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| Das Ministerium für Information und Kommunikation und das Regierungskomitee für religiöse Angelegenheiten haben das Weißbuch „Religion und Religionspolitik in Vietnam“ veröffentlicht, um in- und ausländischen Lesern ein umfassendes Verständnis der Religionspolitik und des religiösen Lebens in unserem Land zu vermitteln. (Foto: Vinh Ha) |
Wenn man Gemeinsamkeiten fördert und das gemeinsame Ziel der nationalen Erneuerung und internationalen Integration anstrebt, ist es unmöglich, die potenzielle Stärke der religiösen Landsleute zu mobilisieren, den großen Block der nationalen Einheit zu stärken und gemeinsam mit den religiösen Landsleuten wachsam zu sein und gegen Kräfte zu kämpfen, die die Religion ausnutzen, um Uneinigkeit innerhalb der Nation und religiöse Solidarität zu stiften.
Vervollkommnung des Gesetzes zur Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit
Um diese „Ähnlichkeiten“ zu fördern, muss das gesamte politische System auf allen Ebenen die gemeinsamen Interessen der nationalen Entwicklung dialektisch mit den spezifischen Interessen religiöser Menschen sowohl im materiellen als auch im spirituellen Leben verbinden, einschließlich des Bedarfs an religiösem spirituellem Leben.
Dies ist die treibende Kraft zur Förderung der patriotischen Nachahmungsbewegung unter religiösen Menschen, um die Aufgabe der sozioökonomischen Entwicklung zu erfüllen, die Sicherheit und Landesverteidigung im Einklang mit dem Motto und der Ausrichtung der Religionsausübung im Einklang mit der Nation zu gewährleisten und die Gesetze der Religionen einzuhalten. Vietnam ist ein multireligiöses und multiethnisches Land mit vielen Arten von Glaubensrichtungen, Religionen und miteinander verflochtenen religiösen und ethnischen Faktoren.
In der Geschichte der nationalen Revolution, der Demokratie, der nationalen Vereinigung und des Aufbaus des Sozialismus haben religiöse Würdenträger und Anhänger viel dazu beigetragen, ihre Anhänger zu mobilisieren, sich aktiv für die Sache der nationalen Unabhängigkeit, der Freiheit des Volkes und des Glücks der Landsleute im ganzen Land einzusetzen.
Die Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit aller Bevölkerungsschichten, die Umsetzung der Politik der großen nationalen Einheit unter der Führung der Partei, die Verwaltung des Staates, die Sammlung und Solidarität der Front und der Massenorganisationen, zahlreiche Richtlinien und Resolutionen zur religiösen Arbeit, insbesondere das 2016 erlassene Glaubens- und Religionsgesetz, schaffen einen stabilen und beständigen Rechtskorridor, um die Umsetzung der Glaubens- und Religionsfreiheit der auf dem Gebiet der Sozialistischen Republik Vietnam lebenden Bürger zu gewährleisten.
Dies ist eine notwendige Voraussetzung für die Steigerung der Effektivität und Effizienz der staatlichen Verwaltung religiöser Aktivitäten, die Gewährleistung der Rechte und Pflichten der Bürger und die Vereinbarkeit mit dem Völkerrecht in der Zeit der internationalen Integration. Der Geist der nationalen Solidarität wurde gefördert, als sich seit der Gründung der Partei Millionen religiöser Würdenträger und Anhänger zusammenschlossen, um den Sieg der revolutionären Sache unter der Führung der Partei herbeizuführen.
Um die Glaubens- und Religionsfreiheit des Volkes zu verwirklichen und die Verwaltung des sozialistischen Rechtsstaates in Vietnam zu perfektionieren und zu institutionalisieren, wurden bei der Ausarbeitung von Gesetzen und Verordnungen die Beiträge religiöser Würdenträger und Anhänger anerkannt und respektiert. Die Verbreitung der Gesetze und Verordnungen von der Zentrale bis zur Basis wurde von einer großen Zahl religiöser Würdenträger und Anhänger begeistert aufgenommen.
