
Nationale historische Gedenkstätte des Gefängnisses Son La . Foto: Anh Duc (Mitwirkender)
Die Geschichte des Gefängnisses Son La reicht zurück bis ins Jahr 1908, als es von den französischen Kolonialherren inmitten einer zerklüfteten Bergregion mit rauem Klima errichtet wurde. Es sollte ein Verbannungsort für Patrioten werden, aus dem es keine Rückkehr mehr geben sollte. Ursprünglich ein kleines Gefangenenlager, war es bis 1940 zu einem grausamen Zellenkomplex ausgebaut worden, der unterirdische Zellen, schräge Zellen und tiefe, dunkle Verliese umfasste. Von 1930 bis 1945 wurden über tausend herausragende Revolutionskämpfer hierher verbannt: Genossen Truong Chinh, Nguyen Luong Bang, Xuan Thuy, Tran Dang Ninh, Tran Huy Lieu, To Hieu und viele mehr. Das kalte, feuchte Klima, Malaria, Ruhr, Tuberkulose, die karge Ernährung und die brutalen Schläge wurden zu „Tötungswaffen ohne Schusswaffen“. Der Dichter Xuan Thuy, der einst hier inhaftiert war, hielt jene Tage in seinen Gedichten als schmerzliches Zeugnis fest: „Das düstere Gefängnistor hat drei Öffnungen / Die tiefe Zelle, viele Schichten tief /... Nacht für Nacht friert mir der Steinboden in den Rücken...“. Doch die Geschichte hat bewiesen: Dunkelheit kann Licht nicht verschlingen. An jenem Ort, der nur von Leid erfüllt schien, entzündete sich die Flamme der Revolution, still, aber heftig.
Geboren 1912 in Van Giang (Provinz Hung Yen), schlug To Hieu schon früh den revolutionären Weg ein. Er wurde mehrfach verhaftet und inhaftiert und trat während seiner Haft der Partei bei. Ende 1939 wurde To Hieu nach Son La verbannt, einem Ort, den die französischen Kolonialherren aufgrund des rauen Klimas und der dort herrschenden Krankheiten für Gefangene nur für wenige Monate für unzugänglich hielten. Doch sie irrten sich. Trotz schwerer Tuberkulose wurde To Hieu schnell zur treibenden Kraft des Gefängniskampfes. Von der provisorischen Parteizelle bis zur offiziellen Parteizelle des Gefängnisses Son La, von Propaganda, Ausbildung, militärischer und ziviler Mobilisierung bis hin zur Organisation politischer Kämpfe – To Hieus Einfluss war bei jedem strategischen Schritt spürbar. In seiner kleinen, dreieckigen Zelle von kaum vier Quadratmetern, durch die nur wenige kleine Löcher Licht drangen, verfasste dieser revolutionäre Soldat fleißig Dokumente und inspirierte seine Genossen. Einst sagte er zu seinen Kameraden: „Ich weiß, ich werde früher sterben als alle anderen. Deshalb muss ich jede Stunde nutzen, um für die Partei zu kämpfen und ihr zu dienen.“ Das war kein letzter Wunsch, sondern ein klarer und entschlossener Schwur. Das imperialistische Gefängnis wurde in eine revolutionäre Schule umgewandelt. Hier wurden viele „rote Samen“ genährt, die später zu Kernkadern der Partei und der vietnamesischen Revolution wurden. Der Wille lässt sich nicht einsperren. Der Glaube lässt sich nicht hinter Gittern einsperren. Zwischen den kalten Steinmauern des Gefängnisses wurde ein Pfirsichbaum gepflanzt. Niemand ahnte, dass dieser kleine Pfirsichzweig zum lebendigsten Symbol für To Hieus Geist werden würde. Nach den Bombenangriffen der französischen Kolonialisten 1952 und den Luftangriffen der amerikanischen Imperialisten 1965 wurde das Gefängnis Son La fast vollständig zerstört. Doch seltsamerweise schlug dieser Pfirsichbaum trotzdem Wurzeln, streckte seine Zweige aus und blühte jeden Frühling. Die Menschen von Son La nannten diesen Pfirsichbaum mit einem einfachen, aber heiligen Namen: To Hieus Pfirsichbaum. Von da an galten Pfirsichblüten nicht nur als Frühlingsblumen, sondern auch als Symbole des Glaubens, der Ideale und eines unstillbaren revolutionären Geistes. Ein Pfirsichblütenzweig wurde veredelt und in der Nähe des Mausoleums von Präsident Ho Chi Minh gepflanzt. Diese Pfirsichblütensorten wurden weiterhin auf dem Gelände der historischen Stätte des Son-La-Gefängnisses und auf dem Märtyrerfriedhof vermehrt – wie ein ununterbrochener Strom der Erinnerung, der Generationen verbindet.
