Nach den verheerenden Überschwemmungen Ende 2025 hatte sich der Yen Na-Schutzwald ( Provinz Nghe An ) noch nicht erholt, als er erneut von einer heftigen, von Menschen verursachten Katastrophe heimgesucht wurde: dem illegalen Goldrausch.
Gerüchte über im Huoi Luc-Tal versteckte Goldnuggets beflügelten den Traum von einem besseren Leben und hinterließen zerklüftete Gruben, verwüstete Wälder und verschüttetes Ackerland.
Diese Reihe investigativer Berichte von VNA-Reportern enthüllt den blinden Traum von einem besseren Leben, die Zerstörung geschützter Wälder, den Geist der „Entscheidungsfindung auf dem Papier“ und die Suche nach Wegen, den „Fluch der Golddiebe“ in Yen Na zu brechen.
Anfang Juni 2026 war die Atmosphäre im Dorf Hat und den benachbarten Dörfern in der Gemeinde Yen Na (Provinz Nghe An) von einer irrationalen Sehnsucht nach einem besseren Leben durchdrungen.
Alles begann mit haltlosen Gerüchten darüber, dass Menschen nach den verheerenden Überschwemmungen Ende 2025 durch Gold reich werden würden.
Keine offizielle Stelle hat den Sachverhalt bestätigt. Bekannt ist lediglich, dass über viele Monate hinweg ein massiver Zustrom von Menschen aus verschiedenen Regionen die Ruhe der Huoi-Luc-Schlucht störte und das Herzstück des Naturschutzgebietes Yen Na angriff.
Entlang eines mehr als 2 km langen Abschnitts flussaufwärts vom Huoi Luc Bach sind tiefe Gruben und froschmaulförmige Gräben, die in den Fuß des geschützten Waldes gegraben wurden, die Spuren illegaler Goldgräber.
Gerüchte über freigelegte Goldvorkommen.
Von der Kreuzung Cửa Rào – wo die Flüsse Nậm Mộ und Nậm Nơn zum Fluss Lam zusammenfließen – mussten wir Dutzende von Kilometern auf der Nationalstraße 48C zurücklegen und dabei kurvenreiche Bergstraßen mit steilen Hängen und tiefen Schluchten bewältigen.
Nach einer Abzweigung an der Kreuzung Xieng Nua und einer weiteren Fahrt über Dutzende von Kilometern auf der tückischen Provinzstraße 543C mit ihren steilen Haarnadelkurven taucht schließlich das Zentrum des Dorfes Hat auf.
Dies ist das "Epizentrum", wo sich Gerüchte verbreiten und Menschen dazu verleiten, zu "Golddieben" zu werden.
Mittags herrschte in dem Bergdorf Hat ungewöhnliche Stille. Unter der sengenden Sonne, die wie Feuer auf die Stelzenhäuser herabzubrennen schien, waren die meisten Häuser im Dorf geschlossen und verriegelt.
Es herrschte gespenstische Stille; nur die Alten und kleinen Kinder waren noch da. Nicht etwa, weil die Dorfbewohner schliefen, sondern weil die meisten Gesunden das Dorf verlassen und sich in den geschützten Wald begeben hatten, um nach Gold zu suchen.
Diese Hände, die einst Pflüge und Sicheln hielten und mit dem Säen und Ernten auf den Feldern vertraut waren, verbringen nun ihre Tage und Nächte damit, Wälder zu durchqueren, sich durch Klippen zu zwängen, jeden Meter Erde umzugraben und jeden Kiesklumpen auf der Suche nach Gold aufzuwühlen, und träumen davon, ihr Leben über Nacht zu verändern.
