Traditionelle kulturelle Merkmale der Tay-Ethnie

Cao Bang blickt auf eine reiche und vielfältige Geschichte und Kultur zurück, in der zahlreiche ethnische Gruppen zusammenleben und ein lebendiges Geflecht ethnischer Traditionen bilden. Die Kultur der Tay-Ethnie ist besonders reichhaltig, vielfältig und tief in der nationalen Identität verwurzelt; sie verkörpert edle humanistische Werte.

Die Tay bilden den Großteil der Bevölkerung der Provinz. Ihre Dörfer liegen meist am Fuße von Bergen oder entlang von Bächen. Die Dorfnamen leiten sich oft von Hügeln, Feldern oder Flussabschnitten ab. Jedes Dorf besteht aus 15 bis 20 Häusern. Größere Dörfer sind in viele kleinere Weiler unterteilt. Die Häuser der Tay sind typischerweise Pfahlbauten. Üblicherweise bauen sie dreiräumige Häuser, wobei der zentrale Raum für den Ahnenaltar die wichtigste Rolle spielt. Das Familienleben und die Mahlzeiten finden im Pfahlhaus statt. Der Boden ist mit dünnen Brettern oder gespaltenem Bambus gepflastert. Im zentralen Raum befinden sich ein Tisch, Stühle und Teetassen für Gäste. Die Dächer der Tay-Pfahlhäuser sind mit Yin-Yang-Ziegeln, auch Trogziegel genannt, aus gebranntem Ton gedeckt. Die Häuser haben zwei Dächer, manche sogar vier, und zwei Seitendächer. An günstigen Standorten verbinden die Bewohner ihre Häuser mit der Wasserquelle über ein System aus Bambus- oder Schilfrohren, die in einen großen, ausgehöhlten Baumstamm münden. Dieser dient dazu, sich vor dem Betreten des Hauses Hände und Füße zu waschen. Vielerorts werden Pfahlbauten nicht aus Brettern errichtet oder mit Holz verbunden, sondern aus Kalkstein und gebrannten Ziegeln gebaut, was ihnen eine sehr stabile Bauweise verleiht. Wohlhabendere Familien errichten sogar fünfachsige Häuser mit zwei Seitenflügeln, deren Innenaufteilung jedoch der eines dreiachsigen Hauses ähnelt.

Die Schönheit der traditionellen Kleidung der Frauen der Tay-Ethnie.

Die Tay blicken auf eine lange und reiche Geschichte und Tradition zurück, die sich in einer vielfältigen und interessanten Esskultur mit zahlreichen einzigartigen Gerichten und Getränken widerspiegelt. Die Küche der Tay ist eng mit Reis und den natürlichen Aromen ihrer Umgebung verbunden. Sie zeichnet sich insbesondere durch Raffinesse, Können und künstlerischen Wert aus. Bei einem Besuch in den Dörfern der Tay und Nung können Touristen den säuerlichen Geschmack von Gerichten wie gebratenem Büffelfleisch mit sauren Bambussprossen, saurem Schweinefleisch, mariniertem Wildfisch, saurer Fischsuppe und allerlei sauren Früchten wie Sternfrucht, Sấu-Frucht, Trám-Frucht und Tai-Chua-Frucht genießen – allesamt Bestandteile der traditionellen Tay-Küche. Gleichzeitig bietet sich die Möglichkeit, den bitteren Geschmack von Gerichten wie bitteren Bambussprossen, Bittermelone und Beifuß zu entdecken.

Die ethnische Gruppe der Tay ist für ihre traditionellen, indigogefärbten Hemden bekannt. Diese werden aus handgewebtem, indigogefärbtem Baumwollstoff gefertigt und weisen kaum Stickereien oder Verzierungen auf. Diese einzigartigen Merkmale ihrer Kleidung sind ein unverwechselbares Unterscheidungsmerkmal der Tay gegenüber anderen ethnischen Gruppen in der Region. Darüber hinaus sind die Tay auch für ihr Kunsthandwerk berühmt, beispielsweise für Brokat. Dieses Produkt blickt auf eine lange Tradition zurück und wird für Babytragen, Decken, Taschen, Tischdecken und vieles mehr verwendet. Die Rohmaterialien sind Baumwoll- und Seidenfäden, die in verschiedenen Farben gefärbt werden.

Der Then-Gesang und das Tinh-Spiel sind charakteristische Formen der Volksmusik der Tay. Sie spielen auch eine wichtige Rolle in ihren religiösen Vorstellungen. Beides hat seinen Ursprung im Arbeitsleben der alten Tay. Dem Volksglauben zufolge bedeutet Then „Himmel“, und der Himmel gilt als ein von den Göttern überliefertes Lied. Daher wurde es im Leben der alten Tay bei wichtigen Ereignissen und Zeremonien für Frieden, gute Ernten und die Anrufung von Geistern verwendet. Die Tay glauben, dass die Then-Melodien helfen, Gebete zum Himmel zu senden. Der Then-Gesang ist eine Synthese verschiedener künstlerischer Aktivitäten wie Tanz, Instrumentenspiel und Gesang. Das Tinh-Spielinstrument ist ein einzigartiges Volksinstrument der Tay, das einen weichen, süßen und warmen Klang erzeugt. Es besteht aus einer Kalebasse, der Resonanzboden aus Vong-Holz und der Griff aus Khao-Quang- oder Maulbeerholz. Die Verschmelzung von Then-Gesang und Tinh-Lautespiel spiegelt die Emotionen und Gefühle sowohl des Interpreten als auch des Zuhörers wider und erzeugt ein Gefühl wehmütiger Sehnsucht.

