„Die Flamme des Hochlands“ ist ein emotional aufgeladenes, episches Lied, das die Liebe zum Land und den Menschen des zentralen Hochlands zum Ausdruck bringt. Vor allem aber wird diese Flamme in den Herzen und Gedanken der Menschen dieser Region niemals erlöschen. Es ist kein Zufall, dass viele den Komponisten Tran Tien als eine der führenden Persönlichkeiten der zeitgenössischen vietnamesischen Musik betrachten, bekannt für seinen unkonventionellen, feurigen und lebendigen Kompositionsstil.
Man kann sagen, dass „Highland Flame“ zu den Liedern gehört, die den einzigartigen Stil und die kreative Persönlichkeit des Komponisten Tran Tien unterstreichen. Der Autor dieses Artikels beabsichtigt nicht, auf den Inhalt, die Ideen und den künstlerischen Wert des Liedes einzugehen, sondern möchte Musikliebhabern nah und fern lediglich einige Informationen über die Entstehungsgeschichte von „Highland Flame“ bieten.
Da ich die Komponisten Tran Tien und Pham Cao Dat vor der Entstehung des Liedes „The Flame of the Highlands“ vor genau 40 Jahren persönlich kennengelernt habe, bin ich jedes Mal zutiefst berührt, wenn ich das Lied wieder höre oder jemand „The Flame of the Highlands“ erwähnt.

Ich erinnere mich daran, dass Anfang 1985 Herr Trinh Kim Sung - Direktor der Abteilung für Kultur und Information von Gia Lai - Kon Tum - den Musiker Tran Tien einlud, Musik zu komponieren und die Truppe zu unterstützen, um das künstlerische Programm für die Dam San Art Troupe der Provinz (heute Dam San General Music and Dance Theatre) für die Teilnahme am National Professional Music and Dance Festival vorzubereiten.
Zu jener Zeit wurde die Dam San-Kunstgruppe von Volkskünstler Y Brơm als Leiter und Musiker Ma Quang Hạ als Stellvertreter und Orchesterdirigent geleitet. Um dem Musiker Tran Tien das Land, die Bevölkerung und die traditionelle Kultur der ethnischen Gruppen der Provinz näherzubringen, beauftragte die Behörde den Musiker Pham Cao Dat mit der Bereitstellung der benötigten Informationen (Pham Cao Dat war zu dieser Zeit mit Sammeln und Forschen beschäftigt) und stellte Tran Tien einen von Herrn Ba Son gefahrenen Jeep zur Verfügung.
Da sie gemeinsam an der Vietnamesischen Musikschule (heute Nationale Musikakademie in Hanoi ) studiert hatten, besuchte der Komponist Tran Tien den Komponisten Pham Cao Dat oft, um über die Volksmusik des zentralen Hochlands zu sprechen. Am liebsten unterhielten sie sich bei Reiswein und Trockenfisch oder gekochten Chayote, die in Sojasauce getaucht wurden. Damals waren wir beide noch unverheiratet und wohnten daher in einer Art Wohngemeinschaft. Es war eigentlich keine richtige Wohnung, sondern eher unser gemeinsames Büro. Unsere Büros lagen direkt nebeneinander. Gelegentlich lud mich Pham Cao Dat ein, um Tran Tien Getränke zu servieren. Und mit dem Wein floss auch die Musik. Tatsächlich trank und sang Tran Tien mit großer Begeisterung.
Nach fast einem Monat Feldforschung in verschiedenen Orten der Provinz schrieb der Komponist Tran Tien „Die Flamme des Hochlands“. Zur Übergabe des Werkes lud das Ministerium für Kultur und Information mehrere namhafte Musiker, Künstler und Führungskräfte seiner angeschlossenen Ministerien und Abteilungen ein. Nachdem er sich bei den Anwesenden bedankt hatte, berichtete Tran Tien über seine Feldforschung und die Inspiration zu seiner Komposition. Er erklärte im Wesentlichen: „Die Volksmusik des zentralen Hochlands ist unglaublich reichhaltig und einzigartig. Viele Komponisten haben diesen musikalischen Schatz schon lange erforscht und dabei viele wunderschöne und beeindruckende Lieder geschrieben. Ich freue mich sehr über Ihr Vertrauen und die mir anvertraute Aufgabe, dieses Werk zu schaffen.“
Das zentrale Hochland ist ein Land reich an historischen und kulturellen Werten. Wer vom zentralen Hochland spricht, spricht vom Land der Gongs und Trommeln, der Epen und der Volksfeste mit flackernden Feuern. Hier ist das Feuer nicht nur eine einfache Flamme, sondern ein Symbol für unerschütterlichen Willen, unbezwingbaren Geist, Liebe und Sehnsucht… Dann griff er zu seiner Gitarre und spielte ein Lied, das er soeben komponiert hatte: „Die Flamme des Hochlands“.
Nach dem Hören von Tran Tiens Interpretation von „The Highland Flame“ lobten viele das Lied als sehr gut und einzigartig. Allerdings gab es auch einige Stimmen, die das Lied als ungewohnt empfanden, da es den Klang und Stil der Musik des zentralen Hochlands vermissen lasse und der Komponist kaum Ortsnamen in Gia Lai-Kon Tum erwähne. Andere argumentierten, dass Tran Tien zwar den Fluss Ayun Pa erwähnt habe, Gia Lai-Kon Tum aber einen Bezirk namens Ayun Pa (heute die Stadt Ayun Pa) und keinen Fluss namens Ayun Pa besitze.
Vier Jahrzehnte sind seit „Die Flamme des Hochlands“ vergangen, und Generationen von Sängern im ganzen Land haben das Lied erfolgreich aufgeführt, darunter der verstorbene Volkskünstler Y Mon, Siu Black, Ngoc Anh und der verdiente Künstler A Li Viet. „Die Flamme des Hochlands“ hallt weiterhin in Musik- und Kunstprogrammen jeder Größenordnung wider und bleibt in den Herzen der Musikliebhaber. Die Flamme im Lied ist nicht nur ein physisches Bild, sondern auch ein Symbol für unerschütterliche Widerstandskraft, unbezwingbaren Geist, Liebe und Sehnsucht. Gia Lai-Kon Tum ist das Land, das den Komponisten Tran Tien zu „Die Flamme des Hochlands“ inspirierte. Auch mit der Zeit wird die Zuneigung der Menschen zu diesem Land und dieser Flamme niemals verblassen.
Quelle: https://baogialai.com.vn/noi-ngon-lua-cao-nguyen-ruc-sang-post319881.html






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