Frau H., eine Einwohnerin des Dorfes Hat, enthüllte Reportern den Ursprung dieses Wahnsinns: „Phanh (Van), dessen Haus am Fuße des Hangs liegt, grub nachts in der Huoi-Luc-Schlucht nach Steinen und fand mit einem Metalldetektor einen riesigen Goldklumpen. Seitdem geht er jeden Tag in die Schlucht, um nach Gold zu suchen.“
Um dies zu überprüfen, suchten wir Herrn Vi Van N. auf. Herr N. fügte Informationen hinzu, die die Gier der Goldsucher noch weiter anheizten: „Herr Phanh hat zwar einen großen Fund gemacht, aber nicht so viel wie Kim. Ich selbst habe den Goldklumpen in der Hand gehalten, den Kim gefördert hat; als er ihn wog, war er riesig, so groß wie eine Faust. Hier gibt es nur Goldklumpen, kein Seifengold!“
Diese unbestätigten Gerüchte, die mündlich verbreitet wurden, befeuerten die Gier nach unrechtmäßiger Bereicherung.
Dieser Trend beschränkt sich nicht nur auf das Dorf Hat; er hat sich auch auf benachbarte Dörfer und Gemeinden wie die Gemeinde Yen Hoa ausgebreitet. Die Menschen reisen in großen Gruppen, manche bis zu 15 Personen.
Die Beobachtungen eines Reporters am Hang, der zur Huoi Luc-Schlucht hinunterführt, zeigten am frühen Nachmittag Gruppen von Motorrädern, die mit dröhnenden Motoren auf den Straßen unterwegs waren und „Goldgräber“ jeden Alters, Männer und Frauen, transportierten, die mit Hacken, Schaufeln, Brecheisen, Rucksäcken, Proviant und Taschenlampen beladen waren und direkt auf das Bachufer zusteuerten.
Nachdem die Fahrer die im tiefen Wald verschwundenen Goldsucher abgesetzt hatten, kehrten sie rasch um und fuhren den Hang wieder hinauf, wobei sie sich in alle Richtungen zerstreuten. Diejenigen, die mit ihren eigenen Fahrzeugen unterwegs waren, ließen diese unter den Stelzenhäusern der Anwohner stehen.
„Am späten Nachmittag und Abend kommen viele Leute. Nachdem die Polizei Dutzende Motorräder beschlagnahmt hatte, kamen die Leute von weit her mit dem Auto, stellten sie oben am Hang ab und stiegen dann in die Schlucht hinab. Dort arbeiteten sie die ganze Nacht hindurch und gruben bis zum Morgengrauen. Manchmal waren Hunderte von Menschen dort und arbeiteten monatelang ununterbrochen“, fügte Frau H. hinzu.
Vom Bauern zum „Golddieb“
Seit Generationen arbeiten die Bauern im Dorf Hat, in vielen anderen Dörfern der Gemeinde Yen Na und darüber hinaus mit Pflug und Sichel auf ihren Feldern. Nun, getrieben von dem starken Wunsch, ihr Leben und ihren Wohlstand zu verändern, stürzen sie sich ungeachtet der Gefahren in die Felsspalten des Naturschutzgebietes, wühlen jeden Meter Erde um und graben jeden Kiesblock aus, in der Hoffnung, eine Goldader zu finden.
Gier verwandelt friedliche, einfache Bauern in Umweltzerstörer. Unkontrollierter, massiver Goldabbau bedeutet fehlende Sicherheitsvorkehrungen und Arbeitnehmerschutz, wodurch die Bauern gezwungen sind, unter einstürzenden Klippen ihr Leben zu riskieren.
Neben dem schlammigen Bach harkte eine ältere Frau, vornübergebeugt, mit einer verbogenen Eisenklinge die Erde durch und siebte in einem tiefen Holztablett nach winzigen Goldstaubkörnchen.
Nachdem sie die Fremden aufmerksam beobachtet hatte, um jeden Verdacht auszuräumen, gab sie zu, eine Einheimische zu sein. Aufgrund ihres hohen Alters und ihrer Gebrechlichkeit könne sie nicht weiter flussaufwärts gehen und wagte es daher nur, sich am Ufer hinzusetzen und nach Essbarem zu suchen. Nach einer Stunde vergeblicher Suche hatte sie immer noch nichts als einen Haufen durchnässten Schlamms gefunden.
