ethnischen Brokatstoffe mit allen Interessierten zu teilen. Durch die Bemühungen, Wissen zu vernetzen und weiterzugeben, hat allein der Brokatwebverein des Dorfes Nghe Lon Hunderte von Mitgliedern gewonnen.

Eine der herausragenden Schülerinnen in diesem Brokatwebkurs ist Frau Dinh Mi Huy (Dorf T5, Gemeinde Kim Son). Sie stammt aus der östlichen Mittelregion der Provinz und hat hier zum ersten Mal die Gelegenheit, mit Kunsthandwerkern aus dem Westen der Provinz in Kontakt zu treten.

„Deshalb müssen wir, egal wie regnerisch es ist oder wie weit es entfernt ist, hingehen und lernen, um die Traditionen unseres Volkes nicht aufzugeben“, sagte die Bana-Frau fröhlich.

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Frau Dinh Mi Huy (wohnhaft in Weiler T5, Gemeinde Kim Son, ganz links) reiste weit, um an dem Brokatwebkurs der verdienten Kunsthandwerkerin Dinh Thi Hrin teilzunehmen. Foto: Lam Nguyen

Frau Huy erzählte, dass ihre Mutter ihr als junges Mädchen das Brokatweben beigebracht hatte, denn „eine Frau, die nicht weben kann, wird nicht heiraten“. Später saß sie jedoch nur noch selten am Webstuhl, da das Weben eines einzigen Stücks sehr zeitaufwendig war. Wenn sie traditionelle Kleidung für Feste benötigte, bestellte sie diese.

Doch dann zog es sie, ihr Stolz auf ihre kulturelle Identität, für fünf Tage in den Kurs, wo sie sowohl lernen als auch mit den Bana-Frauen des Gia Lai- Hochlands in Kontakt treten konnte.

Einer der Schüler, der für herausragende Leistungen im Bildhauerkurs ausgezeichnet wurde, war Dinh Hot (geboren 1994 im Dorf Tpon, Gemeinde Cho Long) – ein vielseitig begabter junger Mann, der auch Gongs spielt und Körbe flechtet…

In den vergangenen drei Jahren hat Herr Hot an verschiedenen vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus organisierten Schulungen teilgenommen, die vom Stimmen von Gongs und dem Bildhauen von Statuen bis hin zum… Weben von Brokat, einem Handwerk, das traditionell als Frauenarbeit gilt, reichten.

„Die ethnische Identität der Bahnar hat viele wundervolle und schöne Aspekte, die aber allmählich verschwinden. Ich liebe sie sehr, deshalb möchte ich sie kennenlernen und weitergeben, in erster Linie an die Kinder im Dorf“, vertraute Herr Dinh Hot an.

Quelle: https://baogialai.com.vn/chuyen-nhung-nguoi-tiep-lua-di-san-post573809.html


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