An der Grenze liegt ein Paradies.

Das Dorf hat seinen ursprünglichen Zustand bewahrt, trotz der Welle der Moderne, die über das Land hinweggefegt ist.

Im Dorf der weißen Wolken

Weit jenseits der westlichen Grenze der Provinz Quang Nam wagen sich gelegentlich kleine Gruppen von Menschen hierher, als suchten sie das Paradies, einen Ort, an dem nur Wolken die Hand berühren, wo Tag und Nacht das Rauschen des Mo Rooy-Bachs im tiefen, gewundenen Wald zu hören ist, wo das rhythmische Stampfen von Stößeln Reis mahlt, um Mahlzeiten für Gäste zuzubereiten, oder das Planschen junger Männer und Frauen, die im Bach waten, um Fische zu fangen.

Ältester A Lăng Reng wirkt wie ein hoch aufragender Baum im Dorf, und doch ist er zugänglich und herzlich, wie eine Vaterfigur für die über 100 Einwohner. Vertraut und zugleich fremd, lädt Ältester A Lăng Reng jeden Einzelnen in das größte Gemeinschaftshaus des Dorfes ein, das von den Häusern der Dorfbewohner umgeben ist, die sich auf einem flachen Stück Land dicht aneinanderdrängen, wie Küken, die sich an ihre Mutter kuscheln.

Aur ist ein himmlisches Dorf, eingebettet in die Abgeschiedenheit weißer Wolken.

Aur ist ein Dorf, das sich in über 1000 Metern Höhe an einen Berghang schmiegt und in der Gemeinde A Vuong (Bezirk Tay Giang, Provinz Quang Nam ) liegt. Es zählt zu den abgelegensten und schwer zugänglichsten Orten der Bergregion von Quang Nam. Viele Erstbesucher sind überrascht, ein Dorf vorzufinden, das völlig von der modernen Welt abgeschnitten ist.

Es gibt keine Märkte, keine Kliniken , keinen Handyempfang, kein Stromnetz und keine Straßen für Fahrzeuge. Der einzige Weg zum Dorf führt über einen fast 20 Kilometer langen Fußweg durch Felder, vorbei an Bächen, die Tag und Nacht fließen, und über Hügel, die stets in Wolken gehüllt sind.

Und es scheint, dass es genau diese Ursprünglichkeit ist, die dieses einzigartige Dorf vielleicht zum einzigen Ort in Quang Nam macht, der die einzigartigen traditionellen Kulturwerte der Co Tu bewahrt. Es verkörpert die Werte Wahrheit, Güte und Schönheit und hat seine eigene Definition von Glück. Vor allem aber haben die Regeln und Bräuche des Dorfes diesen Ort in ein wunderschönes Land verwandelt, das einem Paradies inmitten des Truong-Son-Gebirges gleicht.

A Lăng Eo, ein Dorfbewohner aus Aur, begrüßte jeden Reisenden auf dieser Tour durch das Hochland per Handschlag. Sein sanftes und warmes Lächeln half jedem Einzelnen, die Kälte zu vertreiben und das Gefühl der Fremdheit zu mindern.

" Gelegentlich kommen Touristengruppen oder Freiwilligengruppen hierher, und die Dorfbewohner betrachten das als ein Fest ", sagte A Lăng Eo mit einem warmen, aber noch nicht perfekten Akzent.

Wie bei A Lăng Eo ist der Kontakt zur Außenwelt aufgrund der abgeschiedenen Lage des Dorfes tief in den Bergen und Wäldern sehr begrenzt und der Kontakt zu Menschen aus dem Tiefland äußerst selten. A Lăng Eo hat, wie viele junge Dorfbewohner, den Charakter ihrer Vorfahren aus vergangenen Generationen in diesen entlegenen Bergen in sich aufgenommen und ist so eng mit der Natur verbunden wie ein warmherziger und gastfreundlicher Verwandter.

