Tief verbunden mit Gongs und Trommeln.

Als die Nacht über das Dorf Cham A (Gemeinde Yang Mao) hereinbrach, hallte der Klang von Gongs aus dem Gemeindezentrum. Es handelte sich um den Gongspielkurs, der von dem Kunsthandwerker Y Ó Byă (bekannt als Ama Khoát), dem ehemaligen Parteisekretär und ehemaligen Vorsitzenden des Volkskomitees der ehemaligen Gemeinde Cư Drăm, geleitet wurde.

Mitten im Klassenzimmer, umgeben von Gongs, stand die kleine, grauhaarige Gestalt von Ama Khoat. Langsam nahm er die Hand jedes einzelnen Schülers und korrigierte deren Haltung, Rhythmus und das Zusammenspiel der Gongs, um harmonische Klänge zu erzeugen. Obwohl er inzwischen 70 Jahre alt ist, setzt sich Ama Khoat nach wie vor mit Leidenschaft für den Erhalt der traditionellen Kultur ein.

Aufgewachsen inmitten der traditionellen Gongkultur der Ede, entwickelte Ama Khoat schon früh eine Leidenschaft für das Gongspiel und brachte es sich selbst bei, indem er die Handwerker des Dorfes bei Festen und Zeremonien beobachtete. Er hörte immer wieder zu, prägte sich die Töne ein und übte, bis er nach und nach jeden Gongschlag, Rhythmus und jede Melodie beherrschte. Ama Khoat erinnert sich: „Früher konnten viele im Dorf Gong spielen. Niemand brachte es ihnen bei; wir hörten einfach zu, sahen zu und lernten. Die Gongs sind ein fester Bestandteil des Lebens der Ede geworden. Heute können immer weniger Menschen Gong spielen; wenn wir dieses Wissen nicht weitergeben, werden sie allmählich verschwinden.“

Der Meisterhandwerker Ama Khoát unterweist Schüler aus dem Dorf Cham A im Gongspiel.

Diese Sorge verstärkte sich noch, als er sah, dass es in vielen Dörfern an Gong- und Trommelspielern mangelte, um bei traditionellen Zeremonien aufzutreten; stellenweise mussten sie sich sogar Gong- und Trommelensembles aus anderen Dörfern ausleihen. Dies veranlasste Ama Khoát und das Selbstverwaltungskomitee des Dorfes Cham A, die Einrichtung eines Kurses vorzuschlagen, um der nächsten Generation das Gong- und Trommelspiel beizubringen.

Als der Kurs startete, übernahm Ama Khoat die Leitung. Dank seines Engagements besuchen derzeit 17 Schüler den Kurs, die meisten über 25 Jahre alt. Sie üben wöchentlich montags, mittwochs und freitags abends. Trotz ihrer vollen Terminkalender finden viele Zeit für den Gongspielunterricht. Unter den Schülern befinden sich auch Ama Khoats Schwiegersöhne und eines seiner Kinder. Er ist überzeugt, dass man, um andere zu inspirieren, zunächst in der eigenen Familie ein gutes Beispiel geben muss. „Gongspiel zu unterrichten ist nicht schwer; wichtig ist, dass die Kinder ihre Kultur lieben und stolz darauf sind. Sobald sie Leidenschaft entwickeln, machen sie sehr schnell Fortschritte. Ich wünsche mir, dass diese jungen Künstler ihr Wissen an die nächste Generation weitergeben“, vertraute Ama Khoat an.

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Ama Khoát ist nicht nur ein Gongbauer, sondern auch ein lebendiges Archiv der Êđê-Kultur. In seinen beiden Stelzenhäusern bewahrt er noch immer viele traditionelle Gegenstände wie Äxte, Macheten, Sicheln, Reismörser, Schmiedewerkzeuge usw. nahezu unversehrt auf. Insbesondere seine Familie bewahrt derzeit zwei wertvolle Gongsätze, von denen viele sehr alt sind; ein Satz wird seit fünf Generationen weitergegeben, der andere ist über 60 Jahre alt.

In ihrer Freizeit saß Ama Khoát da und flocht Körbe für den Eigenbedarf ihrer Familie und für andere, die welche bestellten.

Sowohl während seiner Berufsjahre als auch nach seiner Pensionierung wirkte Ama Khoat regelmäßig bei Gong- und Trommelaufführungen auf Dorffesten und Zeremonien mit. Darüber hinaus war er als Kunsthandwerker bekannt, der sich auf das Flechten von Körben und Worfelschalen sowie das Schmieden traditioneller Werkzeuge spezialisiert hatte. Herr Vu Van Ve, Sekretär des Parteiverbandes im Dorf Cham A, sagte: „Ama Khoat setzt sich mit großem Engagement für den Erhalt der traditionellen Kultur ein. Er unterrichtet nicht nur selbst, sondern ermutigt die Menschen auch aktiv zum Lernen. Als der Parteiverband dem Dorf finanzielle Unterstützung für seine Arbeit und seine Fahrtkosten anbot, lehnte er stets ab.“

Dank des Engagements von Menschen wie Ama Khoat, die die Tradition am Leben erhalten, erlebt die Bewegung zum Erlernen und Aufführen von Gongmusik im Dorf Cham A eine allmähliche Wiederbelebung. In naher Zukunft plant das Dorf, weiterhin Gongmusikkurse für Jugendliche und Tanzkurse für Schüler anzubieten, um ihnen einen Zugang zu den kulturellen Werten ihrer ethnischen Gruppe zu ermöglichen und sie zu deren Verständnis und Wertschätzung zu führen.

Die Erhaltung von Gongs bedeutet nicht nur den Erhalt einer Form von Volkskunst, sondern auch die Bewahrung der Erinnerungen, Wurzeln und kulturellen Identität der Gemeinschaft. Und im abgelegenen Gebiet von Yang Mao setzen Menschen wie Ama Khoat diesen Weg still und leise fort und sorgen dafür, dass der Klang der Dorfgongs nicht in Vergessenheit gerät.

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Tung Lam

Quelle: https://baodaklak.vn/dat-va-nguoi/202606/nang-long-voi-cong-chieng-0067a31/