Die Absicht war gut, aber...
Die Textzeile „Die reifen Reishalme stehen hoch, aber beugen niemals ihre Köpfe“ aus dem Lied des Musikers Chau Dang Khoa, die derzeit für Kontroversen sorgt, kann aus drei Perspektiven betrachtet werden: wissenschaftliche Bedeutung, kulturelle Symbolik und künstlerische Kreativität.
Zunächst einmal dürfte die Redewendung „Reifer Reis wächst hoch, aber beugt niemals sein Haupt“ aus wissenschaftlicher Sicht eine Reaktion hervorrufen. In der Natur werden die Reiskörner mit zunehmender Reife schwerer, und die Halme neigen sich. Aus dieser Beobachtung entstand in der vietnamesischen Kultur das Konzept, dass „reifer Reis sein Haupt beugt“, was bedeutet, dass je talentierter und tugendhafter ein Mensch ist, desto demütiger wird er.
Wenn man die Liedtexte isoliert betrachtet, meinen viele Zuschauer, sie widersprächen dem Allgemeinwissen und verfälschten die kulturelle Symbolik. Angesichts der künstlerischen Freiheit bin ich jedoch der Ansicht, dass Abweichungen von einer gängigen Redewendung nicht per se falsch sind. Dichter, Schriftsteller, Musiker usw. haben jedes Recht, Bedeutungen umzukehren, zu brechen, Paradoxien zu erzeugen oder sogar vertraute Bilder zu verändern, um eine neue Botschaft zu vermitteln. Der Musiker Chau Dang Khoa erklärte in diesem Fall, er habe das Bild des „Nicht-Unterwerfens“ im Sinne von Nationalstolz verwenden wollen; die Vietnamesen mögen bescheiden sein, aber sie werden sich nicht unterwerfen.
Wenn man dies neben die Zeilen stellt: „Wenn es ein nächstes Leben gibt, möchte ich noch einmal ein Kind Vietnams sein“, dann ist die Absicht des Autors, vom Nationalstolz und der stolzen, würdevollen Haltung der Nation zu sprechen und nicht, Arroganz zu fördern.
Das Problem liegt jedoch darin, dass dieser kreative Ansatz nicht gut, ja sogar fehlerhaft ist. Der Liedermacher wollte die Idee des „Nicht-Aufgebens“ vermitteln, entlehnte aber ein Symbol, das im Bewusstsein der Gemeinschaft bereits eine starke Bedeutung hat: „Reifer Reis, der sein Haupt neigt“ als Zeichen der Demut. Daher widerspricht dieser Text landwirtschaftlichem Wissen und der Volkskultur. Genau dieser Widerspruch rief bei den Zuhörern eine Reaktion hervor. Ein patriotisches Lied sollte ein Gefühl der Verbundenheit wecken, stattdessen entfachte es eine Debatte.
Es ist unangemessen, diesem Lied vorschnell vorzuwerfen, „biologisches Wissen in gefährlicher oder gar irreführender Weise zu verzerren“. Es handelt sich schließlich nicht um ein Biologielehrbuch. Die Reaktion des Publikums sollte jedoch auch nicht als übertriebene Kritik verstanden werden. Wenn ein Lied Bilder aus dem Bereich Landwirtschaft und Nationalkultur verwendet, insbesondere wenn es um Vietnamesen geht, bedarf es einer gewissen kulturellen Genauigkeit. Kunst erlaubt Kreativität, doch diese muss nachvollziehbar und überzeugend sein.
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In der vietnamesischen Kultur mangelt es nicht an schönen Bildern der Widerstandsfähigkeit angesichts von Widrigkeiten, wie Bambus vor einem Sturm, Wellen vor Felsen oder vielleicht sogar die Reispflanze selbst, aber auf eine kreative Weise, wie zum Beispiel „sich wegen der schweren Körner bücken, nach dem Sturm wieder aufstehen“.
Kurz gesagt, dieser Liedtext ist kein schwerwiegender Fehler, der Verurteilung rechtfertigt, aber er wirkt wenig überzeugend. Der Songwriter hatte gute Absichten und war eindeutig patriotisch inspiriert, doch die kreative Umsetzung war nicht perfekt. Daher ist die Diskussion des Publikums wertvoll, denn sie zeigt, dass das heutige Publikum Musik nicht nur emotional, sondern auch mit seinem kulturellen Hintergrund, seinem Wortschatz und seinen Lebenserfahrungen wahrnimmt.
Traditionen sollten behutsam erneuert werden, nicht auf schockierende Weise umgekehrt.