Die Tay feiern das ganze Jahr über viele Feste, die charakteristisch für ihren Nassreisanbau sind, wie zum Beispiel: Mondneujahr, Tet Dap Noi, Thanh Minh Fest, Duan Ngo Fest, Khoan Vai Fest (Büffelfest), Mittherbstfest, Mittherbstfest, Neues Reisfest (Chong Jiu Fest), Chong Shi Fest und Wintersonnenwendefest.

Die Tay feiern verschiedene Feste: das Langlebigkeitsfest, das Lồng Tồng-Fest (auch bekannt als Reispflanzfest), bei dem sie den Gott der Landwirtschaft – den Herrscher über Felder, Gärten, Vieh und Dörfer – um üppige Vegetation, reiche Ernten, gesundes Vieh, Wohlstand für alle und Frieden in den Dörfern bitten. Das Nàng Hai-Fest, auch bekannt als Muttermondfest, der Tay in Cao Bang ist eines ihrer traditionellen Volksfeste und tief in den Fruchtbarkeitsvorstellungen der alten Vietnamesen verwurzelt. Es entstand aus dem Alltag und den Produktionsaktivitäten der Bergbauern. Das Nàng Hai-Fest in der Gemeinde Tien Thanh (Bezirk Quang Hoa) wurde im Juni 2017 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.

Die Tay in Cao Bang pflegen weitreichende soziale Beziehungen, tiefe Gefühle, einen starken Zusammenhalt und gegenseitige Unterstützung. Sie wünschen sich viele Freunde und Verwandte, von denen sie lernen und mit denen sie Freud und Leid teilen können. Daher haben sie im Vergleich zu anderen ethnischen Gruppen einzigartige Bräuche, darunter die „Tong“-Freundschaft, die Verwandtschaftsbeziehungen anerkennt. Die Tay in Cao Bang haben ein Sprichwort: „Lac may tan, lac gan ri“ (frei übersetzt: Kurze Baumwurzeln, lange Menschenwurzeln). Es bedeutet, dass menschliche Beziehungen im Leben sehr weitreichend und tiefgreifend sind. Vor diesem Hintergrund erkennen die Tay Verwandtschaftsbeziehungen an und betrachten Menschen mit demselben Nachnamen, auch wenn sie weit entfernt wohnen, als Brüder und Schwestern. Sie glauben, dass Menschen mit demselben Nachnamen von derselben Vorfahrengeneration abstammen, aber aufgrund von Umständen, Beruf, Heirat oder Arbeit den Kontakt verloren haben. Jetzt, wo wir uns wiedergesehen haben, auch wenn wir uns an verschiedenen Orten und unter verschiedenen Umständen befinden, bin ich sehr glücklich und möchte sie wie Brüder, wie Familienmitglieder, willkommen heißen.

Die Zeremonie zur Anerkennung der Verwandtschaft ist ein heiliges Ereignis, das feierlich an verschiedenen Tagen in den Häusern beider Familien abgehalten wird, damit das Paar in beiden Familien anwesend sein kann. Während der Zeremonie berichten sie ihren Vorfahren und Verwandten beider Seiten; sie betrachten die Familiengeschichte und Genealogie, um ihre Verwandtschaftsbande zu stärken. Wichtig ist, dass das Paar die Geburtsdaten des jeweils anderen nennt, um festzustellen, wer das ältere und wer das jüngere Geschwisterkind ist.

Die bei den Tay übliche Praxis, Freundschaften auf der Grundlage von „Tong“ (was so viel wie „ähnlich“ bedeutet) zu schließen, basiert nicht auf gemeinsamen Nachnamen oder ethnischer Zugehörigkeit, sondern kann Menschen unterschiedlicher Herkunft einschließen. „Tong“-Freundschaften gründen sich vor allem auf Ähnlichkeiten in vielen Bereichen, harmonierende Persönlichkeiten oder ein gemeinsames Verständnis in vielen Lebensbereichen. Dazu gehören Freundschaften, die auf dem gleichen Alter, ähnlichen Namen, gemeinsamen Zielen (z. B. im Studium, bei Prüfungen oder im Beruf), gemeinsamen Stärken oder ähnlichen Lebensumständen beruhen.

Die Tay schließen im Laufe ihres Lebens nur ein oder zwei enge Freundschaften („Tong-Freundschaften“), selbst wenn sie viele enge Freunde haben. Für eine solche Freundschaft sind neben ähnlichen Eigenschaften auch eine formelle „Tong-Zeremonie“ in jeder Familie erforderlich. Bei dieser Zeremonie werden die „Tong-Freunde“ von ihren Großeltern, Eltern und Verwandten beider Familien anerkannt; Freunde und Nachbarn sind ebenfalls anwesend. Nach der feierlichen Zeremonie gelten die beiden offiziell als Geschwister und teilen Freud und Leid miteinander. Der Brauch der „Tong-Freundschaften“ und der Anerkennung der Verwandtschaft wird bis heute gepflegt, da er eine tiefe humanistische Bedeutung besitzt und die Tradition der nationalen Einheit der Tay widerspiegelt, die von der Antike bis in die Gegenwart weitergegeben wurde.

Minh Duc

Quelle: https://baocaobang.vn/net-van-hoa-truyen-thong-cua-dan-toc-tay-3175550.html