Diese Gebäude verkörpern einen Übergangsstil der Kunst, in dem sich vietnamesische Ästhetik mit westlicher Formensprache verbindet und der sich inmitten des pulsierenden Rhythmus des urbanen Lebens behauptet.

Der Architekt Le Thanh Vinh, ehemaliger Direktor des Instituts für Denkmalpflege (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus), war an zahlreichen bedeutenden Restaurierungsprojekten in Hanoi beteiligt, darunter die Oper und der Literaturtempel. Insbesondere die Restaurierung des Gemeindehauses Chu Quyen, eines typischen Beispiels vietnamesischer Dorfgemeinschaftshauskunst von höchstem künstlerischem Wert, brachte ihm und seinen Kollegen die höchste Auszeichnung für Denkmalpflege auf der Asien-Pazifik-Konferenz der Internationalen Architektenunion (UIA) ein. Der Erfolg der Restaurierung des Gemeindehauses Chu Quyen ist ein wertvolles Beispiel für die Restaurierung des architektonischen und künstlerischen Erbes in Vietnam.

Die Villa Nr. 49 in der Tran Hung Dao Straße (Stadtteil Cua Nam, Hanoi ) gilt als Vorbild für die Restaurierung architektonischen und künstlerischen Erbes. Foto: NGOC THANH

Der Architekt Le Thanh Vinh, der auf seine umfangreiche Erfahrung in der Konservierung und Restaurierung von Kunstwerken zurückgreift, betont, dass sich die Geschichte der Denkmalpflege nicht auf prominente, bereits anerkannte Gebäude beschränkt, sondern auch die gebührende Anerkennung und Beachtung architektonischer Epochen und künstlerischer Schichten erfordert, die manchmal in Vergessenheit geraten oder inmitten des Stadtbildes verborgen sind.

So bildete die Indochinesische Kunsthochschule zu Beginn des 20. Jahrhunderts die erste Generation einheimischer Architekten aus. Von da an veränderte sich das Stadtbild Hanois grundlegend. Die Gebäude waren nicht länger bloße Kopien französischer Architektur, sondern spiegelten zunehmend die Gedanken, Gefühle und die einzigartige Identität des vietnamesischen Volkes wider. Bedeutende Architekten wie Nguyen Van Ninh, Nguyen Cao Luyen, Hoang Nhu Tiep und Ta My Duat prägten die Architektur ihrer Zeit mit ihrer persönlichen Handschrift und ihrer nationalen Ästhetik.

Stadtentwicklung und Wohntrends haben neue Herausforderungen geschaffen, die von Architekten innovative Wege erfordern, Tradition und Moderne, östliche Lebensart und westliche Formensprache harmonisch zu vereinen. In Hanois Altstadt mit ihren charakteristischen schmalen Fassaden schufen sie ein vielschichtiges Raumsystem, das Geschäftsbereiche, Empfangsräume, Innenhöfe und Nebenräume umfasst. Dezente Übergangsräume wie Treppen, Veranden und Oberlichter sowie ein System aus Markisen, Sichtblenden und Sonnenschutz – inspiriert von ethnischen Mustern und Motiven – sind geschickt integriert und schaffen Flexibilität und optimale Alltagstauglichkeit. Im neuen Viertel rund um den Thien-Quang-See streben die Architekten hingegen nach schlichten, eleganten Wohnräumen, die den Zeitgeist widerspiegeln.

In der Realität sind bedeutende Kulturerbestätten oft leicht erkennbar und werden nach ihrer Bedeutung eingestuft. Ästhetischer Wert und nationale Identität verbergen sich jedoch häufig in schlichten, unscheinbaren Formen, wodurch sie leicht übersehen werden. Laut Architekt Le Thanh Vinh kann der Vergleich von Gebäuden untereinander leicht zu einer verzerrten Wahrnehmung führen, denn eine Stadt bildet ein einheitliches Ganzes, und jedes noch so kleine Element trägt zu ihrer einzigartigen Identität bei.

„Architektur existiert niemals isoliert. Ihr Wesen ist ganzheitlich. Selbst ein kleines Haus ist Teil des natürlichen und sozialen Ökosystems der gesamten Stadt. Erst im Kontext dieser Gesamtstruktur erkennen wir den Wert scheinbar gewöhnlicher Formen. Richtiges Verständnis führt zu richtigem Handeln“, betonte Architekt Le Thanh Vinh.

Ein weiteres Hindernis für den Denkmalschutz, auf das der Architekt Le Thanh Vinh hinwies und das seiner Ansicht nach allmählich überwunden wird, ist die übermäßige Bedeutung von Titeln und Auszeichnungen. Das Gesetz zum Kulturerbe, Rangsysteme und Inventarlisten sind lediglich administrative Formalitäten. Die wahre Bedeutung einer Stätte liegt nicht in der an der Wand angebrachten Gedenktafel. Daher sollte man sich nicht damit herausreden, historische Stätten zu vernachlässigen, nur weil man nicht eingestuft ist oder bereits einen Titel besitzt.

    Quelle: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/khoi-di-san-kien-truc-tham-lang-giua-long-ha-noi-1033130