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Das Zeichen des Meeresgottes

Die Verehrung von Meeresgöttern tauchte sehr früh im chinesischen Volksleben auf und war mit dem Glauben an Gottheiten verbunden, die Menschen auf See beschützen konnten. Unter ihnen ist Thien Hau der am weitesten verehrte Meeresgott und wurde von der chinesischen Gemeinschaft in viele Regionen, darunter auch in die Provinz Quang Nam, begleitet.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng07/06/2026

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Die Versammlungshalle von Fujian ist der Göttin Thien Hau gewidmet. Foto: Vu Hoai An

Aus Legenden des Meeres...

Die Küstenbewohner Chinas vertrauen seit jeher auf Meeresgötter und sehen in ihnen spirituelle Führer, die Schiffen helfen, Stürme, raue See und andere Gefahren auf See zu überstehen. Unter den Meeresgöttern wie Mo Niang, Hai Xian Hua und Tian Hou Sheng Mu ist Tian Hou die einflussreichste Figur.

Der Legende nach wurde die Himmlische Kaiserin, deren eigentlicher Name Lin Mo Niang lautete und die auch unter den Namen Ma Zu, Tian Fei oder Tian Shang Sheng Mu bekannt ist, im 10. Jahrhundert in der Provinz Fujian (China) geboren. Schon in jungen Jahren war sie für ihre Intelligenz und ihr Wissen über Astronomie und Gezeiten bekannt und rettete oft Menschen in Seenot. Nach ihrem Tod glaubte man, dass sie weiterhin erschien und Fischer und Händler vor Stürmen beschützte.

Im Laufe verschiedener Dynastien wurde ihr von chinesischen Kaisern zahlreiche Titel verliehen, der höchste davon war der der Heiligen Mutter des Himmels. Die Verehrung der Heiligen Mutter des Himmels verbreitete sich daraufhin in Küstenprovinzen wie Fujian, Guangdong und Hainan und folgte chinesischen Auswanderern in viele Länder der Welt . Wo immer Chinesen leben, gibt es in der Regel Tempel, Schreine oder Versammlungshallen, die der Heiligen Mutter des Himmels geweiht sind.

Auch China blickt auf eine lange Seefahrertradition zurück. Kaufleute segelten in kleinen Segelbooten über die Meere nach Südostasien, um Handel zu treiben. Jede Reise dauerte Monate und war von Stürmen, Piraten und vielen anderen Gefahren geprägt. Unter diesen Umständen wurde der Glaube an den Meeresgott zu einer wichtigen Quelle der Ermutigung.

Die Chinesen, die nach Da Nang kamen, stammten hauptsächlich aus Küstenprovinzen Südchinas wie Fujian, Guangdong, Hainan und Chaozhou. Sie brachten Erfahrungen aus dem Seehandel und Glaubensvorstellungen aus ihrer Heimat mit, wobei die Verehrung von Thien Hau ein wichtiger Bestandteil ihres Gemeinschaftslebens war.

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Ab dem 17. Jahrhundert trug die chinesische Gemeinschaft maßgeblich zur Entstehung und Entwicklung von Hafenstädten wie Hoi An und Da Nang bei. Dort organisierten sie sich in Zünften, die auf ihren Heimatorten basierten, und errichteten Zunfthäuser, die sowohl als Gemeindezentren als auch als Orte der Verehrung von Schutzgottheiten dienten. Thien Hau Thanh Mau (Göttin des Meeres) stand im Zentrum dieses Glaubenssystems.

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Der der Göttin Thien Hau geweihte Schrein im Thien-Hau-Palast. Foto: Vu Hoai An

...bis zum Leben der ethnischen Chinesen in der Provinz Quang Nam

In der Provinz Quang Nam wird Thien Hau Thanh Mau heute in der Fujian-Versammlungshalle, der Chinesischen Versammlungshalle, der Quang Trieu-Versammlungshalle (Stadtteil Hoi An), dem Thien Hau-Palast (Stadtteil Hai Chau) und in einigen chinesischen Familien respektvoll verehrt.

In den Versammlungshallen wird die Statue von Thien Hau üblicherweise feierlich in der zentralen Halle verehrt. Das Bild zeigt sie in majestätischer Sitzhaltung mit gütigem Antlitz, bekleidet mit einem roten, goldbestickten Gewand, einer Neun-Drachen-Krone auf dem Haupt und einer goldenen Plakette in den Händen. Zu beiden Seiten befinden sich Thien Ly Nhan und Thuan Phong Nhi, zwei Gottheiten, die ihr helfen, Tausende von Meilen weit zu sehen und Hilferufe aus allen Richtungen zu hören. Bemerkenswert ist auch das kleine Segelboot Thuan Phong, das an die Schiffe chinesischer Händler erinnert, mit denen sie das Meer überquerten, um ihre Geschäfte zu gründen, und das Thien Haus Schutz und Unterstützung während ihrer Migration nach Vietnam symbolisiert.

Chinesen besuchen jeden Monat mehrere Tage lang Tempel, um zur Himmelsgöttin um Gesundheit, Wohlstand und Familienfrieden zu beten. Sie opfern ihr einen Weihrauchkranz und befestigen daran einen Zettel mit ihrem Anliegen, um sie zu bitten, ihre Gebete zu erhören.

Der wichtigste Anlass ist das Fest zu Ehren der Göttin am 23. Tag des dritten Mondmonats. Ab dem Nachmittag des 22. werden die Tempel mit Laternen und Bannern geschmückt und Opfergaben vorbereitet. Ein zentrales Ritual ist das Bad der Statue und das Ankleiden der Göttin mit neuen Gewändern. Die schönsten, von Gläubigen gestifteten Kleider werden für die Statue ausgewählt.

Die Hauptzeremonie wird nach traditionellen Fujian-Bräuchen abgehalten. Ein Altar ist mit vielen typischen Gerichten geschmückt, darunter gebratene Nudeln nach Fujian-Art, gedämpfte Brötchen, geschmorte Ente, Schweinebraten und andere bekannte Opfergaben. Begleitet vom lebhaften Klang von Gongs und Trommeln finden die Weihrauchopfer und die Rezitation von Gebeten feierlich statt. Die Menschen beten respektvoll für Frieden, Glück und geschäftlichen Erfolg.

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Im Anschluss an den zeremoniellen Teil herrschte ausgelassene Feststimmung mit Löwen- und Drachentänzen, kulturellen Darbietungen, einem Empfang und Aktivitäten, bei denen für Glück gebetet und Spenden für wohltätige Zwecke gesammelt wurden. Nicht nur die chinesische Gemeinde, sondern auch viele Einheimische und Touristen nahmen teil und schufen so ein einzigartiges kulturelles Erlebnis.

Das Thien-Hau-Fest hat sich im Laufe der Zeit über die Grenzen des Alltags der chinesischen Gemeinschaft hinaus entwickelt und ist zu einem festen Bestandteil der Kultur der Bevölkerung der Provinz Quang Nam geworden. Es spiegelt die Interaktion und Verbundenheit der verschiedenen Gemeinschaften in dieser Region wider und ist eine Fortführung der Erinnerungen an die Seereisen der Antike, des Glaubens jener, die das Meer überquerten, um sich niederzulassen.

Quelle: https://baodanang.vn/dau-an-hai-than-3339619.html

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