Dies ist eine sehr anregende Erfahrung für Musiker, die Volkslieder, Sprichwörter, Redewendungen oder Elemente der Volkskultur in ihre Musik einfließen lassen und verändern möchten.
Die erste Lektion lautet: Um mit Konventionen zu brechen, muss man zunächst den zugrundeliegenden Geist verstehen. Volkslieder und Sprichwörter lassen sich zwar neu interpretieren, doch der Schöpfer muss die wörtliche und übertragene Bedeutung, den Kontext, die kulturellen Nuancen und sogar die mit dem Sprichwort verbundenen Emotionen und das kollektive Denken genau erfassen. Wer lediglich ein paar bekannte Wörter entlehnt, um eine bestimmte Wirkung zu erzielen, verfällt leicht in eine oberflächliche Folklore-Interpretation, die zwar vietnamesisch und traditionell klingt, aber inhaltlich grundlegend falsch ist.
Die zweite Lektion ist Kreativität, nicht Willkür. Kunst hat das Recht, kulturelle Traditionen zu verknüpfen, umzukehren und mit ihnen in Dialog zu treten. Doch eine solche Umkehrung bedarf eines klaren ästhetischen Zwecks. Will man ein Sprichwort umkehren, sollte der Autor einen ausreichend starken Kontext schaffen, damit der Zuhörer versteht, dass es sich um ein bewusstes Gegenargument handelt, nicht um eine Fehlinterpretation von Wissen oder einen Missbrauch von Symbolik. Spricht man beispielsweise von einem unbezwingbaren Geist, so gibt es viele andere vietnamesische Bilder, die der Bedeutung näher kommen, wie Bambus, der im Sturm nicht bricht, Wellen, die unaufhörlich brechen, Felsen, die sich gegen den Himmel erheben, Grenzmarkierungen oder die Haltung eines Befreiungssoldaten.
Diese Bilder sind reich an kulturellem Gehalt und stehen nicht im Widerspruch zum nationalen Bewusstsein. Junge Menschen können innovativ sein, remixen, rappen, Pop machen, elektronisch gestalten, inszenieren oder sogar alte Konzepte umstoßen. Doch jedes Mal, wenn sie die nationale Kultur berühren, berühren sie auch das kollektive Bewusstsein der Gemeinschaft. Wird dies richtig verstanden und kreativ umgesetzt, wird das Lied sowohl modern als auch kulturell bedeutsam sein.
Die dritte Lektion besteht darin, Stolz und Übertreibung zu unterscheiden. Patriotische und gemeinschaftliche Musik erfordert oft starke Emotionen, schöne Melodien und leicht verständliche Texte. Wird der Stolz jedoch in übertriebene Rhetorik getrieben, verliert das Werk leicht seine Subtilität. Die vietnamesische Kultur zeichnet sich nicht nur durch unerschütterliche Stärke aus, sondern auch durch die Schönheit von Flexibilität, Demut, Geduld und Ausdauer.
Die Reispflanze, die ihren Kopf neigt, ist kein Symbol der Unterwerfung, sondern vielmehr ein Symbol für Fülle, Reife, Selbstbewusstsein und Weltverständnis. Manchmal ist eine starke Nation nicht deshalb stark, weil sie stets den Kopf hochhält, sondern auch, weil sie sich demütigen kann, um Samen zu säen, sich dem Land zu beugen und von dort aus fest und gefestigt aufzusteigen.
Viertens ist es ratsam, vor einer breiten Veröffentlichung Experten zu konsultieren, insbesondere bei der Verwendung von Material aus den Bereichen Folklore, Geschichte, Religion oder nationalen Symbolen. Im Zeitalter der sozialen Medien existiert ein Liedtext nicht mehr isoliert vom eigentlichen Song. Er wird analysiert, kritisch hinterfragt, diskutiert und neu interpretiert. Daher sollten Songwriter die Bedeutung ihrer Texte erneut prüfen, Experten konsultieren und die Reaktionen verschiedener Hörergruppen einschätzen, bevor sie diese veröffentlichen. Dies schränkt die künstlerische Freiheit nicht ein, sondern fördert sie und vermeidet unnötige Kontroversen.
Die Lehre daraus ist nicht, dass junge Musiker nicht mit Volksmusik arbeiten sollten. Im Gegenteil, sie sollten es tun. Kreativität sollte aber auf Verständnis basieren. Sie sollten Traditionen mit Feingefühl erneuern, nicht mit schockierenden Umkehrungen.
Quelle: https://tienphong.vn/dung-dao-nghia-gay-soc-post1839383.tpo
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