Besorgniserregende Lücken

VHO – Nach über einem Jahrhundert der Entstehung und Entwicklung ist die südvietnamesische Volksmusik (Đờn ca tài tử) nach wie vor ein unverzichtbarer Bestandteil des kulturellen Lebens im Süden. Angesichts moderner Veränderungen steht diese Kunstform jedoch vor zahlreichen Herausforderungen hinsichtlich der Nachfolge, der Aufführungsorte und der Mechanismen zur Förderung ihres Wertes.

Ausgehend von dieser Realität entwickelt Ho-Chi-Minh-Stadt ein Projekt zur Verwaltung, zum Schutz und zur Förderung des Wertes des immateriellen Kulturerbes der südvietnamesischen Volksmusik und des Gesangs (Don Ca Tai Tu) für den Zeitraum 2026-2030 mit einer Vision bis 2035.

Auf dem Frühlingsblumenmarkt „Am Kai, unter dem Boot“ in Ho-Chi-Minh-Stadt finden jedes Jahr zum Tet-Fest (Mondneujahr) Aufführungen südvietnamesischer Volksmusik statt.

Betreffende Angelegenheiten

Đờn ca tài tử entstand Ende des 19. Jahrhunderts als Verschmelzung von Huế-Hofmusik, der Musik der Ngũ-Quảng-Region und der volkstümlichen Zeremonienmusik Südvietnams. Durch Generationen engagierter Künstler hat sich diese Kunstform zu einem einzigartigen kulturellen Bestandteil der Bevölkerung Südvietnams entwickelt.

Im Jahr 2013 wurde die südvietnamesische Volksmusik (Đờn ca tài tử) von der UNESCO als Repräsentatives Immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. Diese Auszeichnung würdigt den einzigartigen Wert dieser Volkskunstform, die seit über einem Jahrhundert eng mit dem Gemeinschaftsleben verbunden ist. Im Laufe der Jahre haben viele Orte in der südlichen Region, darunter auch Ho-Chi-Minh-Stadt, Projekte zur Bewahrung und Förderung der Đờn ca tài tử ins Leben gerufen. Nach der Zusammenlegung der Verwaltungsgrenzen gibt es in Ho-Chi-Minh-Stadt derzeit 282 Đờn ca tài tử-Vereine mit rund 3.190 Mitgliedern. Die Stadt beheimatet außerdem fünf nationale Volkskünstler (NSND) und 26 verdiente Künstler (NSƯT), die in diesem Bereich tätig sind.

Es gibt nicht mehr so ​​viele intime Zusammenkünfte in Gärten, an Flussufern oder in Dörfern wie früher. Traditionelle Gemeinschaftsräume schrumpfen allmählich, während neue Aufführungsformen noch nicht nachhaltig entwickelt wurden.

Obwohl Don Ca Tai Tu (südvietnamesische Volksmusik) an Touristenorten , auf Festivals, kulturellen Veranstaltungen und auf Online-Plattformen präsent ist, fehlt ihr immer noch ein Aufführungsort, der ihre vielfältige, reiche und einzigartige Natur wirklich widerspiegelt.

Festivals, Wettbewerbe, Austauschprogramme und Aufführungen werden immer häufiger organisiert. Einige Schulen haben traditionelle südvietnamesische Volksmusik (Đờn ca tài tử) in ihr außerschulisches Programm aufgenommen. Zahlreiche Aufführungsprogramme im Rahmen von Tourismus, Festivals und kulturellen Veranstaltungen wurden ins Leben gerufen und tragen dazu bei, diese Kunstform einem breiteren Publikum zugänglich zu machen. Die bisherigen Erfolge haben die bestehenden Schwierigkeiten jedoch noch nicht gelöst. Tatsächlich ist die Mehrheit der Teilnehmer an Aktivitäten rund um traditionelle südvietnamesische Volksmusik mittleren und höheren Alters. Die Überalterung der Mitglieder in vielen Vereinen wird immer deutlicher. Gleichzeitig ist die Zahl der jungen Menschen, die diese Kunstform studieren und sich damit auseinandersetzen, nach wie vor recht gering.

