Bemühungen zur Integration von Volkskunst in den Alltag.

Laut Volkskünstler Thanh Tuyet haben Volkskunstaufführungen in Kulturzentren, Kulturstätten und Fernsehsendern in jüngster Zeit dazu beigetragen, die Wertschätzung und den Genuss künstlerischer Werke im Leben der Menschen zu steigern.

Nationalstolz

Das Publikum in Ho-Chi-Minh-Stadt und Touristen sind gleichermaßen begeistert von den aufwendig inszenierten und fesselnden Volkskunstprogrammen. Beispiele hierfür sind die südvietnamesische Volksmusikaufführung „Am Kai, unter dem Boot“ im 8. Bezirk und im Bezirk Binh Chanh sowie das Programm „Neue Lieder und lokale Melodien“ (im Bezirk Nha Be). Darüber hinaus gibt es Programme wie „Einführung in traditionelle Musikinstrumente und Cai Luong (vietnamesische Oper)“ (eine Kooperation zwischender FPT- Universität Ho-Chi-Minh-Stadt und dem Tran Huu Trang Theater), „Schulbühne – Auszüge aus der vietnamesischen Geschichte“ (Theaterclub Lac Long Quan) und Aufführungen von Volksmusik und traditioneller Musik (im Bezirk Binh Thanh). Diese Veranstaltungen haben attraktive Treffpunkte für den Austausch von Volkskunst und beliebte Ausflugsziele für ein breites Publikum, darunter viele junge Leute, geschaffen.

Traditionelle vietnamesische Volksmusikaufführung im Touristengebiet Binh Quoi, Ho-Chi-Minh-Stadt. (Foto: Xuan Loc)

Anfang September stieß eine von HTV organisierte Podiumsdiskussion mit dem Titel „Die Rolle der Volkskunst bei der Kultivierung und Stärkung der Moralvorstellungen des vietnamesischen Volkes“ auf positive Resonanz beim Publikum. Bekannte Kunsthandwerker und Interpreten traditioneller Musik und Gesänge aus Ho-Chi-Minh-Stadt präsentierten Vorschläge, die zur Schaffung eines spirituellen Fundaments für die Gesellschaft und zur umfassenden Entwicklung von Kultur und Kunst im Allgemeinen und der Volkskunst im Besonderen beitragen sollen.

Namhafte Kunsthandwerker in Ho-Chi-Minh-Stadt haben erklärt, dass die Volksliteratur, einschließlich ihrer theatralischen Aufführungsform, ein besonders raffinierter Bereich der Kultur, ein essentielles Bedürfnis und ein Ausdruck des menschlichen Strebens nach Wahrheit, Güte und Schönheit sei.

Laut Volkskünstler Thanh Tuyet: „Wenn Volkskunst auf die Bühne gebracht wird, werden soziale und moralische Themen durch ästhetische Elemente in Liedern, Gedichten und Figuren vermittelt, was zur Förderung von Patriotismus, Nationalstolz, Moral, Lebensstil und Charakter beiträgt.“

Für Volkskunst wird ein spezieller Mechanismus benötigt.

Insidern zufolge steht die Volkskunst trotz der Errungenschaften bei der Gestaltung eines neuen Bildes des modernen Menschen weiterhin vor vielen ungelösten Problemen. Derzeit fehlt es ihr an einer professionellen Gruppe von Autoren, die in der Lage sind, die Sorgen der Zeit in Volksliedern und traditioneller Musik Südvietnams auszudrücken.

Die Volkskünstlerin Hong Oanh äußerte ihre Besorgnis: Der Volkskunst mangele es derzeit an Künstlern, die sich aktiv mit zukunftsweisenden Bereichen des modernen Lebens auseinandersetzen und die typischen Merkmale der heutigen Menschen im Zeitalter der Integration und Offenheit – charakteristisch für eine sich entwickelnde Gesellschaft und Kultur – darstellen. „Wir brauchen mehr Werke in Genres wie Volksliedern, Liedern aus Huế und neuen Stücken südvietnamesischer Volksmusik, um schöne spirituelle Werte im Gemeinschaftsleben zu verbreiten und die Errungenschaften der Volkskunst zu würdigen“, schlug Hong Oanh vor.

Die Kunsthandwerker sind zudem der Ansicht, dass es der gegenwärtigen Volkskunstszene noch immer an professionellen Theoretikern und Kritikern mangelt. Bemerkenswert ist, dass der Marktmechanismus zwar die kreativen Akteure in Literatur und Kunst im Allgemeinen und in der Volkskunst im Besonderen dynamischer gestaltet, gleichzeitig aber auch zu einer starken Fragmentierung innerhalb dieser Gruppe führt.

Der Volkskünstler Ut Ty ist der Ansicht, dass der Staat bald konkrete Mechanismen zur Förderung der Volkskunst schaffen muss, darunter die Organisation von Aufführungen und die Präsentation neuer Werke. Es bedarf einer Strategie zur Auftragserteilung für die Schaffung herausragender Volkskunstwerke, um den Bedürfnissen der Öffentlichkeit gerecht zu werden.

„Durch die regelmäßige Organisation von Festivals und Wettbewerben zur Verbesserung der darstellenden Fähigkeiten von Volkskünstlern, den Austausch und das Lernen aus Erfahrungen, die kontinuierliche Verbesserung der darstellenden Fähigkeiten und die Kultivierung einer professionellen Ethik soll eine nachhaltige Entwicklung der Volkskunstszene in Ho-Chi-Minh-Stadt geschaffen werden“, betonte Volkskünstler Ut Ty.

Der Volkskünstler Tran Minh Ngoc schlug vor: „Wir müssen uns auf Aktivitäten konzentrieren, die mit dem Publikum, insbesondere mit Schülern, interagieren, damit junge Menschen die humanistischen Werte der Volkskunst verstehen und sich im Einklang mit gesellschaftlichen Moralvorstellungen verhalten. Gleichzeitig benötigen wir einen Plan zur Ausbildung und Förderung eines Teams von Kunsthandwerkern, Musikern, Komponisten, Künstlern, Regisseuren, Choreografen usw., um zur Verbesserung der Qualität der Volkskunst beizutragen.“

Quelle: https://nld.com.vn/van-nghe/no-luc-dua-nghe-thuat-dan-gian-vao-doi-song-2023090522013232.htm