Im Laufe der Zeit hat sich das Gefängnis von Son La von einem Ort der Gefangenschaft zu einem bedeutenden Ort traditioneller Bildung gewandelt. 1962 wurde es zum Nationaldenkmal erklärt, 2015 erhielt es den Status eines besonderen Nationaldenkmals. Jedes Jahr besuchen Hunderttausende Touristen, Studenten und Hochschulabsolventen den Ort, und viele sind vom Anblick des To-Hieu-Pfirsichbaums tief bewegt. Geschichte ist nicht länger nur trockene Worte in Lehrbüchern, sondern wird durch Emotionen und echte Gefühle lebendig. Das Erbe von To Hieu ist nicht auf den historischen Ort beschränkt. Es ist in das moderne Leben von Son La mit vertrauten und würdevollen Namen präsent. Die To-Hieu-Straße erstreckt sich inmitten des modernen Lebens von Son La, wo Menschen täglich auf einer Straße spazieren gehen, die nach einem Ideal benannt ist. Schulen, die nach To Hieu benannt sind, insbesondere das To-Hieu-Gymnasium, haben Generationen von Schülern ausgebildet und ihnen Wissen, Verantwortungsbewusstsein und den Wunsch, einen Beitrag zu leisten, vermittelt. Auf den Farmen und in den neuen Wirtschaftszonen , wo Son La dank moderner Landwirtschaft und reicher Ernten süßer Früchte einen tiefgreifenden Wandel erlebt, ist der Geist von To Hieu im Durchhaltevermögen der Menschen spürbar, die an Land und Wäldern festhalten und sich unter großen Entbehrungen ihre Heimat aufbauen. Aus einem einstigen Ort der Verbannung sind neue Straßen und eine neue Infrastruktur entstanden, die Son La im Rhythmus der Entwicklung mit dem Rest des Landes verbinden.
Zu Beginn eines neuen Frühlings für die Nation, während Partei, Volk und Armee dem 14. Nationalkongress der Partei entgegenfiebern, bietet sich Son La eine große Chance für eine rasche und nachhaltige Entwicklung. Der Ausbau des Straßennetzes, neue Bauprojekte und dynamische Wirtschaftszonen entstehen, die nicht nur auf materiellen Ressourcen, sondern auch auf einem von der Geschichte genährten spirituellen Fundament ruhen. Auf diesem Weg der Selbstverbesserung soll die Erinnerung an To Hieu und das Gefängnis von Son La nicht in der Vergangenheit verharren, sondern uns heute daran erinnern: Alle Entwicklungsbestrebungen sind nur dann wirklich nachhaltig, wenn sie von Glauben, Idealen und der Treue zum Wohl des Volkes getragen werden.
Pfirsichblüten blühen noch immer vor dem grauen Steinhintergrund. Das Gefängnis ist zu einem historischen Denkmal geworden. Und die Flamme, die ein Mann entzündete, der für die Partei und die Nation lebte, glimmt noch immer im Land und in den Herzen der Menschen und erleuchtet den Weg von Son La und dem Land in eine neue Ära der Entwicklung – selbstbewusst, widerstandsfähig und voller Hoffnung.
Quelle: https://baosonla.vn/xa-hoi/ngon-lua-to-hieu-and-mua-xuan-hom-nay-8bwD83IDg.html






Kommentar (0)