Die internationale Gemeinschaft hat auch die Bemühungen Vietnams zur Vervollkommnung des Gesetzes anerkannt und gewürdigt. Im Einklang mit den von Vietnam unterzeichneten internationalen Konventionen wurde die Zeit für die Anerkennung religiöser Organisationen von 23 auf 5 Jahre verkürzt und zum ersten Mal wurde die nichtkommerzielle Rechtspersönlichkeit religiöser Organisationen bestätigt. Dadurch haben religiöse Organisationen die Voraussetzungen, ihre Organisation und Aktivitäten sowohl im Inland als auch international auszuweiten.
Den neuesten Statistiken des Regierungsausschusses für religiöse Angelegenheiten zufolge gab es vor der Verordnung über Glauben und Religionen im ganzen Land sechs Religionen, 13 religiöse Organisationen, 20.929 religiöse Gotteshäuser, 34.181 Würdenträger, 78.913 Beamte und 17,4 Millionen Anhänger.
Seit der Verordnung über Glauben und Religionen (2004 bis 2018) gibt es im Land 15 Religionen mit 41 Organisationen, 29.977 Gotteshäusern, 133.662 Beamten und 24,7 Millionen Anhängern von Glaubens- und Religionsgemeinschaften. Seit Inkrafttreten des Gesetzes über Glauben und Religionen zählt Vietnam etwa 27 Millionen Anhänger (das entspricht 28 % der Bevölkerung), 43 Organisationen aus 16 Religionen sind staatlich anerkannt oder verfügen über eine Betriebserlaubnis, fast 60.000 Würdenträger, fast 150.000 Beamte und fast 30.000 Gotteshäuser.
Ein Vergleich der Zahlen zeigt, dass die Zahl der Religionen, religiösen Organisationen sowie der Würdenträger und Anhänger nach acht Jahren der Umsetzung der Verordnung rapide zugenommen hat. Dies bestätigt, dass die Religionsfreiheit der Bevölkerung in der Realität stets gewährleistet ist.
Orte mit einer großen Bevölkerung an Würdenträgern und Anhängern haben Hunderte Hektar Land erhalten, damit religiöse Organisationen Gotteshäuser bauen können. Konkret wurden folgende Flächen der Stadt Ho-Chi-Minh-Stadt der Generalkonföderation der Evangelischen Kirche von Vietnam (Süd) für den Bau des Instituts für Bibel- und Theologiestudien zur Verfügung gestellt: Die Provinz Dak Lak hat dem Bistum Buon Ma Thuot über 11.000 Quadratmeter Land zugeteilt, und die Provinz Quang Tri hat der Kirchengemeinde La Vang weitere 15 Hektar Land zugeteilt.
Die lokalen Behörden aller Ebenen haben die religiösen Bedürfnisse von Würdenträgern und Anhängern durch einen zentralen Online-Dienstleistungsmechanismus gelöst und führen Verfahren im Zusammenhang mit den Rechten und Pflichten der Bürger in Bezug auf Glauben und Religion offen und transparent durch.
Zu wichtigen religiösen Feiertagen wie Weihnachten im Katholizismus und Protestantismus, Buddhas Geburtstag im Buddhismus und einigen wichtigen religiösen und religiösen Veranstaltungen wie dem Huong-Pagoden-Fest, dem Ba Chua Su-Fest, dem Chol Chnam Thmay-Fest, dem Dolta-Fest usw. der Khmer wurden die Führer der Partei, des Staates und der Vaterländischen Front beglückwünscht und Delegationen organisiert, die die Khmer besuchten, Geschenke überreichten und ihnen Mut zusprachen.