Im Nu verschwand A Lăng Eo zwischen den kleinen Häusern, bepackt mit einer Kalebasse R'lang-Wein (einem destillierten Maniok- oder Süßkartoffelwein mit Honig) und zwei Bambusrohren mit Fleisch. A Lăng Eo und der ältere A Lăng Reng schenkten sorgfältig kleine Becher Wein ein und schnitten vorsichtig Fleischstücke aus den Bambusrohren, die sie jedem anboten. „ Trinkt, esst, und besänftigt die Dorfbewohner! “, riefen sie. A Lăng Eo und der ältere A Lăng Reng bedienten jeden Einzelnen gewissenhaft.

Nachdem ich bereits viele abgelegene Dörfer im Hochland und in Grenzregionen besucht habe, bin ich mit der Gastfreundschaft der Dorfbewohner vertraut. Doch in Aur empfangen die Dorfbewohner ihre Gäste mit einer aufrichtigen Freundlichkeit und Selbstlosigkeit, die aus ihrer Armut entspringt.

Die mangelhafte Verkehrsinfrastruktur stellt die größte Herausforderung für die Dorfbewohner dar.

Im Abendnebel sind die Berggipfel in Licht getaucht, und in der schwindenden Dämmerung steigen blaue Rauchschwaden von den Holzdächern auf, begleitet vom rhythmischen Stampfen der Stößel in hölzernen Mörsern und dem sanften Rauschen des Baches – ein Anblick so schön wie ein traditionelles Tuschegemälde. Kinder spielen im Dorfhof, während Frauen kleine Tabletts mit Essen zum Gemeinschaftshaus tragen.

Auf dem Tablett stand vielleicht eine Schüssel Reis von Feldern aus der Nähe des Dorfes, ein gegrillter Bachfisch, ein gekochtes Huhn oder ein Stück geräuchertes Schweinefleisch mit Chili. Im Nu war das Abendessen serviert, und die Fremden waren überwältigt von der Fülle an Speisen und Getränken sowie den herzlichen Grüßen der Dorfbewohner. Scheinbar gab es nirgendwo sonst in irgendeinem Dorf einen solchen Brauch, das Essen mit Gästen zu teilen.

A Lăng Eo und der Älteste A Lăng Reng erklärten geduldig, dass die Dorfbewohner seit Generationen zusammen arbeiten, essen und Gäste bewirten. Wenn Gäste eintreffen, trägt das ganze Dorf etwas bei: Jeder Haushalt bringt eine Schüssel Reis, ein Glas Wein, einen gegrillten Fisch mit – was auch immer die einzelnen Haushalte an Speisen und Getränken haben, sie teilen es mit den Gästen, unterhalten sich und singen gemeinsam, bis alle satt und zufrieden sind.

Inmitten der Hektik der modernen Zivilisation und der immer deutlicher werdenden kulturellen Unterschiede scheinen Aur und die Dorfbewohner die reinsten Aspekte ihrer Kultur bewahrt zu haben. In diesem abgelegenen Dorf teilen sie sich die Verantwortung für die Bewirtung ihrer Gäste und begegnen ihnen, trotz ihrer Einfachheit, herzlich und freundlich wie in einer Familie – schon beim ersten Treffen.

Die Aur bewirten ihre Gäste nicht nur einmal, sondern gemeinsam, bis sie das Dorf wieder verlassen. Bleibt ein Gast nur für eine Mahlzeit, wird er einmal bewirtet; bleibt er zehnmal, werden alle gemeinsam für zehn Mahlzeiten bewirtet. Ältester A Lăng Reng zeigte auf ein fast zwei Hektar großes Reisfeld weit außerhalb des Dorfes, das jährlich etwa 30 bis 40 Säcke Reis liefert. Das Dorf besitzt etwa 20 Büffel und Kühe, mehrere hundert Hühner und einige Dutzend Schweine. Diese Tiere gelten als Gemeingut des Dorfes und werden für Opfergaben, zur Bewirtung von Gästen und zur Aufteilung des Gewinns bei Bedarf verwendet.