Leider wurde diese Zerstörung von denen, die zurückblieben, stillschweigend gebilligt. Als wir mit Menschen sprachen, die aus gesundheitlichen Gründen nicht in den Wald gehen konnten, stießen wir nicht auf Verurteilung der Abholzung, sondern auf Bedauern, Groll und Neid: „Es macht mich so wütend, sie arbeiten zu sehen, wütend, weil ich nicht die Gesundheit habe, wie sie nach Gold zu suchen.“
Offensichtlich zersetzt diese verfehlte Denkweise eine ganze Gemeinschaft. Nachts hat sich der geschützte Wald von Yen Na in ein „gesetzloses Land“ verwandelt, das von Hunderten goldgieriger „Geister“ bevölkert wird.
Die Folgen des Goldrausches sind in der lokalen sozioökonomischen Landschaft deutlich sichtbar. Herr Nguyen Huu Hue, Leiter der Wirtschaftsabteilung der Gemeinde Yen Na, räumte ein: „Diese Situation hat erhebliche Auswirkungen auf die Lebensgrundlagen der Menschen. Viele sind träge geworden und vernachlässigen Viehzucht und Ackerbau. Das wirkt sich stark auf die Moral der Mehrheit aus. Wer zuvor fleißig und hart gearbeitet hat, wird angesichts der Goldsuche anderer ebenfalls seine Arbeit aufgeben und es ihnen gleichtun, was zu einem gravierenden Rückgang der lokalen Arbeitskräfte führt.“
Die Folgen sind offensichtlich, doch die Bemühungen der lokalen Behörden, dem entgegenzuwirken, waren bisher reaktiv. Herr Luong Van May, Sekretär des Parteiverbandes von Hat, schilderte bedauernd die Hilflosigkeit der lokalen Behörden: „Nachdem sie von der Situation erfahren hatten, begaben sich die Dorfwache und die Dorfältesten direkt in die Schlucht, um die Bevölkerung aufzuklären und das Goldgraben zu verbieten. Doch als die Wache eintraf, verschwanden die Goldgräber, und als die Wache wieder weg war, gruben die Menschen weiter. Die Dorfwache besteht nur aus drei Personen und kann daher nicht regelmäßig kontrollieren und die Bevölkerung aufklären. Wir haben den Fall der Gemeindepolizei und dem Volkskomitee gemeldet, die auch intervenierten, aber die Menschen graben weiterhin heimlich nach Gold. Vor Kurzem beschlagnahmte die Gemeindepolizei Motorräder von Goldgräbern, aber wir kennen die genaue Anzahl nicht.“
Ein Sicherheitsteam war aufgrund begrenzter Ressourcen machtlos, doch wie sah es mit der Lokalregierung aus? Als der Dorfparteiverband die Polizei und das Volkskomitee der Gemeinde informierte, hieß es, die Razzien seien wirkungslos geblieben. Die von der Polizei der Gemeinde Yen Na als optimal erachtete Maßnahme war die Beschlagnahmung der Motorräder, die die Goldgräber unter den Stelzenhäusern der Dorfbewohner zurückgelassen hatten.
Doch selbst der Parteisekretär des Dorfes kannte das Ausmaß des Schadens nicht. Nach monatelangem Pflügen, Aufstauen und Blockieren des Bachs mit Steinen war der Huoi-Luc-Bach völlig verformt, sein Bett von tiefen Löchern durchzogen und das Wasser trüb.
Dies sind nicht nur die eklatanten Spuren von Gier und blinden Träumen von einem besseren Leben, sondern auch die Saat für verheerende Sturzfluten und Erdrutsche, die in der kommenden Regenzeit eintreten werden.
Wir laden die Leser zum Weiterlesen ein:
Artikel 2: Der goldene Traum und die Tränen des Yen Na Schutzwaldes: Der Schutzwald „blutet“
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/giac-mo-doi-doi-tu-tin-don-ve-vang-lo-thien-post1116751.vnp