Die örtlichen Gegebenheiten haben günstige Bedingungen geschaffen, um religiösen Anhängern und Würdenträgern zu helfen und sie anzuleiten, um die religiösen und religiösen Bedürfnisse der Menschen zu erfüllen; Hygiene, Umwelt, Sicherheit und Ordnung zu gewährleisten und Millionen von Landsleuten und religiösen Anhängern im In- und Ausland zur Teilnahme an besonders großen religiösen Festen wie dem Vesakh-Tag der Vereinten Nationen anzulocken; der 500. Jahrestag der Ankunft des Protestantismus in Vietnam ... sind ein deutlicher Beweis für die Aufmerksamkeit der Partei, des Staates und der Vaterländischen Front für die Freiheit und den Glauben sowohl der Bürger mit religiösem als auch der nichtgläubigen Glaubens; sie haben keine Vorurteile gegenüber Religionen und widerlegen die verzerrten und verleumderischen Argumente feindlicher Kräfte über die Lage der Menschenrechte und der Glaubens- und Religionsfreiheit in Vietnam.
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| Chol Chnam Thmay ist das größte und umfassendste Fest der Khmer. (Quelle: VNA) |
Förderung des Geistes der nationalen Solidarität
Glaube und Religion sind jedoch sensible und komplizierte Themen. Feindselige Kräfte betrachten Religion stets als Vorreiter im Kampf gegen den Kommunismus weltweit und insbesondere in Vietnam. Daher unterstützen sie aktiv zahlreiche extremistische religiöse Würdenträger bei ihren religiösen Auseinandersetzungen, die den Ansichten von Partei und Staat zuwiderlaufen.
Darüber hinaus werden einige Würdenträger und Gläubige, die mit der Regierung unzufrieden sind, als „Zündschnur“ benutzt, um Widerstand gegen Menschenrechte, Forderungen nach Demokratie und Religionsfreiheit zu schüren, mit dem Ziel, die nationale Unabhängigkeit zu zerstören, für die unser Volk so viel Blut und Schweiß aufgewendet hat.
Gegenwärtig sammeln feindliche Kräfte im In- und Ausland, darunter viele „Würdenträger“ religiöser Organisationen, Anhänger und versuchen mit allen Mitteln, die große nationale Einheit zu sabotieren. Sie verbreiten falsche Argumente und verleumden den Staat, weil er die Demokratie und die Menschenrechte verletzt, um die große nationale Einheit zu spalten und zu sabotieren und die Partei, den Staat und die Vaterländische Front von den religiösen Menschen zu trennen.
| Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit aller Bevölkerungsschichten, Umsetzung der Politik der großen nationalen Einheit unter der Führung der Partei, Verwaltung des Staates, Sammlung und Solidarität der Front und Massenorganisationen, zahlreiche Richtlinien und Resolutionen zur religiösen Arbeit, insbesondere das 2018 erlassene Glaubens- und Religionsgesetz, wodurch ein stabiler und konsistenter Rechtskorridor geschaffen wird, um die Umsetzung der Glaubens- und Religionsfreiheit der auf dem Gebiet der Sozialistischen Republik Vietnam lebenden Bürger zu gewährleisten. |
Jedes Mal, wenn der Staat neue Rechtsdokumente zur Regelung gesellschaftlicher Verwaltungsaktivitäten ändert, ergänzt oder verkündet, wie etwa das Glaubens- und Religionsgesetz oder das Gesetz zur Cybersicherheit, …, nennen sich feindliche Kräfte, darunter viele extremistische Würdenträger, die „Flagge des demokratischen Kampfes“, um einen Teil der „leichtgläubigen und leichtgläubigen“ Menschen anzuziehen und den Patriotismus der Massen der Gläubigen auszunutzen, um zu Aktivitäten gegen die Partei und den Staat aufzustacheln und so politische Instabilität sowie soziale Ordnung und Sicherheit zu verursachen.
Die Politik der großen nationalen Einheit konsequent umsetzen und den Geist der Solidarität und des Patriotismus von mehr als 96 Millionen Landsleuten im Inland und mehr als 5,3 Millionen Landsleuten im Ausland fördern, damit sie sich aktiv an der Sache des nationalen Aufbaus und der nationalen Verteidigung beteiligen.