„ In unserem Dorf Aur pflegen wir enge Bindungen und teilen Freud und Leid beim gemeinsamen Essen. Für Aur ist Frieden das Wichtigste “, sagte Ältester A Lang Reng, dessen Augen von einem Lächeln voller Stolz funkelten.

Isoliert aufbewahren.

Die Nacht dehnte sich aus, erfüllt vom Duft des R'lang-Reisweins, Lachen, Gesprächen und herzlicher Zuneigung. Doch die Not war unübersehbar. Das schwache Licht der Solarlampen reichte nicht aus, um die Bedürftigkeit dieses idyllischen Dorfes zu vertreiben. Als ob sie unsere Gefühle verstünden, schenkten der alte A Lăng Reng und einige andere Älteste Wein ein und begannen langsam, uns ihre Gedanken anzuvertrauen.

Der alte Mann Reng erzählte, dass das Dorf Aur das ärmste im Bezirk sei und Lesen und Schreiben für die meisten Dorfbewohner noch immer ein Fremdwort sei; fast 70 % seien Analphabeten. Die Schule liege ziemlich weit außerhalb des Dorfes, daher blieben die Kinder dort, um zur Schule zu gehen, und kehrten nur am Wochenende ins Dorf zurück.

Das war Aurs größtes Hindernis. Die 21 Haushalte lebten autark, was bedeutete, dass es ihnen an allem fehlte; Medikamente und Strom waren Mangelware. Zwar gab es keinen Nahrungsmittelmangel, aber kaum Überschüsse zum Verkaufen, und selbst wenn, war der fast 20 Kilometer lange Weg entlang eines Pfades, um diese zu verkaufen, eine erhebliche Herausforderung.

Die Bewohner des Dorfes Aur haben die ursprünglichen kulturellen Merkmale ihrer ethnischen Gruppe bewahrt.

Seit Jahrhunderten leben die Aur vom Wald und verehren ihn. Sie arbeiten wie Bienen, sind sanft wie Bäume und Blätter, rein wie der Bach Mơ Rooy und widerstandsfähig wie die uralten Bäume dieses Landes. Der Wald nährt sie mit Honig, Maniok, Ingwer, Wildgemüse und Bachfischen. Sie leben im Einklang mit dem Wald, nehmen nur so viel, wie sie zum Essen brauchen, und arbeiten genug, um auch im Winter genug zu haben.

Aber wir brauchen auch Strom, Handyempfang, um mit der Außenwelt zu kommunizieren, und moderne Annehmlichkeiten wie Fernseher, damit wir lernen können, unseren Lebensunterhalt zu verdienen und der Armut zu entkommen oder zumindest das Leben der Kinder zu verbessern! Ich brachte meine Gefühle zum Ausdruck und sagte, dass dies den Dorfbewohnern helfen würde, ein besseres Leben zu führen, und ihre Zukunft, wie in vielen anderen Dörfern, rosiger aussehen würde.

„ Wird es uns durch die Modernisierung gelingen, Aur so zu bewahren, wie es jetzt ist? “ Diese Frage, die den alten Reng tief beschäftigte, ist auch die Sorge vieler Dorfbewohner. Wie viele andere ältere Menschen im Dorf ist auch Reng darüber verständlicherweise besorgt.

„ Obwohl sich andere Dörfer entwickelt haben, sind viele schlechte Dinge einhergegangen. Die Dorfbewohner sind nicht mehr dieselben wie früher. Ich bin sehr besorgt !“, flüsterte der Mann namens A Lăng Lép, während er den letzten Schluck Wein aus seinem kleinen Becher trank.

In diesem abgelegenen Winkel der Berge finden sich heute viele Annehmlichkeiten, die die einstige Stille und Einsamkeit verdrängt haben. Die Folge dieser „Invasion“ der Zivilisation ist jedoch eine geschäftige, ja sogar laute Art von „Zivilisation“ – mit ihren Jukeboxen, Fahrzeugen, Smartphones und tragbaren Lautsprechern –, die die Bewohner von Aur aufgrund ihrer ganz realen Bedürfnisse durchaus nutzen dürfen. Aber werden sie die Reinheit von Aur, wie sie jetzt ist, bewahren können? Und wer weiß, vielleicht bringt die Entwicklung ja auch unerklärliche Verluste mit sich.

