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Archivierung kreativer Materialien:

Am 10. April 2025 nahm die UNESCO die „Sammlung des Komponisten Hoang Van“ offiziell in das Weltdokumentenerbe auf.

Hà Nội MớiHà Nội Mới19/04/2025

Dies ist das erste Mal, dass eine Sammlung vietnamesischer Musik aus dem Besitz einer Privatperson als Weltkulturerbe anerkannt wurde. Das Ereignis ist nicht nur ein Meilenstein zu Ehren des Komponisten Hoang Van, sondern wirft auch eine grundlegendere Frage auf: Wie bewahren wir unser künstlerisches Schaffen?

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Die Sammlung der Werke des Komponisten Hoang Van wird auf der mehrsprachigen Plattform https://hoangvan.org veröffentlicht.

Die Erhaltung kreativer Werke: Wird nicht ausreichend beachtet.

Die erwähnte anerkannte Sammlung umfasst über 700 Werke des Musikers Hoang Van aus den Jahren 1951 bis 2010, darunter Lieder, Sinfonien, Märsche, Orchesterwerke, Filmmusiken und vieles mehr. Hinzu kommen über 1000 weitere Dokumente: Manuskripte, Tonaufnahmen, Artikel, Dokumentarfilme, Briefe und Archivfotografien. Alle Materialien wurden digitalisiert, katalogisiert und auf der mehrsprachigen Plattform https://hoangvan.org veröffentlicht.

Laut UNESCO erfüllt die Sammlung alle Kriterien für die Aufnahme in das Weltdokumentenerbe : Authentizität, Integrität, herausragenden universellen Wert und Nutzbarkeit. Hoang Vans Werke spiegeln die vietnamesische Geschichte in der Sprache der Musik wider. Durch die harmonische Verbindung europäischer Klassik und vietnamesischer Volksmusik besitzen die Werke des Komponisten Hoang Van nicht nur künstlerischen Wert, sondern dienen auch als wertvolle Dokumentation für die Erforschung der vietnamesischen Kultur, Gesellschaft und Musikgeschichte.

Tatsächlich haben nur sehr wenige Künstler in Vietnam eine so vollständige und systematische Sammlung von Materialien hinterlassen wie Hoang Van. Viele Manuskripte von Trinh Cong Son sind verloren gegangen, die meisten wurden nur vereinzelt von privaten Sammlern zusammengetragen. Auch die Musiksammlung des Komponisten Van Cao ist verstreut; der Rest befindet sich hauptsächlich im Besitz seiner Familie.

Auch im Bereich der Literatur ist der Verlust von Originalmanuskripten ein häufiges Problem. Der Dichter Xuan Dieu besaß einst Dutzende handgeschriebener Manuskripte, von denen die meisten jedoch verloren gegangen sind. Der Schriftsteller Nguyen Huy Thiep sagte zu Lebzeiten: „Manuskripte sind mitunter wie Antiquitäten und von großer Bedeutung für die Forschung. Allerdings sind nicht alle Manuskripte wertvoll, und die Bestimmung ihres Wertes hängt vom jeweiligen Forscher ab. Doch zumindest spiegeln sie die Persönlichkeit, die harte Arbeit und die persönlichen Gewohnheiten des Autors wider. Bis heute befinden sich viele meiner Manuskripte in verschiedenen Privatsammlungen …“

Im Bereich der bildenden Kunst sind viele Ausstellungsentwürfe, Schlachtfeldskizzen und Zeichentagebücher von Künstlern aus Kriegszeiten verloren gegangen oder verfügen über keinen festen Aufbewahrungsort mit geeigneten Konservierungsbedingungen.

Die mangelnde Aufmerksamkeit, die Künstler der Bewahrung ihrer kreativen Werke widmen, hat viele Gründe, vor allem aber die Tatsache, dass sie selbst oft den Wert der Archivierung persönlicher Dokumente nicht erkennen. Der Komponist Pham Tuyen sagte einmal: „Ich schreibe einfach und lege es dann irgendwo hin, ohne darüber nachzudenken, ob es später jemand brauchen könnte.“ Auch der Schriftsteller Nguyen Viet Ha erklärte: „Ich bewahre Manuskripte nicht bewusst auf; selbst wenn ich etwas schreibe, das mir nicht gefällt, verbrenne ich es oft.“

Darüber hinaus erfordert die Archivierung, Konservierung und Digitalisierung von Kunstwerken erhebliche Kosten und spezielle Fähigkeiten – Qualitäten, die einzelne Künstler nur schwer erlangen können, wenn sie nicht von kulturellen Institutionen unterstützt werden oder es an politischen Maßnahmen mangelt, die Künstler bei der Bewahrung ihrer Werke fördern, unterstützen oder begleiten.

Sensibilisierung für den Erhalt des kulturellen Erbes.

In vielen Ländern wie Frankreich, Deutschland, den USA und Japan erfolgt die Archivierung einzelner Werke durch Nationalbibliotheken oder private Kunststiftungen. Künstler oder ihre Familien stellen ihre Materialien oft selbst zur Verfügung oder digitalisieren und veröffentlichen sie online.

In Vietnam legen die Familien berühmter Künstler heute mehr Wert auf den Erhalt des Erbes ihrer Vorfahren. Viele Familien übergeben Dokumente dem Nationalarchivzentrum zur optimalen Aufbewahrung. So vermachte beispielsweise die Familie des Malers Bui Trang Chuoc (bürgerlich Nguyen Van Chuoc, 1915–1992) dessen gesamten künstlerischen Nachlass, der auch das vietnamesische Nationalemblem schuf, dem Nationalarchivzentrum III zur langfristigen Archivierung. Nguyen Thi Minh Thuy, die Tochter des Malers, erklärte: „Meine Familie hat im Laufe der Zeit die wichtige, notwendige und dringende Bedeutung der Archivierung erkannt und ist sich zunehmend unserer Verantwortung bewusst, die wertvollen Archivmaterialien meines Vaters zu nationalen Symbolen und Gemälden zu bewahren und zu fördern. Wir sind überzeugt, dass diese Dokumente im Staatsarchiv durch die professionelle Aufbewahrung in Bezug auf ihren physischen Zustand und ihren Inhalt besser geschützt sind als je zuvor.“

Das 2008 gegründete Museum des vietnamesischen Wissenschaftlererbes hat mit fast 7.000 Wissenschaftlern zusammengearbeitet und knapp eine Million Dokumente und Artefakte sowie Hunderttausende Minuten an Audio- und Videoaufnahmen mit Erinnerungen und Geschichten von Wissenschaftlern und Künstlern verschiedenster Fachrichtungen gesammelt und archiviert. Dies belegt, dass das Bewusstsein für die Bewahrung des persönlichen Erbes unter Künstlern und Wissenschaftlern stetig wächst.

Die Aufnahme der Sammlung des Komponisten Hoang Van in die Liste des Weltkulturerbes ist ein Grund zum Stolz und eine Mahnung an die Bedeutung der Kunstarchivierung in Vietnam. Kreative Werke, auch persönliche, bleiben Teil des nationalen Gedächtnisses und verdienen es, bewahrt zu werden.

Quelle: https://hanoimoi.vn/luu-tru-tu-lieu-sang-tac-dung-de-mai-tinh-699578.html


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