Insbesondere die Einheit und Zusammenarbeit von mehr als 27 Millionen Religionsanhängern wird auch zum Aufbau eines wohlhabenden Landes beitragen, das „Schulter an Schulter mit den Weltmächten steht“, wie Präsident Ho Chi Minh es wünschte. Um dieses Ziel zu erreichen, muss das politische System auf allen Ebenen, von der Zentralregierung bis zur Basis, die folgenden Inhalte gut umsetzen:
Setzen Sie Richtlinien und Gesetze zur staatlichen Verwaltung der religiösen Arbeit konsequent um, indem Sie den religiösen Bedürfnissen der Menschen Rechnung tragen und proaktiv gegen die Ausbeutung der Religion durch feindliche Kräfte vorgehen.
Dies ist eine sehr wichtige Aufgabe, um die Glaubensfreiheit der Menschen zu gewährleisten, Bedingungen zu schaffen, unter denen sich die Religionen um das Leben der Gläubigen kümmern können, und andererseits religiöse Aktivitäten in den Rahmen staatlicher Verwaltung zu bringen, zur Beseitigung illegaler Organisationen beizutragen, die die Religion ausnutzen, und die Aktivitäten religiöser Organisationen gesünder zu gestalten.
Die legitimen religiösen und religiösen Bedürfnisse der Massen richtig zu erfüllen und sicherzustellen bedeutet, den religiösen Menschen ein Gefühl der Sicherheit zu geben, ihnen Vertrauen in die Führung der Partei und in das Regime sowie in die Sache der nationalen Erneuerung zu vermitteln, die Intrigen und Machenschaften feindlicher Kräfte klar zu erkennen, ihre Wachsamkeit zu erhöhen, damit Würdenträger und Gläubige freiwillig gegen die Intrigen und Machenschaften feindlicher Kräfte kämpfen können, die legitime Glaubensfreiheit der Religionen zu schützen und die nationale Sicherheit zu wahren.
Die Auffassung der Partei zur religiösen Arbeit gründlich zu verstehen, ist eine Aufgabe, die Massen zu mobilisieren. Religiöse Würdenträger und Anhänger sind eine besondere Gruppe von Menschen. Die Beziehungen zwischen Bürgern und Anhängern sind stets eng miteinander verflochten, ergänzen sich gegenseitig und können nicht getrennt werden. Sie orientieren sich stets am Motto „Gutes Leben, gute Religion“.
Daher ist es notwendig, Würdenträger und Anhänger zu mobilisieren und ihnen ein klares Verständnis ihrer Rechte und Pflichten als Bürger zu vermitteln, wobei sie Wert auf ihre Verpflichtungen gegenüber ihrem Heimatland und Land sowie auf ihre Pflichten gegenüber ihrer Religion und Kirche legen. Außerdem müssen Bedingungen geschaffen werden, unter denen religiöse Menschen aktiv an der Gestaltung ihres Lebens teilnehmen und gemeinsam mit dem gesamten Volk dazu beitragen können, das Ziel „reiches Volk, starkes Land, Demokratie, Gerechtigkeit, Zivilisation“ erfolgreich zu erreichen.
Stärkung der Koordinierung und Vereinheitlichung der Aktionen des gesamten politischen Systems unter Führung der Partei, um die Beziehungen im Zusammenhang mit der Innen- und Außenpolitik der Partei und des Staates in der Arbeit der Glaubensrichtungen und Religionen gründlich zu lösen. Förderung der Rolle der Vaterländischen Front und der Massenorganisationen, um religiöse Würdenträger und Anhänger jeden Geschlechts und Alters zu propagieren und zu mobilisieren, damit sie sich gemäß der Praxisrichtung jeder religiösen Organisation an gesellschaftspolitischen Organisationen, sozialen Organisationen und Massenvereinigungen beteiligen.
(*) Stellvertretender Vorsitzender des Ethnischen Komitees, Zentralkomitee der Vietnamesischen Vaterländischen Front
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Quelle
![[Foto] Premierminister Pham Minh Chinh nimmt an der Eröffnungszeremonie des Nationalen Rechenzentrums teil](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/18/b5724a9c982b429790fdbd2438a0db44)
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