Insbesondere die Zahl der Kunsthandwerker, die traditionelle Musikinstrumente wie Geige, Zither und Kalebassenlaute spielen, nimmt immer weiter ab. Viele Vereine haben zwar Sänger, aber es fehlen Instrumentalisten. Manche müssen Kunsthandwerker aus anderen Gegenden einladen, um auszuhelfen, oder können ihren regelmäßigen Betrieb nicht mehr aufrechterhalten.

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In manchen Regionen orientiert sich die Ausübung von Don Ca Tai Tu (traditioneller südvietnamesischer Volksmusik) eher an den Stilen von Vong Co und Cai Luong (reformierter Oper), anstatt die ursprünglichen Melodien und charakteristischen Aufführungstechniken zu bewahren. Dies mindert die Authentizität und Tiefe dieses kulturellen Erbes. Viele engagierte Künstler haben nach wie vor Schwierigkeiten, ihren Lebensunterhalt zu bestreiten. Die Einnahmen aus Auftritten und Unterricht reichen nicht aus, um von ihrem Beruf leben zu können. Daher ist es auch schwierig, junge Menschen für diese Kunstform zu begeistern, da die beruflichen Perspektiven noch nicht klar definiert sind.

Laut dem Kultur- und Sportamt von Ho-Chi-Minh-Stadt, der ständigen Beratungsstelle des Volkskomitees der Stadt für die Umsetzung des Projekts, haben die starke Entwicklung der Marktwirtschaft , die Urbanisierung und das zunehmende Aufkommen moderner Unterhaltungsformen den Raum für die traditionelle südvietnamesische Volksmusik unmittelbar beeinträchtigt. „Es gibt nicht mehr so ​​viele intime Treffen Gleichgesinnter in Gärten, an Flussufern oder in Dörfern wie früher.“

„Traditionelle Gemeinschaftsräume schrumpfen allmählich, während neue Aufführungsmodelle noch nicht nachhaltig etabliert wurden. Obwohl Don Ca Tai Tu an Touristenorten, auf Festivals, bei Kulturveranstaltungen und online präsent ist, fehlt ihm immer noch ein Aufführungsort, der seine vielfältige, reiche und einzigartige Natur wirklich widerspiegelt“, kommentierte ein Experte.

Viele aktuelle Programme zur Förderung des kulturellen Erbes konnten bisher kein nachhaltiges Interesse in der Öffentlichkeit, insbesondere bei jungen Menschen, wecken. Die Einführung von Don Ca Tai Tu (traditioneller südvietnamesischer Volksmusik) an Schulen befindet sich noch in der Anfangsphase. Der begrenzte Zeitrahmen und der wenig ansprechende Ansatz erschweren es den Schülern, sich intensiv mit dieser Kunstform auseinanderzusetzen.

Das Potenzial der traditionellen südvietnamesischen Volksmusik (Đờn ca tài tử) für den Tourismus ist nach wie vor groß, wird aber noch nicht voll ausgeschöpft. Die touristischen Aufführungsprogramme sind noch immer uneinheitlich und haben noch keine unverwechselbaren Kulturprodukte hervorgebracht, die konkurrenzfähig wären und Ho-Chi-Minh-Stadt eine einzigartige Identität verleihen könnten.

Aufführung südvietnamesischer Volksmusik im Ho-Chi-Minh-Museum, Zweigstelle Ho-Chi-Minh-Stadt.

Der Inhaber des Kulturerbes muss in der Lage sein, von seinem Beruf zu leben.

