Ein geliebtes Dorftor

BAC NINH – Im Laufe unzähliger Veränderungen und Umgestaltungen sind Dörfer zu Städten geworden, und viele traditionelle Werte haben sich gewandelt. Doch in Bac Ninh werden die alten, moosbewachsenen Dorftore, die den Zeiten scheinbar nicht mehr entsprechen, von den Bewohnern von Trang Liet, Phu Luu, Tho Ha, Viem Xa und anderen Dörfern weiterhin geschätzt.

Neben der Bewahrung des Wesens traditioneller Architektur und Kultur tragen die alten Dorftore auch viele tiefgründige Botschaften in sich und spiegeln die Seele, die Gefühle und den Charakter der Gemeinschaften wider, die in den jeweiligen Bambushainen leben.

Das alte Tor... erzählt eine Geschichte.

An einem Sommernachmittag besuchten wir das Dorf Van Trung (Gemeinde Tan Chi), und schon von Weitem konnten wir den Schatten eines uralten Banyanbaums sehen, der das alte Backsteintor bedeckte. Seine knorrigen Wurzeln umklammerten das Tor wie die Hand der Zeit, die ein Reich der Erinnerungen festhält.

Einheimische berichten, dass das Tor des Dorfes Van Trung einst Teil der Kulisse für den berühmten Film „Vu Dai Village in the Old Days“ von Regisseur Pham Van Khoa war.

Das Tor des Dorfes Van Trung (Gemeinde Tan Chi) bewahrt seinen alten Charme.

Herr Cao Hong, mittlerweile über 90 Jahre alt und direkt neben dem Dorftor wohnend, erzählte langsam: „Früher stand am Tor ein Wachturm mit einem hölzernen Gong, der den Dorfbewohnern das Signal gab. Als ich neun oder zehn Jahre alt war, war der Banyanbaum noch klein und spross gerade erst aus den Ziegelritzen. Später wurde der Wachturm abgerissen, der Stamm des Baumes gefällt, aber die Wurzeln klammerten sich fest an die Ziegelmauer und wuchsen allmählich zu dem prächtigen Banyanbaum heran, der er heute ist. Die Älteren im Dorf erinnern sich noch lebhaft an ihre Kindheit, als sie im Schatten des Tores saßen und die französischen Konvois beobachteten, die über die Trambrücke fuhren und Material für den Bunkerbau transportierten. Viele Generationen sind an diesem Dorftor aufgewachsen, weit weggezogen und dann in den vertrauten Schatten des Banyanbaums zurückgekehrt.“

Die Alten glaubten: „Jedes Haus hat ein Dach, jedes Dorf ein Tor.“ Deshalb strebte jedes Dorf, ob reich oder arm, danach, ein stabiles Tor zu errichten, um seinen Status, seine Traditionen und seine Identität zu bekräftigen. Viele Menschen erzählen, dass sie sich jedes Mal, wenn sie durch das moosbewachsene, alte Tor des Dorfes Tho Ha (Stadtteil Van Ha) gehen, fühlen, als würden sie durch eine Tür in die Vergangenheit treten und in eine längst vergangene Ära zurückkehren.

Das Tor ist nicht geschlossen, sondern weit geöffnet, wie die einladenden Arme der aufrichtigen Landbevölkerung, die Freunde und Gäste aus der Ferne willkommen heißt. Über dem Tor prangen zwei Verse in chinesischen Schriftzeichen, die die herzlichen Gefühle der Alten zum Ausdruck bringen: „Das große Tor steht stets weit offen, um Gäste willkommen zu heißen / Der hohe Turm freut sich, Freunde aus der Ferne zu sehen.“ Sie spiegeln die Gastfreundschaft und den Respekt vor Freundschaft der Einheimischen wider.

Den Ältesten zufolge wurde das Tor des Dorfes Tho Ha im Jahr 1692 erbaut. Die Vorderseite des Tores trägt die Inschrift „Tho chi tan“, was so viel wie „Dorf Tho Ha am Flussufer“ bedeutet und ein heiliges und beständiges Land symbolisiert. Auf der Rückseite befinden sich die drei Schriftzeichen „Ha nguyen hau“, was „unerschöpfliche Wasserquelle“ bedeutet und darauf hinweist, dass der Segen des Himmels den Dorfbewohnern ewig erhalten bleibt.

Das Tor des Dorfes Tho Ha, das über drei Jahrhunderte Regen, Sonnenschein und den Wechselfällen der Zeit getrotzt hat, steht noch immer majestätisch da. Es zeugt von den Traditionen des Landes, seiner Bewohner und den Lebensgewohnheiten, die über Generationen bewahrt wurden. Dahinter erstreckt sich eine Ansammlung historischer Relikte, darunter Gemeindehäuser, Tempel, Pagoden und Ahnenschreine, sowie jahrhundertealte Häuser, die sich tief in engen Gassen verbergen. Hier finden sich traditionelle Feste und unzählige Geschichten über die einst berühmte Reispapierherstellung und die Töpferkunst der Region Kinh Bac.

Ländlicher Charme in der Stadt

Jedes Mal, wenn wir durch den alten Torbogen des Dorfes Diem (Wohngebiet Viem Xa, Bezirk Kinh Bac) gehen, überkommt uns ein Gefühl von Frieden und Wärme. An kühlen Sommernachmittagen erzählt die über 90-jährige Volkskünstlerin Nguyen Thi Ban oft am Dorftor: „Ich weiß nicht, wann das Dorftor gebaut wurde, aber die Ältesten haben mir erzählt, dass es nach dem Bau des Gemeindehauses entstand. Wir Dorfbewohner sind alle stolz darauf, dass das Dorftor über Jahrhunderte fast unversehrt erhalten geblieben ist und seine majestätische Schönheit bewahrt hat.“

Das Dorftor zu berühren ist wie der Eintritt in eine heilige, vertraute Welt . Hinter dem Tor findet man die Gemeinschaft, die Familie, das Gefühl nachbarschaftlicher Zuneigung und die Bräuche und Traditionen der Heimat. Jenseits des Tores erstreckt sich ein Horizont voller Träume, die Sehnsucht, die Welt zu entdecken.