Isoliert in einer von weißen Wolken umhüllten und ärmlichen Region gelegenen Gegend, wird Aur keineswegs vernachlässigt, sondern erhält stets die Aufmerksamkeit der lokalen Behörden. Aur ist zu einem besonderen Schwerpunkt der Lokalregierung geworden. Bei jedem Unterstützungsprogramm räumt das Volkskomitee der Gemeinde A Vuong bzw. des Bezirks Tay Giang der Zuteilung eines größeren Anteils stets Priorität ein.

Es wurden zahlreiche Programme und Projekte umgesetzt, um die Menschen zur „Teilnahme“ zu bewegen, wie beispielsweise das 2011 von der Internationalen Arbeitsorganisation (ILO) mit finanzieller Unterstützung der luxemburgischen Regierung ins Leben gerufene Projekt „Stärkung der Tourismusaktivitäten in den Binnenbezirken der Provinz Quang Nam“, das die Menschen bei der Teilnahme an einem nachhaltigen Tourismus unterstützen soll.

Im Jahr 2023 mobilisierte der Jugendverband des Bezirks Tay Giang fast 100 Jugendliche aus zehn Gemeinden, um über sieben Kilometer Straße zwischen dem Dorf A Rec (Gemeinde A Vuong) und Aur zu sanieren und vier provisorische Brücken zu errichten. Nach eingehender Abwägung und aufgrund der Bedenken hinsichtlich der Beeinträchtigung des wertvollen Naturraums des Dorfes wurden jedoch nur zwei Drittel der Straße nach Aur freigegeben. Der restliche Abschnitt blieb unverändert, um den Lebensraum der Gemeinde zu schützen.

Diese Frauen brachten das Essen mit, um es mit den Gästen zu teilen.

Die Abgeschiedenheit des Dorfes, das einst wie in die Hände des Waldes gelegt schien, um dort Zuflucht zu suchen und sein Überleben zu sichern, ist heute ein leuchtendes Beispiel für Erlebnistourismus. In den letzten Jahren hat sich Aur zu einem beliebten Reiseziel für Rucksacktouristen entwickelt. Aurs ursprüngliche Qualitäten haben sich trotz der Veränderungen durch die Entwicklung als widerstandsfähig erwiesen.

Die Bewahrung des ursprünglichen, zeitlosen Zustands von Aur stellt die lokale Bevölkerung vor eine Herausforderung. Auch auf allen Regierungsebenen bereitet das Dilemma, sowohl die Kultur von Aur zu bewahren als auch die Bevölkerung zu unterstützen, Sorgen.

Als Aur das Dorf verließ, fürchtete sie, die Reisenden würden unterwegs Hunger und Durst leiden. Aus Mitgefühl behandelte sie sie wie ihre eigenen Kinder und kochte Klebreis mit Maniok, den sie in Bananenblätter oder Bambusrohre wickelte. Die Frauen des Dorfes bereiteten außerdem einen Topf Kräutertee für die Reisenden zu. Die Dorfbewohner bemühen sich, Aur die reinste Form ihrer jahrhundertealten Kultur zu bewahren.

Hoffentlich gelingt es Aur, sich trotz dieser Hindernisse zu behaupten, sodass dieses einzigartige Dorf seine ursprüngliche Form, seine Lebensweise und seine unberührte Schönheit bewahren kann, ungeachtet der turbulenten Veränderungen im Außen.

(Quelle: People's Police Newspaper)

Link: https://antg.cand.com.vn/Phong-su/noi-bien-gioi-co-vuon-dia-dang-i725621/

Quelle: https://vtcnews.vn/noi-bien-gioi-co-vuon-dia-dang-ar859651.html