Angesichts der oben beschriebenen Situation ist die Weiterentwicklung dieses Projekts dringend und wichtig. Der Projektentwurf zur Verwaltung, zum Schutz und zur Förderung des immateriellen Kulturerbes der südvietnamesischen Volksmusik und des Volksgesangs in Ho-Chi-Minh-Stadt für den Zeitraum 2026–2030 formuliert zahlreiche konkrete Ziele.

Eines der Hauptziele ist der Ausbau des Netzwerks traditioneller südvietnamesischer Volksmusikvereine auf alle Gemeinden, Stadtteile und Sonderzonen der Stadt. Jede dieser Regionen soll mindestens einen Verein beherbergen, der Unterstützung in Form von Versammlungsräumen, Musikinstrumenten und Betriebsmitteln erhält. Die Stadt plant außerdem, alle Kunsthandwerker, Vereine und Vertreter traditioneller südvietnamesischer Volksmusik zu erfassen und alle Dokumente zu diesem Kulturerbe zu digitalisieren.

Der Vorschlag sieht insbesondere den Bau von drei bis fünf Orten für die Ausübung traditioneller südvietnamesischer Volksmusik (Đờn ca tài tử) in verschiedenen Stadtteilen vor. Diese sollen als Orte für Komposition, Aufführung, Unterricht und Austausch für Künstler und das Publikum dienen, die diese Kunstform lieben. Darüber hinaus soll Đờn ca tài tử regelmäßig an historischen Stätten, in Museen, an Touristenattraktionen, in Einkaufszentren und an prominenten öffentlichen Plätzen der Stadt aufgeführt werden.

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Die Ausbildung der nächsten Generation wird ebenfalls als zentrale Aufgabe angesehen. Jedes Jahr organisiert die Stadt Schulungen für etwa 20 junge Kunsthandwerker, wobei der Schwerpunkt auf der Ausbildung von Spielern für derzeit seltene Instrumente liegt. Es wurden zahlreiche Maßnahmen vorgeschlagen, um Don Ca Tai Tu den Schülern näherzubringen, darunter die Entwicklung von Lehrplänen, die auf die jeweilige Bildungsstufe abgestimmt sind, der Ausbau von Musikgruppen an Schulen, die Organisation von Don Ca Tai Tu-Wettbewerben an Schulen und die Bereitstellung von praktischen Übungsprogrammen. Gleichzeitig wird der Einsatz digitaler Technologien zur Förderung des kulturellen Erbes vorangetrieben. Soziale Medien, spezialisierte Websites, digitale Datenbanken und moderne Aufführungstechnologien werden genutzt, um ein junges Publikum zu erreichen und die Reichweite von Don Ca Tai Tu zu vergrößern.

Ein wichtiger Punkt des Planentwurfs ist die Auffassung, dass Denkmalschutz und Entwicklung eng miteinander verknüpft sein müssen. Demnach sollte die Bewahrung von Don Ca Tai Tu (südvietnamesischer Volksmusik) nicht auf Aufführungen, Festivals oder die Ehrung von Künstlern beschränkt bleiben, sondern den beteiligten Gemeinschaften ermöglichen, ihren Lebensunterhalt mit dieser Kunstform zu verdienen. Der Plan betont die Notwendigkeit, Denkmalschutz mit wirtschaftlicher und touristischer Entwicklung zu verbinden. Aufführungsorte, kulturelle Tourismusangebote, Bildungsangebote zum Thema Kulturerbe, Programme für Touristen und Souvenirs mit dem Logo von Don Ca Tai Tu werden als notwendige Maßnahmen betrachtet.

Kulturerbe kann nur dann erhalten bleiben, wenn es regelmäßig im Gemeinschaftsleben gelebt wird. Um dies zu erreichen, müssen diejenigen, die das Erbe direkt besitzen, die Voraussetzungen haben, sich weiterhin mit dem Handwerk auseinanderzusetzen, es an die nächste Generation weiterzugeben und aus den Werten, die sie bewahren, Entwicklungsmöglichkeiten zu schöpfen.

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-khoang-trong-dang-lo-236208.html