Das aus Ziegeln erbaute, zweistöckige Tor des Dorfes Diem mit seinem Ziegeldach wirkt majestätisch und zugleich schlicht. Über dem Tor prangt eine markante Schriftrolle mit den vier chinesischen Schriftzeichen „Vãng du hữu lợi“, was so viel bedeutet wie „Der Durchzug durch das Dorf bringt Segen“. Diese vier Zeichen sind mehr als nur ein Gruß an Besucher aus der Ferne; sie stellen eine herzliche Einladung dar und spiegeln die Gastfreundschaft und Herzlichkeit der Menschen aus der Heimat der Quan-Ho-Volksmusik wider.

Wohl aufgrund seiner besonderen Bedeutung wurde das Bild des Dorftors von Diem immer wieder für große Kultur- und Tourismusveranstaltungen ausgewählt und ist so zu einem bekannten Wahrzeichen der Region Kinh Bac geworden. Besucher aus aller Welt, insbesondere internationale Touristen, suchen das Dorftor immer wieder auf, um Fotos zu machen und ihre Bewunderung auszudrücken, wenn sie Diem besuchen.

Wir besuchten Trang Liet (Stadtteil Dong Nguyen) – den Geburtsort der ersten Bewegung zum Bau von Kulturdörfern im Land. Inmitten der belebten Straßen und glatten, gepflasterten Wege sind hier noch immer die drei alten Dorftore erhalten.

Stolz auf die kulturellen Traditionen seiner Heimatstadt sagte Herr Phan Dinh Giang, Parteisekretär und Leiter der Wohngruppe Trang Liet: „Früher hatte mein Dorf vier Tore an den vier Seiten. Jedes Tor hatte seine eigene Geschichte und wurde von den Dorfbewohnern Le-Tor, Tay-Tor, Bong-Tor und Da-Tor genannt. Drei der vier alten Tore sind heute noch recht gut erhalten (sie wurden restauriert), während das Le-Tor, auch bekannt als Tien-Tor, das 1925 erbaut wurde und die schönste Architektur aufwies, während der Landreform abgerissen wurde, um Platz für die Reislaster der Kooperative zu schaffen.“

Jedes Dorftor in Trang Liet trägt eine andere Inschrift. Das Bong-Tor trägt die vier Schriftzeichen „Xuất nhập tương hữu“, was so viel bedeutet wie „Jeder ist ein Freund beim Kommen und Gehen“ und die Gastfreundschaft und Offenheit der Bewohner von Ke Sat von jeher bis heute widerspiegelt. Das Tay-Tor trägt die drei Schriftzeichen „Xử chư dự“, was „Alles Lob empfangen“ bedeutet und die Schönheit des Tores sowie die Dorftraditionen hervorhebt. Das Da-Tor trägt die vier Schriftzeichen „Tiểu vãng đại lai“, was so viel bedeutet wie „Wenig gehen, viel zurückkehren“, da die Dorfbewohner früher Altmetall sammelten; sie gingen mit leeren Händen, kehrten aber mit allerlei Waren zurück. Für die Bewohner von Trang Liet sind die Dorftore historische Zeugen, die zukünftigen Generationen die Geschichten ihrer Vorfahren erzählen.

Jedes Dorftor hat sein eigenes, unverwechselbares Aussehen und seine eigene Geschichte, doch alle bewahren Erinnerungen an die Gemeinschaft und spiegeln den Lebensstil, die Bräuche und die kulturelle Identität des ländlichen Raums wider. In den letzten Jahren haben sich viele Dörfer in Bac Ninh auf die Restaurierung und den Wiederaufbau ihrer Dorftore konzentriert. Neben gut finanzierten Projekten gibt es jedoch immer noch Orte, an denen Tore aufwendig oder allzu schlicht errichtet wurden, wodurch der eigentliche kulturelle Wert des Dorftors gemindert wird.

Laut dem Volkskundler Nguyen Quang Khai ist das Dorftor das „Gesicht“ des ländlichen Raums; daher muss sein Bau oder seine Restaurierung mit dem traditionellen Kulturraum harmonieren und Nachhaltigkeit, Würde und eine starke lokale Identität gewährleisten. Zusammen mit dem Banyanbaum, der Anlegestelle und dem Gemeindehaus ist der Wiederaufbau und Bau des Dorftors notwendig, um die kulturelle Identität zu bewahren, insbesondere im Hinblick auf Bac Ninhs Bestrebungen, eine zentral verwaltete Stadt zu werden.

Das Dorftor zu berühren ist wie eine heilige, intime Welt zu berühren. Innerhalb des Tores liegt die Gemeinschaft, die Familie, die nachbarschaftlichen Bindungen, die Bräuche und Traditionen der Heimat. Jenseits des Tores erstreckt sich ein Horizont der Träume, die Sehnsucht, weiterzugehen. Es ist ein Ort, an dem wir die Gegenwart unseres Vaters, die Umarmung unserer Mutter spüren können, und er weckt die Sehnsucht nach unserer Heimat, wie es im Lied „Drumming at the Village Gate“ des Komponisten Nguyen Trong Tao heißt: „Das Dorftor ist in der Mitte verankert, innerhalb und außerhalb ist die Welt.“

Notizen von Thanh Lam

Quelle: https://baobacninhtv.vn/than-thuong-mot-bong-cong-lang-postid447747.bbg